夏扎法王终身远离一切世俗事务,专心修法,[蜡烛]常一人行脚云游到西藏、不丹、尼泊尔及印度朝山及修行,一生为佛教事业不遗余力,[蜡烛]将所得到的供养均致力于放生、修法及布施,并在雪域各圣地兴建三层楼以上高度及小形的舍利塔无数座及十八个闭关中心,堪称近代佛法事业、功德圆满之伟大上师[蜡烛]
人的精力是有限的,凡事应该量力而行。与其同时做一百件事,不如专心做好一件事。佛教修行法门无量无边,寻找到自己有缘的上师后,就应该专心依止上师的指导循序渐进,一步一个脚印地修行。即使对往昔能力超群的高僧大德而言,他们在修行的某一阶段,也是专心修持某一法门,待修行获得成效后,再进一步调整。
---日增嘎瓦上师
《除惑慧光三》
2021年9月6日 星期一
农历辛丑年七月三十日
藏历铁牛年七月三十日
地藏王菩萨圣诞(汉传)
释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍
释迦牟尼佛及其眷属巡游世间
布萨诵戒日、烟供火供吉祥日
素食日(藏历每月初十、十五、廿五、三十)
六斋日
十斋日
---日增嘎瓦上师
《除惑慧光三》
2021年9月6日 星期一
农历辛丑年七月三十日
藏历铁牛年七月三十日
地藏王菩萨圣诞(汉传)
释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍
释迦牟尼佛及其眷属巡游世间
布萨诵戒日、烟供火供吉祥日
素食日(藏历每月初十、十五、廿五、三十)
六斋日
十斋日
金佛寺举办七月十五日 佛欢喜日 盂兰盆节 法会
农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”,是源于佛世时的印度,因为每逢夏日雨季来临,地面上有很多昆虫,要出去就会踩死很多昆虫,所以佛陀就制下一种叫“结雨安居”的制度。因此,农历四月十五至七月十五这段时间,所有僧侣皆不外出拖钵,只在山林间打坐经行,专心修持。到七月十五日这一天,所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告,有许多人因而证果成就佛道,诸佛菩萨见弟子道业有成,感到欣慰和欢喜,安居到此结束,所以也叫做“解夏”。因此,农历七月十五是很殊胜的日子。
此外,农历七月十五也是一年一度的盂兰盆节。此法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起,为解一切众生之倒悬,度脱无始以来的亡灵有情、父母师生,令其得以福资增长、善根增长、法缘增长,乃至成就菩提。目犍连尊者曾经为了救度母亲而于此日斋僧,沿传至今,每到农历七月十五日,佛弟子恪遵佛制,举办盂兰盆法会,打斋供僧,以此功德回向现世父母消灾延寿,七世父母得以脱离恶道。佛教界更将此日订为“僧宝节”,以“供僧大会”来表达对僧众的恭敬供养。
重庆金佛山金佛寺将于2020年9月2日(农历七月十五日)期间举行盂兰盆法会,点吉祥灯,打斋供僧等佛事活动;并施放焰口,超度历代宗亲,堕胎婴灵,冤亲债主。
欢迎广大信众前往参加!
重庆南川区金佛寺
2020年7月30日
农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”,是源于佛世时的印度,因为每逢夏日雨季来临,地面上有很多昆虫,要出去就会踩死很多昆虫,所以佛陀就制下一种叫“结雨安居”的制度。因此,农历四月十五至七月十五这段时间,所有僧侣皆不外出拖钵,只在山林间打坐经行,专心修持。到七月十五日这一天,所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告,有许多人因而证果成就佛道,诸佛菩萨见弟子道业有成,感到欣慰和欢喜,安居到此结束,所以也叫做“解夏”。因此,农历七月十五是很殊胜的日子。
此外,农历七月十五也是一年一度的盂兰盆节。此法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起,为解一切众生之倒悬,度脱无始以来的亡灵有情、父母师生,令其得以福资增长、善根增长、法缘增长,乃至成就菩提。目犍连尊者曾经为了救度母亲而于此日斋僧,沿传至今,每到农历七月十五日,佛弟子恪遵佛制,举办盂兰盆法会,打斋供僧,以此功德回向现世父母消灾延寿,七世父母得以脱离恶道。佛教界更将此日订为“僧宝节”,以“供僧大会”来表达对僧众的恭敬供养。
重庆金佛山金佛寺将于2020年9月2日(农历七月十五日)期间举行盂兰盆法会,点吉祥灯,打斋供僧等佛事活动;并施放焰口,超度历代宗亲,堕胎婴灵,冤亲债主。
欢迎广大信众前往参加!
重庆南川区金佛寺
2020年7月30日
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