#祈雨熙[超话]##练字打卡# 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆——杨绛《我们仨》
（原句为白居易的《简简吟》“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”）
#书摘# 人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。 ——杨绛《我们仨》

读书分享‖散文

书名:我们仨
作者:杨绛

佛教“八苦”之一“爱离别”，因为爱的深沉，所以苦得彻底。
书中可见钱钟书先生、杨绛先生、钱瑗一家的和谐美满，虽有生活的艰难，但心理上相互支持，偶有分离，但终生相伴。
第一部分写一个“万里长梦”，这个梦，是杨绛先生陪钱钟书先生和钱瑗走过的人生的最后一段路，满目是担心和无可奈何的无力感。
一路陪钱钟书走水路，每晚又关注着阿圆的生活。“我照模照样又过了一夜，照模照样又变成一个梦，随着阿圆打转，又照模照样，走过了另一个客栈，又找到钟书的船。他照样在等我，我也照样儿陪他。”这大概是钱钟书和钱瑗相继住院，杨绛先生往来照顾时的一段经历的抽象描写，因为倾注了太多了情绪、担忧和想象，所以不真实。
这部分写来，一切都迷离恍惚，沉重又沉痛。
第二部分开始，是杨绛先生一个人，回忆三个人的故事，从杨绛先生与钱钟书先生牛津、巴黎求学，到三人回国后经历国内的种种，三人始终团结一心，志同道合。其中对杨绛先生和钱钟书先生生活的“笨拙”，写得真实有趣。也能看到一点《围城》、《洗澡》的影子。到这一切的美满，总有个“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的底子，读来总有一点悲凉的底色。

摘抄:
这是一个"万里长梦"。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。

堤上的杨柳开始黄落，渐渐地落成一棵棵秃柳。我每天在驿道上一脚一脚走，带着自己的影子，踏着落叶。

我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。

我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。

我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。

我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

钟书很窝囊地笑说："我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？"
"自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。"这是圆圆的原话，我只把无锡话改为国语。

他发愿说："从今以后，咱们只有死别，不再生离。"

钟书曾说："一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。"
#读书#

b站听了这个语文老师讲诗词，讲的真好，不是机械的应试，不是强行加以升华和立意，而是带着丰沛共情力去理解每首诗

“人面只今何处去，桃花依旧笑春风”，他说我在无意中邂逅了你，又在无意中错过了你，我再也见不到你。人存在世界的根本特质是不确定性，唯一的不变是变化，人生充满着遗憾和懊悔，爱在很多的时刻是一种未完成的状态。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，他说要懂得“无端”这两个字，人生的本质就是一种无端，无端的来到世上，又无端的离开，无端的爱上一个人又无端的恨上一个人。

“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，他说你在回忆过去的时候就好像一场梦一样，你会发现离他远的时候它还在那里，你越靠近，他可能就消失了。这个回忆美好中夹杂着悲哀，我的惘然不是因为回忆才惘然，而是我当时就已经惘然了，我在梦里就已经觉察到这可能已经是一个梦了。不需要等到爱情结束了，才觉得说曾经是那么美好的一段回忆，可能正在甜蜜中的时候就已经感受到了将来分手的必然。

“大多好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”

还有好多别的诗词解析，感兴趣的友友们可以去看看[开学季]