一段男女都吃亏的婚姻：自身不足在婚姻中的投射

网上有句话特别能引起广大女性的共鸣：本想找个男人遮风挡雨，没想到风雨都是这个男人带来的。

这句话描绘了女性对进入婚姻抱有的朴素、美好又有些危险的愿望，最终却不得不失望。

当女性把自己放在一个弱者的位置上，看似更符合文化的设定和期待，甚至觉得这样很有女人味儿，会激起男性的保护欲，让自己在关系里一劳永逸。其实这是个天大的误解。

如果你内心强大偶尔扮弱，为了调剂关系倒也无可厚非；如果真的弱一直弱，可能带给对方疲惫。试着代入想象，一位爸爸常年把女儿扛在肩上，一定会激起他对一位成熟女性的遐想。

内在脆弱缺乏安全感的女性，往往在亲密关系中表现出顽强的付出，同样也期待对方的付出。她的假设是：如果我付出，你就会对我好；如果你对我不好，是因为我付出不够，于是继续付出。

而对方的逻辑很可能是：你对我好，是因为我够好；然后不再殷勤付出。

这就悲剧了。因为女方的付出，是匮乏的体现，是为了得到更多。这种很舍得付出的强大外表，对应的是脆弱不堪的心灵。这个部分会被对方的潜意识接收到，并且想要逃。

所以，越匮乏，越付出，越得不到。简直是亏大了。

到这里，可能有人会忿忿不平：照这样说，童年匮乏的人就活该匮乏下去吗？婚姻难道就起不到一点疗愈的作用吗？

这让我想起看过的一篇文章，里面有个提问：女方家有十几套房，结婚时要求男方出100万的彩礼，男方该不该答应？

作者给出的态度是：彩礼可以给，但前提是，不要假设婚后那十几套房跟你有任何关系。因为期间的变数太大了。

这个道理放在亲密关系中同样适用，所有好的坏的关系，都是复杂且变化的。能够自我确认的是，比起小时候，现在的自己已经有足够强大的能力生活在成年人的世界。过去的那个小孩，只能跟随你，不能主宰你。

我们每个人本质上都是雌雄同体，只不过需要随着人生场景的不同切换，或竞争或连结。

在婚姻这件事上，也有一种英雄主义——看清了婚姻的真相，还可以选择结婚。

你是想延续传统的婚姻模式，或是更在意两个自主灵魂的相遇？还是选择勇于在关系中完善自己？

想清楚理想婚姻的主要基调，慢慢寻找和等待，直到遇见那个人，轻轻道一声：“哦，你也在这里？”

我总是对美的人事物有憧憬和偏袒。

灵动的长相说着磁性洒脱的话、纤细收敛的身体拥有坚毅如竹子一样的脸庞、乖巧沉默的妹妹眼睛里有说不明的少年感，刀鞘一样利落的五官被柔和弧度的长发略微挡住还有好多……

太容易被这些复杂的特质吸引。这种复杂性又好难得。

不希望美被压制在性别之下。

伍尔夫说伟大的灵魂是雌雄同体的。我感觉伟大的外貌也是。

与此同时，博主们把各种不同的好看从美人身上掰开揉碎，变流水线工厂里的条条框框，让大家以最快的速度学会。这样太快了，快到一下子大家都长的差不多好看了。

然后，画皮之下属于自己的独特性变得模糊起来。是否还有耐心去慢慢雕琢自己，去接纳自己身上的特点，把他们调和起来变成某种复杂又独具美感的特质，我不知道。也许欣赏美的目光，也要收回来，看向自己。

好喜欢ta们。

#2021读书记# 78 一件只属于自己的房间 弗吉尼亚.伍尔夫

论题是对女性作家和女性写作的看法，但整本书几乎就是西方女性的历史。这一点和《第二性》很像。但是伍尔夫是个小说家，所以她的文字读起来要比波伏娃流畅优美的多。

身为一个女人读到历史上女性的地位待遇和社会固有的偏见时，心情很复杂。一方面也觉得生在21世纪确实已经有了很大的进步。女性公民一样有投票权，一样可以接受教育，可以选择自己想要的职业，可以堂而皇之进出图书馆。但是往深层次去想，女人真的享有和男人一样的权利了么？其实这条路还很长。

很赞同伍尔夫的观点，应该承认两性之间的差异，互相弥补，各取所长才是和谐的社会关系。一味的强调男女平等（女人该像男人一样）本身就是一种不科学不平等。

书里，伍尔夫还谈到了莎士比亚、简奥斯丁等作家。很喜欢她对这些作家发表的评论。她说在莎士比亚的著作中，你是看不到莎士比亚的（没有加入自己的观点，爱憎，立场），她还说莎士比亚是雌雄同体的，一个优秀的作家，不，一个完整的人，本来就应该是雌雄同体的。纯粹的女性，或纯粹的男性其实都是不完整的。

我读莎士比亚很少，但是在《红楼梦》里，我有一样的感觉。