｛持续阅读第3000本书+完｝《静下来才能看见自己—舒心》身要运动，不然一吃就胖心可千万不能动，无论在什么时候，无论在什么场所，无论是顺逆境界，我统统要觉而不迷，觉而不迷，就是保持这个清净心不动。哈哈哈，不取于相，如如不动，就炼这个。不取于相就是不著相，不动心、不起念，这就是修心，这是修自己的清净心，也是自己的真实受用。自己心地清净了，这才能够利益众生，利益众生就是大悲心，要帮助众生，成就一切众生。动若不止，止水皆化波涛，静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭，随缘不变，生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒，触处障碍，一悟则究竟涅槃，当下清凉。“认识你自己”被公认为希腊哲人最高智能的结晶。一个不断经由认识自己、批判自己而改造自己的人，智能才有可能渐趋圆熟而迈向成功之道。同时，一个人只有在认识自己的情况下，才能增强自己的理智感，才能知道什么是自己该做的，什么是自己不该做的。在去除了外在所有的名声、地位、金钱、相貌等等之后，每个人内在的本质都是一样的。由此而生出的自爱，其实是一个了悟，一个知道，即：你知道自己内在有闪光的自己，而同时你也知道，别人的内在和你一样#善学讲堂# #善学书舍# https://t.cn/A6M4svjo

圓覺者（一）佛告十二菩薩言：圓滿菩提及圓滿法門。從文殊始至清淨慧菩薩，佛說究竟圓覺之要義。
文殊菩薩：清淨因地而法行，不墜邪見。
普賢菩薩：如幻三味而不動，永離諸幻。
普眼菩薩：圓覺普照寂滅無二乃至八萬四千陀羅尼門，方不迷悶。
金剛藏菩薩：斷除虛妄無明，然後生起覺性而求圓覺。
彌勒菩薩：明了因緣和合，不生執著貪欲而斷事障，便歸大圓覺。
清淨慧菩薩：凡夫、菩薩未入地者、已入地者、及至如來隨順覺性，漸次有差別。無有恐怖遠離一切顛倒夢想，即為隨順覺性。 https://t.cn/R2Wxe0F

老人言︱一切法得成于忍9 【感恩一切，原谅一切】4
所以真正念佛的人，真正求往生的人要怎么看？把所有一切众生都看成阿弥陀佛，感恩的心！真的这样看法，不是我应当这个看法，错了，他真的，事实是如此，一点都不假。谁做到？善财童子做到了。你看《华严经》，善财童子一生成就，一生证得究竟圆满的佛果，他凭什么？就凭这一点。帮助我的人，赞叹我的人，有恩于我，念念不忘，是佛菩萨照顾我；毁谤我的人，侮辱我的人，陷害我的人，也是佛菩萨，没有两样，佛菩萨来考验我，看看我还会不会生烦恼。一生烦恼更应该感激，为什么？不及格！明明他对我有恩，我为什么还要恩将仇报，那不就胡涂了吗？他贪图一些身外之物，这身外之物全是假的，钱财我用他用不都一样吗，何必去计较？全是一场空。所以那个感恩的心要从这里生起来，没有一个不感恩，我们这一生才能圆满成就。起心动念了，想一想阿弥陀佛会不会起这个念头？所以要明白这个道理，真理只是迷悟，迷而不觉那叫造业，叫轮回业；觉而不迷，这就是往生之道。学佛的人还有看不顺眼的人，还有看不顺眼的事，你就错了，你真的错了。