是这样,叶嘉莹老师写的李商隐,实在是太苏了。
真的每一个喜欢李商隐的朋友都应该参考一个叶嘉莹老师版本的李商隐。叶老师喜欢杜甫,也喜欢李商隐。就像喜欢冯延巳,也喜欢晏殊。不过不是特别喜欢温庭筠233。叶老师解出来的李商隐,不只是迷惘的,相反是坚定但是身不由己的,虽然由此更导致了他的怀疑与绝望。其实也是很对的,就像李商隐最初写自己的诗(也是叶老师在讲别人的时候也喜欢引用的):八岁偷照镜,长眉已能画。自此临镜这个情境意象,李商隐终其一生都在用。玉谿生像临水水仙,是非常审视自己的,无疑是一种内省,尽管面临抉择与挣扎。就好像他反省过了自己的追求是可望不可及,但还是不想放弃,永远也不肯罢休。
不过《美玉生烟》这个名是出版社按上的吧,按照李商隐自己,笑,他肯定给自己起名是『明珠有泪』。或者不用看书也可以,叶老师有讲课视频,书完全是讲课视频在线文字翻译2333。而且另外很重要的是叶老师讲了很多格律和平仄,李商隐是很重视格律平仄的,叶老师这方面解了很多,听叶老师诵读听讲课真的会比较好。我个人是因为看文字更快,视频语速一般来说都有些慢听着略着急2333。
至于磕李桃,叶老师是李义山纯粉,但是因为叶老师很温柔平和,所以看令狐绹很坦然,该怎么解就怎么解。不过叶老师举了一个很特别的例子,有点离奇,有点好笑,但也很贴切,实际上和冯浩刘学锴他们说的差不多,望之切所以怨之深。但是叶老师这样表达讲给大家听,说为什么相思还要相怨呢?这从《红楼梦》中就可以看出来,林黛玉对宝玉本来有很深厚的感情,可是见面时常常要争吵,这是因为爱之深,所以才有怨,如果没有爱,也就无所谓怨了。
我读到这里觉得,离奇,又贴切。或者果然曹雪芹在林黛玉诗里的李商隐感是如此。叶老师真的很喜欢用后世诗人的接受来去推诗人的意思。
以及叶老师解读了其他人没点特别读的写关于令狐绹的诗就是《昨夜》这一首。
不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。
叶老师大意:《离骚》:恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。相传鶗鴂叫的时候,一切花草都将零落了。屈原是说怕它一叫,百草就不再芬芳了,李义山深入一层,本来鶗鴂是妒年芳的,但李义山以为这样的情景我是不避免的,“不辞”意思是我早就知道百草千花要零落殆尽,最不幸的结果我都接受,我只是惋惜“流尘暗烛房”。烛房是烛心所在的地方,生命的短促及其必定凋落是我不逃避的,可是我悲哀那无缘无故飞来的尘土把烛心淹没,使它的光辉幽暗,心被他人误会和摧毁,这才是我最惋惜的。所以他说,人的生命的短暂是不可避免的,可是人生活在世界上应该得到一个我所期待的、我愿意得到他理解的人——可是我没有得到。这是最可悲的遗憾的。
何况在这样的情景之中,都是凄凉寒冷的景致。昨天晚上,是“昨夜西池凉露满”,“桂花吹断月中香”。据说月亮里边有桂花树,每当八月十五的时候,你就可以闻到桂花的香气,而月亮里边桂花的桂子会坠落到人世来。他说“昨夜西池凉露满”,不用说我不能到月中去,不用说月中的桂子不落到地上来,不用说这个了,“桂花吹断月中香”,这是一个倒装的句子——就是连桂花的月中香都被完全吹断了。他是表示他的追求、他的希望完全都落空了,这是李商隐。
很喜欢,因为第一联的情感冯延巳继承了,第二联的情境晏殊挪来用了【不…
从诠释到感发和接受,诗歌的生命是不死的。
当然主要还是叶老师捏出来的李商隐实在是太苏了…
真的每一个喜欢李商隐的朋友都应该参考一个叶嘉莹老师版本的李商隐。叶老师喜欢杜甫,也喜欢李商隐。就像喜欢冯延巳,也喜欢晏殊。不过不是特别喜欢温庭筠233。叶老师解出来的李商隐,不只是迷惘的,相反是坚定但是身不由己的,虽然由此更导致了他的怀疑与绝望。其实也是很对的,就像李商隐最初写自己的诗(也是叶老师在讲别人的时候也喜欢引用的):八岁偷照镜,长眉已能画。自此临镜这个情境意象,李商隐终其一生都在用。玉谿生像临水水仙,是非常审视自己的,无疑是一种内省,尽管面临抉择与挣扎。就好像他反省过了自己的追求是可望不可及,但还是不想放弃,永远也不肯罢休。
不过《美玉生烟》这个名是出版社按上的吧,按照李商隐自己,笑,他肯定给自己起名是『明珠有泪』。或者不用看书也可以,叶老师有讲课视频,书完全是讲课视频在线文字翻译2333。而且另外很重要的是叶老师讲了很多格律和平仄,李商隐是很重视格律平仄的,叶老师这方面解了很多,听叶老师诵读听讲课真的会比较好。我个人是因为看文字更快,视频语速一般来说都有些慢听着略着急2333。
至于磕李桃,叶老师是李义山纯粉,但是因为叶老师很温柔平和,所以看令狐绹很坦然,该怎么解就怎么解。不过叶老师举了一个很特别的例子,有点离奇,有点好笑,但也很贴切,实际上和冯浩刘学锴他们说的差不多,望之切所以怨之深。但是叶老师这样表达讲给大家听,说为什么相思还要相怨呢?这从《红楼梦》中就可以看出来,林黛玉对宝玉本来有很深厚的感情,可是见面时常常要争吵,这是因为爱之深,所以才有怨,如果没有爱,也就无所谓怨了。
我读到这里觉得,离奇,又贴切。或者果然曹雪芹在林黛玉诗里的李商隐感是如此。叶老师真的很喜欢用后世诗人的接受来去推诗人的意思。
以及叶老师解读了其他人没点特别读的写关于令狐绹的诗就是《昨夜》这一首。
不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。
叶老师大意:《离骚》:恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。相传鶗鴂叫的时候,一切花草都将零落了。屈原是说怕它一叫,百草就不再芬芳了,李义山深入一层,本来鶗鴂是妒年芳的,但李义山以为这样的情景我是不避免的,“不辞”意思是我早就知道百草千花要零落殆尽,最不幸的结果我都接受,我只是惋惜“流尘暗烛房”。烛房是烛心所在的地方,生命的短促及其必定凋落是我不逃避的,可是我悲哀那无缘无故飞来的尘土把烛心淹没,使它的光辉幽暗,心被他人误会和摧毁,这才是我最惋惜的。所以他说,人的生命的短暂是不可避免的,可是人生活在世界上应该得到一个我所期待的、我愿意得到他理解的人——可是我没有得到。这是最可悲的遗憾的。
何况在这样的情景之中,都是凄凉寒冷的景致。昨天晚上,是“昨夜西池凉露满”,“桂花吹断月中香”。据说月亮里边有桂花树,每当八月十五的时候,你就可以闻到桂花的香气,而月亮里边桂花的桂子会坠落到人世来。他说“昨夜西池凉露满”,不用说我不能到月中去,不用说月中的桂子不落到地上来,不用说这个了,“桂花吹断月中香”,这是一个倒装的句子——就是连桂花的月中香都被完全吹断了。他是表示他的追求、他的希望完全都落空了,这是李商隐。
很喜欢,因为第一联的情感冯延巳继承了,第二联的情境晏殊挪来用了【不…
从诠释到感发和接受,诗歌的生命是不死的。
当然主要还是叶老师捏出来的李商隐实在是太苏了…
《唐詩三百》(344)
七言绝句
李商隱
《寄令狐郎中》
嵩雲秦樹久離居,
雙鯉迢迢一紙書。
休問梁園舊賓客,
茂陵秋雨病相如。
【注釋】
❶令狐綯gang,令狐楚之子;
❷千里迢迢一書信(洛陽&長安);
❸梁園乃梁孝王之園林,司馬相如等多往來,此借喻詩人與令狐楚曾同遊;
❹司馬相如病後住茂陵,詩人此刻亦如此;
【拙見】
休問心中事,確是莫冷我?和其妙趣之心靈!
七言绝句
李商隱
《寄令狐郎中》
嵩雲秦樹久離居,
雙鯉迢迢一紙書。
休問梁園舊賓客,
茂陵秋雨病相如。
【注釋】
❶令狐綯gang,令狐楚之子;
❷千里迢迢一書信(洛陽&長安);
❸梁園乃梁孝王之園林,司馬相如等多往來,此借喻詩人與令狐楚曾同遊;
❹司馬相如病後住茂陵,詩人此刻亦如此;
【拙見】
休問心中事,確是莫冷我?和其妙趣之心靈!
【今日重阳丨百年风日几重阳】
九日渡江 明代:李东阳
秋风江口听鸣榔,远客归心正渺茫。
万里乾坤此江水,百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步,城上山形绕建康。
直过真州更东下,夜深灯影宿维扬。
李东阳34岁时曾担任南京的乡试考官,考试结束后,他渡江前往扬州。因为恰逢重阳节,作者便赋诗感怀。诗人从眼前风景联想到自己寄寓天涯,一股思乡之情立刻就从胸中涌起,于是感慨万端。
诗人站在客船中,秋风萧萧、江水滔滔,船儿徐徐离开江岸,他正凝神注目,忽然听到一阵鸣榔之声。这是渔民们用木条敲打船舷发出的响声,以此惊动鱼群,诱使它们进入渔网。
诗人看见他们捕鱼为乐,心情放松,恬淡快乐,忽然想起自己仕途艰辛、羁旅疲惫,立刻就觉得有些想家了。
“正渺茫”三字,抒写了一种离情别绪,更委婉地表达出年轻才子对前途的迷惘。诗人已过而立之年,即使才华出众,也要经常东奔西走,不仅顾不到一家老小,而且不知何时才能担当重任。
时逢佳节,倍觉思亲,而身处异乡,又无可奈何。诗人看着滚滚江水不停地奔流,更觉得归心似箭。人生不过短短百年,又能遇上几个风和日丽的重阳?如此想来,自己真不如那些潇洒闲散的渔民。
“万里乾坤、百年风日”,对仗工整,笔势挺拔,一个显示了空间的广阔,一个说明时间的有限,两相比较,诗人内心的迷茫彰显无疑。如此淡淡的闲愁一直萦绕在才子的心头,又无计可以消除,确实是才下眉头、却上心头。
舟行江口,才子又放眼眺望,不远处江边的瓜步镇一片朦胧,仿佛就悬浮在烟雾弥漫的树林中;而金陵古城地势险要,又有长江天险,周围还有连绵起伏的群山,更让人感到其中充满了神奇。
诗人顿时浮想联翩,与过往的那些英雄豪杰比起来,自己虽然微不足道,却能有幸品味这百年的沧桑巨变,于是心情又觉得有些畅快。
此时天色尚早,诗人一路观赏着江景,不知不觉就到达了真州地界,估计等到万家灯火之时,他一定可以夜宿扬州了。全诗到此以叙事的方式结束,至于扬州的见闻、以及此后的行程都无须交代,却显得详略得当,主次分明,显示出诗人不凡的文笔。
李东阳的这首七律辞情兼美,文笔流畅,作者描绘了长江两岸的山水风光,也抒写了自己的思乡之情。尤其是颈联两句非常精彩,瓜步镇远树笼烟,一片郁郁葱葱;建康城,山势蜿蜒,有如龙盘虎踞。
颔联则抒发了对生命的慨叹、以及对早日建功立业的向往,堪为重阳节的名句,值得慢慢品味。又到重阳,若是天公作美,可以携友登山,畅叙深情。正如诗人所言,人生苦短,“百年风日几重阳”,须珍惜当下,激情放歌!
九日渡江 明代:李东阳
秋风江口听鸣榔,远客归心正渺茫。
万里乾坤此江水,百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步,城上山形绕建康。
直过真州更东下,夜深灯影宿维扬。
李东阳34岁时曾担任南京的乡试考官,考试结束后,他渡江前往扬州。因为恰逢重阳节,作者便赋诗感怀。诗人从眼前风景联想到自己寄寓天涯,一股思乡之情立刻就从胸中涌起,于是感慨万端。
诗人站在客船中,秋风萧萧、江水滔滔,船儿徐徐离开江岸,他正凝神注目,忽然听到一阵鸣榔之声。这是渔民们用木条敲打船舷发出的响声,以此惊动鱼群,诱使它们进入渔网。
诗人看见他们捕鱼为乐,心情放松,恬淡快乐,忽然想起自己仕途艰辛、羁旅疲惫,立刻就觉得有些想家了。
“正渺茫”三字,抒写了一种离情别绪,更委婉地表达出年轻才子对前途的迷惘。诗人已过而立之年,即使才华出众,也要经常东奔西走,不仅顾不到一家老小,而且不知何时才能担当重任。
时逢佳节,倍觉思亲,而身处异乡,又无可奈何。诗人看着滚滚江水不停地奔流,更觉得归心似箭。人生不过短短百年,又能遇上几个风和日丽的重阳?如此想来,自己真不如那些潇洒闲散的渔民。
“万里乾坤、百年风日”,对仗工整,笔势挺拔,一个显示了空间的广阔,一个说明时间的有限,两相比较,诗人内心的迷茫彰显无疑。如此淡淡的闲愁一直萦绕在才子的心头,又无计可以消除,确实是才下眉头、却上心头。
舟行江口,才子又放眼眺望,不远处江边的瓜步镇一片朦胧,仿佛就悬浮在烟雾弥漫的树林中;而金陵古城地势险要,又有长江天险,周围还有连绵起伏的群山,更让人感到其中充满了神奇。
诗人顿时浮想联翩,与过往的那些英雄豪杰比起来,自己虽然微不足道,却能有幸品味这百年的沧桑巨变,于是心情又觉得有些畅快。
此时天色尚早,诗人一路观赏着江景,不知不觉就到达了真州地界,估计等到万家灯火之时,他一定可以夜宿扬州了。全诗到此以叙事的方式结束,至于扬州的见闻、以及此后的行程都无须交代,却显得详略得当,主次分明,显示出诗人不凡的文笔。
李东阳的这首七律辞情兼美,文笔流畅,作者描绘了长江两岸的山水风光,也抒写了自己的思乡之情。尤其是颈联两句非常精彩,瓜步镇远树笼烟,一片郁郁葱葱;建康城,山势蜿蜒,有如龙盘虎踞。
颔联则抒发了对生命的慨叹、以及对早日建功立业的向往,堪为重阳节的名句,值得慢慢品味。又到重阳,若是天公作美,可以携友登山,畅叙深情。正如诗人所言,人生苦短,“百年风日几重阳”,须珍惜当下,激情放歌!
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