贝子弘旿府位于北京东城区大取灯胡同9号，西临东黄城根北街。早至元朝，这里已有建筑物存在，元世祖忽必烈在此处为道教正一派传人张留孙建崇真万寿宫。及至明朝变为天师庵草场，服务于明皇室。雍正十一年，康熙皇帝的第二十四子允袐被封为“諴亲王”。乾隆二年，在明代的天师庵草场旧址建成“諴亲王府”。乾隆三十九年，諴亲王允袐次子弘旿晋封贝子，在亲王府南端建贝子府邸，即现在的“贝子弘旿府”。新中国成立后，中国科学院应用物理研究所、编译局曾在此办公。自1988年9月起成为科学出版社园区的一部分。2009年被北京市东城区人民政府定为文物保护单位。2014年进行了最新一次修缮。

#每日一道# 二十四治是东汉时祖天师张道陵传播正一盟威道的二十四个地点，是道教创教之初设立的教务活动中心，管理道教事务的机构。

二十四治主要分布于川西、川北一带，每治均有首领,称“都功”，由“祭酒”管理，为道教的发展奠定了稳固的基础，二十四治中又以阳平治为最高。

据《云笈七签》卷二十八引《张天师二十四治图》记载，太上老君于汉安二年（143年）正月七日把上八治、中八治、下八治等二十四治交给祖天师“奉行布化”。二十四治分别为：

上八治：第一阳平治、第二鹿堂山治、第三鹤鸣神山上治、第四漓沅山治、第五葛璝山治、第六庚除治、第七秦中治、第八真多治；

中八治：第一昌利治、第二隶上治、第三涌泉山神治、第四稠粳治、第五北平治、第六本竹治、第七蒙秦治、第八平盖治：

下八治：第一云台山治、第二浕口治、第三后城山治、第四公慕治、第五平冈治、第六主簿山治、第七玉局治、第八北邙山治。

建安元年（196年），祖天师张道陵在当时首都洛阳的东北增设了冈氐治、白石治、锺茂治、具山治。前二十四治称作“正治”，后加的四治称作“别治”或“备治”，两者合共二十八治，其数目恰好对应天上二十八宿。

来源：嗣汉天师府

#道教的二十四治是怎么回事？#分布在哪些地方?
二十四治是东汉时祖天师张道陵传播正一盟威道的二十四个地点，是道教创教之初设立的教务活动中心，管理道教事务的机构。
二十四治主要分布于川西、川北一带，每治均有首领,称“都功”，由“祭酒”管理，为道教的发展奠定了稳固的基础，二十四治中又以阳平治为最高。
据《云笈七签》卷二十八引《张天师二十四治图》记载，太上老君于汉安二年（143年）正月七日把上八治、中八治、下八治等二十四治交给祖天师“奉行布化”。二十四治分别为：
上八治：第一阳平治、第二鹿堂山治、第三鹤鸣神山上治、第四漓沅山治、第五葛璝山治、第六庚除治、第七秦中治、第八真多治；

中八治：第一昌利治、第二隶上治、第三涌泉山神治、第四稠粳治、第五北平治、第六本竹治、第七蒙秦治、第八平盖治：

下八治：第一云台山治、第二浕口治、第三后城山治、第四公慕治、第五平冈治、第六主簿山治、第七玉局治、第八北邙山治。

建安元年（196年），祖天师张道陵在当时首都洛阳的东北增设了冈氐治、白石治、锺茂治、具山治。前二十四治称作“正治”，后加的四治称作“别治”或“备治”，两者合共二十八治，其数目恰好对应天上二十八宿。