很多人对我第一印象，不爱说话，个子不高，体重不重，性情温和？

实际上，深交的人都知道，其实我是话唠，但只对合适的人说。

以及我虽然就80出头的体重，内心里却有着自己的小宇宙，当然你也可以用举重若轻来形容。

人不犯我我不犯人是做人的准则，但遇到事情的时候，我从不是什么软趴趴的性格，一定要求个所以然。

我自问算不上很解风情的人，为人处事不算圆滑世故，上班那些年执拗顽固不低头，做微商了也从不跪舔。

所以这一路留在我身边的人，不是被我的柔情感动，而是被我的真实和坦诚留住。柔情可以一时，甜言蜜语也确实滋味好，多了始终会腻。

我为人爱清淡，不喜过渡热情或痴缠，点到为止，适可而止挺好的。当然，也总有那么一些人，让自己流连忘返，这是例外。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。不用过于偏执于哪一种，中国人更讲求的是中庸之道。

一身刚直不阿容易折断，柔韧有度，反而会活得更加的舒展自如。我选择做后者，可直可曲。

https://t.cn/A6VwnIkG 我的评分：[星星][星星][星星][星星][半星]
演员表现：
在人物塑造上，无论是主角还是配角，都有血有肉，让我难以忘记。尤其是胡军塑造的雷公，更是赚足了我的眼泪。最突出的两个人物是伍万里和雷公，其实故事的推进，暗含着这两个新兵和老兵的成长线与落幕线。易烊千玺表现的出乎意料，在人物个性的蜕变上展现出了独特的演绎方式。而剧中“雷公”其实是奠定这支队伍基调的支点，乐观幽默，坚强睿智。无论从影片本身内容还是观众体验的角度来看，这个人物的作用就是严肃与娱乐之间的平衡点，因此至关重要。而胡军的表现举重若轻，直到最后牺牲，圆满的完成了这一角色的塑造。同时，影片中的一些细节也值得拿出来单独考虑。例如：剧中“伍万里争论为何打仗”的场景里，争论喋喋不休战友各有缘由，然后车门拉开，祖国的万里长城映入眼帘，大气磅礴。为何打仗？无需言说！

故事题材：

在故事上，结构脉络清晰，交代了这场战争为什么要打，怎么打，打的过程又吃了多少苦头！在观影前，我看到不少人担心，这部电影会不会把焦点放在个别英雄的塑造上，忽略了大背景的交代，导致故事的结构不清不楚，观众找不到认同感。在这一点上，陈凯歌导演负责的文戏部分，一上来就交代清楚了“为什么要打”。“打得一拳开，免得百拳来”，“为了让我们后辈不用再打战，再面对苦难”，电影里寥寥几句话，已经交代好，我们先辈为什么要打这场战争：为了让外国人觉得中国人不好欺负，给后辈一个更美好的未来。抚今追昔，长津湖里，奔流着多少中华儿女的英雄血。穿越七十多年时光，我们需要一部电影翻山过海，为英雄招魂！

总体评价：

近几年，主旋律电影在我们的目光里频繁出，而就在可是在看完《长津湖》时，忽然有一个想法出现：近些年主旋律电影似乎已成为每一年的票房冠军，为何主旋律电影屡屡激起观众的观影热情？细想下去似乎有了一些新的发现。

首先便是“大片化”！从《战狼2》《红海行动》到《八佰》《金刚川》，都是重磅投资、重磅制作。这一回《长津湖》的制作规模、投资规模、拍摄时间跨度、动用的演职人员数量都创下了中国影史之最：5年多的剧本打磨，两年多的细致筹备，超过7万人次的群众演员参演，超大规模的服装道具军事装备准备，超百公里的战役战术设计……其次，不仅“大片化”，主旋律电影也在走向“精品化”，追求高质量、高口碑。主旋律大片只有抵达观众，才能实现主流价值的传递。因此，比起“大片化”，主旋律电影更需要做到的是“精品化”。为了确保精品，越来越多成熟大导演涉足主旋律创作。

其次，主旋律大片叱咤国庆档，说明主旋律电影其实与市场、商业并不矛盾。反观“票房、口碑”双丰收的主流电影，很重要一点就是，影片艺术创作回归电影本体，越来越多的宏大叙事中，凸显了小人物带来的家国情怀，表达了对个体命运的殷切关怀，电影中主流价值观表现的深度和广度进一步被拓展。总而言之，主旋律大片火爆电影市场，是电影大制作、高质感与观众爱国热情同频共振的结果。我们期待更多有口皆碑的主旋律作品面世，也期待电影市场能够百花齐放

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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