#小编说书#【《企鹅现代经典(第一辑)》:一本小书读懂何谓“先锋”】关于爱与恐惧、孤独与自由、艺术与思想、个性与反叛,《企鹅现代经典》一辑8册,汇集20世纪思想犀利前卫的诸多经典作家的短篇小说、诗歌、散文、演讲等,被称为“先锋之声”,文本完整,中英双语,口袋本轻便随身。
第一辑50%的内容为首次译介,作家阵容豪华,包括诺贝尔文学奖得主阿尔贝·加缪捍卫智识的演讲稿《创作危险》,“波普艺术教父”安迪·沃霍尔的杂文《名声》,还有法国天才女作家萨冈、诺奖得主约翰·斯坦贝克、20世纪美国最重要的作家之一卡森·麦卡勒斯、英国颇具争议性的艺术批评家约翰·伯格、与波伏瓦齐名的女性主义者苏珊·桑塔格和奥斯维辛集中营幸存诗人普里莫·莱维的经典作品,彰显了20世纪先锋文化独具的开创性和独立精神。
第一辑50%的内容为首次译介,作家阵容豪华,包括诺贝尔文学奖得主阿尔贝·加缪捍卫智识的演讲稿《创作危险》,“波普艺术教父”安迪·沃霍尔的杂文《名声》,还有法国天才女作家萨冈、诺奖得主约翰·斯坦贝克、20世纪美国最重要的作家之一卡森·麦卡勒斯、英国颇具争议性的艺术批评家约翰·伯格、与波伏瓦齐名的女性主义者苏珊·桑塔格和奥斯维辛集中营幸存诗人普里莫·莱维的经典作品,彰显了20世纪先锋文化独具的开创性和独立精神。
一早,在证大的健身群的看了两张图片一一
我这单店卡,一下子升级成通卡了。再一下,被惊叹了:一兆韦德在上海覆盖之广!
再百度了一下,再百度了一下:金宇靖,一兆韦德的创始人:
爱
需要
勇气
不仅如此,也需要睿智的头脑与大海一般的胸怀。一兆百度有三千员,恐怕没算各个门店的保证与营销。
关于“一兆”不再一一解释了。我以六年的日记,用了大量的文字,用了参加各项团操课的实际体验,充分介绍了"韦德”。
在黑暗中点灯的女人,于六年前,选择了证大一兆韦德健身会所,开始了很少缺席的,际了节假日,会所放假外,我坚持不懈地天天锻炼,并且,自以为是高度自律的好会员。一天两练一一
呵呵,个个都像我,一兆要关门。
在这里不多介绍一兆的创始人。
我想扯淡一下,一韦的会员们。
有买卡,全家卡一一去的是老人们,有真去锻炼的;有专门去洗衣服的老太们;有拎个空桶去接水;有专门去洗澡的,还有更甚的,洗完澡笃悠悠做面膜,做到我们上完一小时课,还没做完的;有练完冲完澡后还舍不得走,仍然想找人絮叨的老太(我曾在《何谓孤独》一文中,剖析了一下);据说,还有吃饱没干,专门挑拔离间,拔弄事非,专挑团操课老师的刺,成功哄走了好几个老师教练。我没有请过私教,所以就没发言权。不过呢,我圈里有位女私教特别值表扬,她天天认真记教学日志与心得。每天以感恩的心,称她的学员为“宝宝”们。
我也不再重复证大店的团操教练老师的各个名字了。总之说来,个个优秀!证大的会员们,总体来说还不错。亲历了六年,虽然也偶尔会遇一次争纷矛盾,所幸的事,很快化解,在今天,最后一天,一定会是和谐的最后一天!
早安!各位健友。今天一早舞课,一晚单车课上,不见不散一一
有的健友,恐怕要来年,明年才相见。各自好好保重。今早香特定传上友爱一一
爱
需要
勇气
我一早,大声地说出来! https://t.cn/RO7F1vC
我这单店卡,一下子升级成通卡了。再一下,被惊叹了:一兆韦德在上海覆盖之广!
再百度了一下,再百度了一下:金宇靖,一兆韦德的创始人:
爱
需要
勇气
不仅如此,也需要睿智的头脑与大海一般的胸怀。一兆百度有三千员,恐怕没算各个门店的保证与营销。
关于“一兆”不再一一解释了。我以六年的日记,用了大量的文字,用了参加各项团操课的实际体验,充分介绍了"韦德”。
在黑暗中点灯的女人,于六年前,选择了证大一兆韦德健身会所,开始了很少缺席的,际了节假日,会所放假外,我坚持不懈地天天锻炼,并且,自以为是高度自律的好会员。一天两练一一
呵呵,个个都像我,一兆要关门。
在这里不多介绍一兆的创始人。
我想扯淡一下,一韦的会员们。
有买卡,全家卡一一去的是老人们,有真去锻炼的;有专门去洗衣服的老太们;有拎个空桶去接水;有专门去洗澡的,还有更甚的,洗完澡笃悠悠做面膜,做到我们上完一小时课,还没做完的;有练完冲完澡后还舍不得走,仍然想找人絮叨的老太(我曾在《何谓孤独》一文中,剖析了一下);据说,还有吃饱没干,专门挑拔离间,拔弄事非,专挑团操课老师的刺,成功哄走了好几个老师教练。我没有请过私教,所以就没发言权。不过呢,我圈里有位女私教特别值表扬,她天天认真记教学日志与心得。每天以感恩的心,称她的学员为“宝宝”们。
我也不再重复证大店的团操教练老师的各个名字了。总之说来,个个优秀!证大的会员们,总体来说还不错。亲历了六年,虽然也偶尔会遇一次争纷矛盾,所幸的事,很快化解,在今天,最后一天,一定会是和谐的最后一天!
早安!各位健友。今天一早舞课,一晚单车课上,不见不散一一
有的健友,恐怕要来年,明年才相见。各自好好保重。今早香特定传上友爱一一
爱
需要
勇气
我一早,大声地说出来! https://t.cn/RO7F1vC
我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系,造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名,行支配和控制之实。在阿德勒眼中,理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。
之所以感觉孤独并不是因为只有你自己一个人,感觉自己被周围的他人、社会和共同体所疏远才会孤独。我们要想体会孤独也需要有他人的存在。也就是说,人只有在社会关系中才会成为“个人”。
人的烦恼皆源于人际关系。你由于太惧怕人际关系所以才会变得讨厌自己,你是在通过自我厌弃来逃避人际关系。
自由就是被别人讨厌。我们都在追求从人际关系中解放出来的自由。但是,一个人在宇宙中生存之类的事情根本不可能。想到这里自然就能明白何谓自由了吧。是你被某人讨厌。这是你行使自由以及活得自由的证据,也是你按照自我方针生活的表现。如果想要行使自由,那就需要付出代价。而在人际关系中,自由的代价就是被别人讨厌。
不畏惧被人讨厌而是勇往直前,不随波逐流而是激流勇进,这才是对人而言的自由。毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就是不能获得自由。
如果在我面前有“被所有人喜欢的人生”和“有人讨厌自己的人生”这两个选择让我选的话,我一定会毫不犹豫地选择后者。比起别人如何看自己,我更关心自己过得如何。也就是想要自由地生活。
“不想被人讨厌”也许是我的课题,但“是否讨厌我”却是别人的课题。即使有人不喜欢我,我也不能去干涉。如果用刚才介绍过的那个谚语说的话,那就是只做“把马带到水边”的努力,是否喝水是那个人的课题。
获得幸福的勇气也包括“被讨厌的勇气”。一旦拥有了这种勇气,你的人际关系也会一下子变得轻松起来。
之所以感觉孤独并不是因为只有你自己一个人,感觉自己被周围的他人、社会和共同体所疏远才会孤独。我们要想体会孤独也需要有他人的存在。也就是说,人只有在社会关系中才会成为“个人”。
人的烦恼皆源于人际关系。你由于太惧怕人际关系所以才会变得讨厌自己,你是在通过自我厌弃来逃避人际关系。
自由就是被别人讨厌。我们都在追求从人际关系中解放出来的自由。但是,一个人在宇宙中生存之类的事情根本不可能。想到这里自然就能明白何谓自由了吧。是你被某人讨厌。这是你行使自由以及活得自由的证据,也是你按照自我方针生活的表现。如果想要行使自由,那就需要付出代价。而在人际关系中,自由的代价就是被别人讨厌。
不畏惧被人讨厌而是勇往直前,不随波逐流而是激流勇进,这才是对人而言的自由。毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就是不能获得自由。
如果在我面前有“被所有人喜欢的人生”和“有人讨厌自己的人生”这两个选择让我选的话,我一定会毫不犹豫地选择后者。比起别人如何看自己,我更关心自己过得如何。也就是想要自由地生活。
“不想被人讨厌”也许是我的课题,但“是否讨厌我”却是别人的课题。即使有人不喜欢我,我也不能去干涉。如果用刚才介绍过的那个谚语说的话,那就是只做“把马带到水边”的努力,是否喝水是那个人的课题。
获得幸福的勇气也包括“被讨厌的勇气”。一旦拥有了这种勇气,你的人际关系也会一下子变得轻松起来。
✋热门推荐