一生行善，果然善有善报
古时候，有一个书生，姓萧名蔼堂。他为了生活所困，不能进京求取功名，只好在附近的城市里，设了一个小学堂，招集一些儿童教他们读书，所得来的一点学费，用来过日子。
许多和他同期的同学，大多已得到功名，做了官，有时在路上碰到了萧蔼堂，看见他这样的寒酸，竟然当作不认识，头也不回地离开。
萧蔼堂每次碰见这种情况，就叹息地说“读书就是为了明白做人的道理，而做人只须靠着本分多行善事，我教导儿童读书，让他们明白先圣先贤的训示，也尽了我做人的责任。如今同学们都当官发财了，瞧不起我，就随他们吧！”
萧蔼堂本来就精于医术的，有人来请求看病他也都为患者诊治，而且医药费是由病人随便给付的，就算是没钱付给他，他也不会索求。附近地方的人都夸他是一个慈祥又善心的人。
有一年，地方闹饥荒，学校也关闭了，萧蔼堂就带着仅有的几两银子回家乡去了。路上，忽然看见一个妇人抱着一个小孩，哭哭啼啼地从他身边擦身而过，萧蔼堂看见了很疑惑，转身察看，只见妇人把年幼的小孩放在路边，哭着说“可怜的心肝宝贝，你在这里等待善心的人救你吧！妈可养不活你了！”
说完，就向水边走去，分明是要投河自尽的样子。萧蔼堂马上喊道“不可！不可！”立刻把她拦住了，而且将身上的几两银子掏出来，全部给了她，那妇人流着泪，跪下来一直道谢。
这位好心肠的萧蔼堂，用那仅有的几两银子，救了两条性命，心里感到很欣慰！一路回到家中来，他的妻子见了他，很是高兴，嘘寒问暖了一番，想着丈夫必定赚了一些钱回来，结果，萧蔼堂就把路上发生的事，一五一十地告诉了妻子。
妻子说“你怎么这样糊涂，救济别人是好事，但也不能把自己饿死了啊！幸亏家里还有些吃的暂时煮来吃，再做打算吧！”
蔼堂听太太说家里还有些吃的，心里才稍感安慰了；可是，当太太正要准备做晚餐的时候，忽然听到外面有人敲门，开门一看，原来是隔壁的李爷爷，蔼堂招待他进来坐后，李爷爷就摇头叹气地说：“这年头，生活实在不好过，我家里断炊了，痛苦极了！”
蔼堂不好意思地说：“哎！本来我应该帮忙您，可是现在也一贫如洗了。”李爷爷听到这句话，知道没有希望了，他颤声说：“本来我不敢来麻烦你，实在到了没有办法可想了，才厚着脸皮来向你求救；现在既然你也和我一样，那么我只有等死了！”李爷爷说完，眼泪也不知不觉地滚下来！
蔼堂看了这种情形，心里难过极了！他悄悄走进房里对太太说：“他太可怜了！把我们的吃的，分一半给他好吗？”太太说：“那么我们一两天后怎么办？”萧蔼堂就劝妻子，如果命不该绝，上天必然会帮助的！太太正在犹豫，蔼堂已经自己下手取出一半吃的，送给李爷爷，他流着泪道谢回去了。
果然第二天，远处有一个富翁患有打噎的病，派人来请蔼堂去医治，蔼堂替他开了一剂药，富翁吃了药后，病很快就好了，差人送了银两给蔼堂，蔼堂绝处逢生，欢喜极了，他对太太说：“存好心，做好事，一定是会有好的结果的。”
第二年，蔼堂的太太生了一个男孩子，到六岁时，蔼堂就教他读书，这孩子非常聪明，后来皇帝钦点殿试头名，消息传到家里，萧蔼堂夫妇高兴得眼泪都流出来！整个乡村人人都说：“萧蔼堂一生行善，果然善有善报。”
所谓行善，通俗地讲，就是做好事，就是尽自己力量来帮助别人，而不求报答。
我们每个人作为社会群体当中的一员，谁都不是孤立存在的，都和他人、集体、社会有着千丝万缕的联系。
诚然，我们帮助别人是不图任何回报的，但在行善的过程中，其实我们也获得了很多东西。我们会感动于别人的善心和善举，感受到社会的美好；我们会心灵得到净化，体验到自己在这个社会中的存在价值；我们更从行善的过程中，增加了自信，感觉到自己是生活的强者，因为我们可以去帮助那些需要帮助的人。
但不能把对行善的认识仅仅停留在物质层面上，精神上的行善更是“善莫大焉”，从精神上解救一个人，也许会改变他的人生道路。
日本企业家稻盛和夫创办了两家世界五百强企业，曾经写了一本书叫《活着》，在这本书中提到一个词，"善的力量"。善指谦卑，感恩，怀有敬畏之心，从良知的角度对待万物。任何事物都是相互的，当你善待万物时，万物必将善待你，这叫善因缘。聚集这种"善因缘"必将成为一种力量，这种力量就是善的力量。
《道德经》提到"上善若水，水利万物而不争"，但是"攻坚强者莫之能胜，以其无以易之"，足以可以见善是能聚集力量的，而且这种力量非常强大。
所以，当你遇到需要帮助的人，请马上伸出你温暖的双手。及时行善，让我们的生活更温暖，更美丽，让自己的人生更有价值，更有意义，因为付出永远比获得更快乐。
古时候，有一个书生，姓萧名蔼堂。他为了生活所困，不能进京求取功名，只好在附近的城市里，设了一个小学堂，招集一些儿童教他们读书，所得来的一点学费，用来过日子。
许多和他同期的同学，大多已得到功名，做了官，有时在路上碰到了萧蔼堂，看见他这样的寒酸，竟然当作不认识，头也不回地离开。
萧蔼堂每次碰见这种情况，就叹息地说“读书就是为了明白做人的道理，而做人只须靠着本分多行善事，我教导儿童读书，让他们明白先圣先贤的训示，也尽了我做人的责任。如今同学们都当官发财了，瞧不起我，就随他们吧！”
萧蔼堂本来就精于医术的，有人来请求看病他也都为患者诊治，而且医药费是由病人随便给付的，就算是没钱付给他，他也不会索求。附近地方的人都夸他是一个慈祥又善心的人。
有一年，地方闹饥荒，学校也关闭了，萧蔼堂就带着仅有的几两银子回家乡去了。路上，忽然看见一个妇人抱着一个小孩，哭哭啼啼地从他身边擦身而过，萧蔼堂看见了很疑惑，转身察看，只见妇人把年幼的小孩放在路边，哭着说“可怜的心肝宝贝，你在这里等待善心的人救你吧！妈可养不活你了！”
说完，就向水边走去，分明是要投河自尽的样子。萧蔼堂马上喊道“不可！不可！”立刻把她拦住了，而且将身上的几两银子掏出来，全部给了她，那妇人流着泪，跪下来一直道谢。
这位好心肠的萧蔼堂，用那仅有的几两银子，救了两条性命，心里感到很欣慰！一路回到家中来，他的妻子见了他，很是高兴，嘘寒问暖了一番，想着丈夫必定赚了一些钱回来，结果，萧蔼堂就把路上发生的事，一五一十地告诉了妻子。
妻子说“你怎么这样糊涂，救济别人是好事，但也不能把自己饿死了啊！幸亏家里还有些吃的暂时煮来吃，再做打算吧！”
蔼堂听太太说家里还有些吃的，心里才稍感安慰了；可是，当太太正要准备做晚餐的时候，忽然听到外面有人敲门，开门一看，原来是隔壁的李爷爷，蔼堂招待他进来坐后，李爷爷就摇头叹气地说：“这年头，生活实在不好过，我家里断炊了，痛苦极了！”
蔼堂不好意思地说：“哎！本来我应该帮忙您，可是现在也一贫如洗了。”李爷爷听到这句话，知道没有希望了，他颤声说：“本来我不敢来麻烦你，实在到了没有办法可想了，才厚着脸皮来向你求救；现在既然你也和我一样，那么我只有等死了！”李爷爷说完，眼泪也不知不觉地滚下来！
蔼堂看了这种情形，心里难过极了！他悄悄走进房里对太太说：“他太可怜了！把我们的吃的，分一半给他好吗？”太太说：“那么我们一两天后怎么办？”萧蔼堂就劝妻子，如果命不该绝，上天必然会帮助的！太太正在犹豫，蔼堂已经自己下手取出一半吃的，送给李爷爷，他流着泪道谢回去了。
果然第二天，远处有一个富翁患有打噎的病，派人来请蔼堂去医治，蔼堂替他开了一剂药，富翁吃了药后，病很快就好了，差人送了银两给蔼堂，蔼堂绝处逢生，欢喜极了，他对太太说：“存好心，做好事，一定是会有好的结果的。”
第二年，蔼堂的太太生了一个男孩子，到六岁时，蔼堂就教他读书，这孩子非常聪明，后来皇帝钦点殿试头名，消息传到家里，萧蔼堂夫妇高兴得眼泪都流出来！整个乡村人人都说：“萧蔼堂一生行善，果然善有善报。”
所谓行善，通俗地讲，就是做好事，就是尽自己力量来帮助别人，而不求报答。
我们每个人作为社会群体当中的一员，谁都不是孤立存在的，都和他人、集体、社会有着千丝万缕的联系。
诚然，我们帮助别人是不图任何回报的，但在行善的过程中，其实我们也获得了很多东西。我们会感动于别人的善心和善举，感受到社会的美好；我们会心灵得到净化，体验到自己在这个社会中的存在价值；我们更从行善的过程中，增加了自信，感觉到自己是生活的强者，因为我们可以去帮助那些需要帮助的人。
但不能把对行善的认识仅仅停留在物质层面上，精神上的行善更是“善莫大焉”，从精神上解救一个人，也许会改变他的人生道路。
日本企业家稻盛和夫创办了两家世界五百强企业，曾经写了一本书叫《活着》，在这本书中提到一个词，"善的力量"。善指谦卑，感恩，怀有敬畏之心，从良知的角度对待万物。任何事物都是相互的，当你善待万物时，万物必将善待你，这叫善因缘。聚集这种"善因缘"必将成为一种力量，这种力量就是善的力量。
《道德经》提到"上善若水，水利万物而不争"，但是"攻坚强者莫之能胜，以其无以易之"，足以可以见善是能聚集力量的，而且这种力量非常强大。
所以，当你遇到需要帮助的人，请马上伸出你温暖的双手。及时行善，让我们的生活更温暖，更美丽，让自己的人生更有价值，更有意义，因为付出永远比获得更快乐。
#李在允0809生日快乐#
不管什么时候想起来也很好笑，最开始入坑时怎么也记不住你的脸和名字，还单纯的认为是自己get不到的类型，结果渐渐的不知道从什么时候开始，你的名字就总是在我脑海响起，随之而来的还有你可爱的笑容，笨拙的动作，甜腻的声音……
甚至最开始听到歌词“super idol的笑容都没你的甜…”就只能想到你，那一刻仿佛看见了某场直播，你笑眯了眼睛，对着屏幕里的我们露齿笑着求拉钩的模样，那个单纯又真挚可爱还有点憨憨的感觉
明明自己也不太了解你，但为了反驳朋友说你不好看的话才疯狂去找的各种安利视频一个一个放给她看，结果自己不知不觉中就深陷其中了，你值得喜欢的地方太多太多了
生日快乐我的粗心小甜豆，要一直一直站在舞台上唱下去，一直一直开心幸福！
不管什么时候想起来也很好笑，最开始入坑时怎么也记不住你的脸和名字，还单纯的认为是自己get不到的类型，结果渐渐的不知道从什么时候开始，你的名字就总是在我脑海响起，随之而来的还有你可爱的笑容，笨拙的动作，甜腻的声音……
甚至最开始听到歌词“super idol的笑容都没你的甜…”就只能想到你，那一刻仿佛看见了某场直播，你笑眯了眼睛，对着屏幕里的我们露齿笑着求拉钩的模样，那个单纯又真挚可爱还有点憨憨的感觉
明明自己也不太了解你，但为了反驳朋友说你不好看的话才疯狂去找的各种安利视频一个一个放给她看，结果自己不知不觉中就深陷其中了，你值得喜欢的地方太多太多了
生日快乐我的粗心小甜豆，要一直一直站在舞台上唱下去，一直一直开心幸福！
化解恶缘，修得圆满
以下文章为一有缘人分享：
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「如是因，如是缘，如是果，如是受；没有冤仇，就不会相互纠缠；一家人即是一合相，也是因果，彼此间不是讨债就是还债，不是报恩就是报仇，故了结因果，解冤释结，因果债功德还。」
上週母亲透过微信向我诉苦，说父亲和弟弟现在的父子关係越来越糟糕，要我帮忙请示两人是否有因果相欠。母亲说：「前几天，父子两人为了一点小事，意见不和就开始吵架，互相说了一些不好听及激怒对方的话，父亲觉得弟弟不孝，两人就开始吵了起来。」最近几年，父子两人常因家裡小事吵架，弟弟从小就不喜欢父亲，这个时候彼此吵架都绝望了，所以两人都累积了不少仇恨心及憎恨心。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「来讨报的家人，就会让你操、让你烦，会成一家人不是报恩，就是讨债，阎罗王将彼此判成一家人，就是要让相欠的彼此能有机会化解恶缘、修得圆满。」
弟弟佛缘浅，目前还不愿接触佛法，看来是还年轻，磨得不够多，更不懂得什么是忍辱和敬老。在吵架中难免一时失去理性，父子两人已闹到要脱离父子关係，弟弟一气之下，删除了和父亲的联繫方式及封锁父亲的ID。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「有苦过，但苦不到心坎裡，就不会想要好好修行；若有苦到心坎裡，苦过、痛过、磨过、哭过，才能痛下决心。」
母亲还提到：「自从弟弟结婚后，有了一女、一子，都是由她在家裡照顾两个孙子，弟弟和妻子才能安心的去上班。」母亲说：「带两个孙子真的很辛苦，但两个都很可爱，她更是细心照顾，也没有特别偏爱或宠爱哪个孙子，可是弟弟总觉得她对孙女比较好，对孙子没有那么用心在照顾。」自从弟弟的第二胎出生后，弟弟对母亲就有偏见，总觉得母亲带孙女有偏爱，从那时起，弟弟与母亲就逐渐地疏远，在家裡碰面，也很少和母亲说话及聊天。
母亲说：「同住一个屋簷下，母子关係却感觉越来越陌生，弟弟不但没有感恩她帮忙照顾小孩的辛苦，反而责怪她带小孩有不公平的对待。」还好母亲有在修行，一直包容，不管弟弟对她有多少不满或误会，母亲总是一样面对微笑，就当前世或前几世欠弟弟的，本世再相遇一定要圆满，不要留到下辈子又要六道轮迴，这样就更辛苦了。母亲也要我帮忙请示，她和弟弟两人是否有因果相欠。
请示一：「XXX从三年前至今，和母亲见面也没话说，觉得母亲帮忙带小孩是理所当然的，请示是否有干扰？是否有相欠？」佛菩萨开示：「没有相欠，係道德观念不足，所以不晓得感恩。」请示二：「XXX从小和父亲常不和睦，父子两人有两次互相打架和大吵，到现在甚至两人有不相往来的念头，请示是否有干扰？是否有相欠？」佛菩萨开示：「两人有相欠。前世，因利益冲突，父亲拿刀杀儿子，致伤重不幸往生，故遭此报。需诵《金刚经》、《药师经》、《地藏经》各110遍，解冤释结。」
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「若父母有欠子女，子女幼年的行为愈黏、愈缠，大多代表你欠他愈多，所以父母要赶快诵经迴向欠子女的因果，若没有迴向，子女长大后会变相讨报，届时更是难以管教。越早处理可缩短讨报的时间，避免讨报机制启动后，引起的诸多痛苦及影响家庭和谐。」
週日晚上，我把此开示结果告诉了父母亲，父亲说：「原来如此。从小就和弟弟关係不和睦，现在终于知道了，一家人的相遇，没有相欠是不会聚在一起的。还好现在有机会化解，只能努力用心忏悔、道歉，诵经来迴向圆满了。」
(分享完毕)
人生百态，为什么同样生而为人，却有着截然不同的人生经历与遭遇？什么有的人不需努力工作，财富却源源不绝、滚滚而来？有的人辛勤工作，用心计较，却是劳碌一生、一无所有？若我们深入去探究，不难发现，天地间好像有一股神祕的力量，在主宰这一切。
这股主宰的神祕力量，世人把它称为「命」。我们常听到「听天由命」、「谋事在人，成事在天」、「生死有命，富贵在天」……等等，大部分的人认为一生中的荣华富贵、生老病死、祸福吉凶……等，都是命中注定的，不是用努力就可以改变，因为，一切都是命！但，佛家语云：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」翻成白话解释，若想要知道前世究竟是好事做得多，抑或坏事做得多，只要看看自己目前的处境与遭遇，就能知道了；若想要知道自己来世的命运如何，也只要看看自己目前的行为处世，就能推断了。凡事有因才有果，佛法强调「种瓜得瓜，种豆得豆」的因果道理，想要怎么收穫，就要怎么栽，因果的道理其实很单纯，付出多少就一定会有多少收穫。
人与人之间不会有无缘分的爱，所有的相遇都是久别后的重逢。明白因果的真相，明瞭人与人相遇的四种缘分－报恩、报仇、讨债、还债，世人就能放下内心的不平，忏悔往昔所造诸恶业，认真唸经化解彼此的宿世恶缘。
每个人都希望自己的人生能照着完美的剧本走，但「因果」才是最大的编剧，因果给你安排的剧本才算数。因果安排你与什么人重逢，会在什么场景相遇，会如何迸出火花，人生会经历多少事，该于什么时间点离开……，说穿了，早就安排好了！换句话说，这世界上发生的每件事，都是注定要发生的，没有偶然。
不管家人或是恋人，爱有多深，伤就会有多深；过去相处时有多快乐，现在有冲突时就会有多痛苦。《杂阿含经》提到：「无明为父，贪爱为母」，因为曾经拥有，故而让人沉溺于过去的情境，无法跳脱与放下。世人因这短暂的无明与贪爱，甘愿生生世世随业流转，于六道轮迴中辗转相生，无法出离。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「因果才是最究竟的，是八字算不出来的，改名字的影响也有限，如果不从根本的因果去着手，什么结都解不开。」因果决定命运，对于消极的人，命运确实掌握在「因果」手上；但对于积极的人来说，「有佛法就有办法」，按照佛菩萨的开示，努力唸经，老实忏悔，用唸经功德「因果债，功德还」，便能反转既定的命运，让人生越来越顺遂。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「人生是来酬业的，一家人是一合相，讨债、还债、报恩、报仇的，千万不要再造业了。因果相循，你伤害他，他就伤害你，因果不消，再一百年也是一样对你这种态度。」恶缘再遇不是坏事，趁着今生能遇佛法、能遇精舍的机会，好好唸经，精进修行，提升心性，努力「因果债，功德还」。相逢自是有缘，不管别人对我好不好，只管我对别人好不好，只要能如此想，这世间没有化解不了的因果冤仇。
凡事反求诸己，便能有智慧地化解恶缘，修得圆满。眼泪能冲刷的永远是面容，能改变现状的只有行动，拿出经书，好好唸经吧！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃
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《阿伯的话─现场开示精华节录》：「如是因，如是缘，如是果，如是受；没有冤仇，就不会相互纠缠；一家人即是一合相，也是因果，彼此间不是讨债就是还债，不是报恩就是报仇，故了结因果，解冤释结，因果债功德还。」
上週母亲透过微信向我诉苦，说父亲和弟弟现在的父子关係越来越糟糕，要我帮忙请示两人是否有因果相欠。母亲说：「前几天，父子两人为了一点小事，意见不和就开始吵架，互相说了一些不好听及激怒对方的话，父亲觉得弟弟不孝，两人就开始吵了起来。」最近几年，父子两人常因家裡小事吵架，弟弟从小就不喜欢父亲，这个时候彼此吵架都绝望了，所以两人都累积了不少仇恨心及憎恨心。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「来讨报的家人，就会让你操、让你烦，会成一家人不是报恩，就是讨债，阎罗王将彼此判成一家人，就是要让相欠的彼此能有机会化解恶缘、修得圆满。」
弟弟佛缘浅，目前还不愿接触佛法，看来是还年轻，磨得不够多，更不懂得什么是忍辱和敬老。在吵架中难免一时失去理性，父子两人已闹到要脱离父子关係，弟弟一气之下，删除了和父亲的联繫方式及封锁父亲的ID。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「有苦过，但苦不到心坎裡，就不会想要好好修行；若有苦到心坎裡，苦过、痛过、磨过、哭过，才能痛下决心。」
母亲还提到：「自从弟弟结婚后，有了一女、一子，都是由她在家裡照顾两个孙子，弟弟和妻子才能安心的去上班。」母亲说：「带两个孙子真的很辛苦，但两个都很可爱，她更是细心照顾，也没有特别偏爱或宠爱哪个孙子，可是弟弟总觉得她对孙女比较好，对孙子没有那么用心在照顾。」自从弟弟的第二胎出生后，弟弟对母亲就有偏见，总觉得母亲带孙女有偏爱，从那时起，弟弟与母亲就逐渐地疏远，在家裡碰面，也很少和母亲说话及聊天。
母亲说：「同住一个屋簷下，母子关係却感觉越来越陌生，弟弟不但没有感恩她帮忙照顾小孩的辛苦，反而责怪她带小孩有不公平的对待。」还好母亲有在修行，一直包容，不管弟弟对她有多少不满或误会，母亲总是一样面对微笑，就当前世或前几世欠弟弟的，本世再相遇一定要圆满，不要留到下辈子又要六道轮迴，这样就更辛苦了。母亲也要我帮忙请示，她和弟弟两人是否有因果相欠。
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週日晚上，我把此开示结果告诉了父母亲，父亲说：「原来如此。从小就和弟弟关係不和睦，现在终于知道了，一家人的相遇，没有相欠是不会聚在一起的。还好现在有机会化解，只能努力用心忏悔、道歉，诵经来迴向圆满了。」
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这股主宰的神祕力量，世人把它称为「命」。我们常听到「听天由命」、「谋事在人，成事在天」、「生死有命，富贵在天」……等等，大部分的人认为一生中的荣华富贵、生老病死、祸福吉凶……等，都是命中注定的，不是用努力就可以改变，因为，一切都是命！但，佛家语云：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」翻成白话解释，若想要知道前世究竟是好事做得多，抑或坏事做得多，只要看看自己目前的处境与遭遇，就能知道了；若想要知道自己来世的命运如何，也只要看看自己目前的行为处世，就能推断了。凡事有因才有果，佛法强调「种瓜得瓜，种豆得豆」的因果道理，想要怎么收穫，就要怎么栽，因果的道理其实很单纯，付出多少就一定会有多少收穫。
人与人之间不会有无缘分的爱，所有的相遇都是久别后的重逢。明白因果的真相，明瞭人与人相遇的四种缘分－报恩、报仇、讨债、还债，世人就能放下内心的不平，忏悔往昔所造诸恶业，认真唸经化解彼此的宿世恶缘。
每个人都希望自己的人生能照着完美的剧本走，但「因果」才是最大的编剧，因果给你安排的剧本才算数。因果安排你与什么人重逢，会在什么场景相遇，会如何迸出火花，人生会经历多少事，该于什么时间点离开……，说穿了，早就安排好了！换句话说，这世界上发生的每件事，都是注定要发生的，没有偶然。
不管家人或是恋人，爱有多深，伤就会有多深；过去相处时有多快乐，现在有冲突时就会有多痛苦。《杂阿含经》提到：「无明为父，贪爱为母」，因为曾经拥有，故而让人沉溺于过去的情境，无法跳脱与放下。世人因这短暂的无明与贪爱，甘愿生生世世随业流转，于六道轮迴中辗转相生，无法出离。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「因果才是最究竟的，是八字算不出来的，改名字的影响也有限，如果不从根本的因果去着手，什么结都解不开。」因果决定命运，对于消极的人，命运确实掌握在「因果」手上；但对于积极的人来说，「有佛法就有办法」，按照佛菩萨的开示，努力唸经，老实忏悔，用唸经功德「因果债，功德还」，便能反转既定的命运，让人生越来越顺遂。
《阿伯的话─现场开示精华节录》：「人生是来酬业的，一家人是一合相，讨债、还债、报恩、报仇的，千万不要再造业了。因果相循，你伤害他，他就伤害你，因果不消，再一百年也是一样对你这种态度。」恶缘再遇不是坏事，趁着今生能遇佛法、能遇精舍的机会，好好唸经，精进修行，提升心性，努力「因果债，功德还」。相逢自是有缘，不管别人对我好不好，只管我对别人好不好，只要能如此想，这世间没有化解不了的因果冤仇。
凡事反求诸己，便能有智慧地化解恶缘，修得圆满。眼泪能冲刷的永远是面容，能改变现状的只有行动，拿出经书，好好唸经吧！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
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南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
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