【高傲的代价】前两天在一篇微文中说起,古人说“天人合一”之道,人生哲理也能从自然界中理悟,“稻熟低穗”,稻谷熟了,穗粒低下的,稻谷越丰收,谷粒越饱满,成熟时,穗粒低的越沉,也就是,人熟低声,越有能力的人,大多数都是谦逊而平和的,越低调。
有人留言评论举了相反的自然界事物,如麦子、高粱(玉米)成熟是“高高的”,我们不能说他们是扛精,这说明了万物包含两面性,有不同的特性,但能不能具有“同性”,人生哲理呢?成熟时是“高高的”,往往需要支撑的“实力”,强硬的高粱杆,也就是人要学会借力,或本身具有强大的实力能力,你才能经得住“高傲”,也同时,也会引起更多的关注,众人经过一看就看到关注了,就容易看到你是好的或是坏的,引起各种动物(鸟、虫)来关注,也是“高傲”的代价。当然,稻熟穗低,也不能老是低着,就要适时收割,否则,也容易坏掉等,也就是人,要学会低调、谦逊平和,但该发声的时候,也要站出来发声。
有人留言评论举了相反的自然界事物,如麦子、高粱(玉米)成熟是“高高的”,我们不能说他们是扛精,这说明了万物包含两面性,有不同的特性,但能不能具有“同性”,人生哲理呢?成熟时是“高高的”,往往需要支撑的“实力”,强硬的高粱杆,也就是人要学会借力,或本身具有强大的实力能力,你才能经得住“高傲”,也同时,也会引起更多的关注,众人经过一看就看到关注了,就容易看到你是好的或是坏的,引起各种动物(鸟、虫)来关注,也是“高傲”的代价。当然,稻熟穗低,也不能老是低着,就要适时收割,否则,也容易坏掉等,也就是人,要学会低调、谦逊平和,但该发声的时候,也要站出来发声。
今天,看到有人说:“除了雷军,活跃一点外,不少大佬今年变的特别的低调,有的好几个月也没有发过声了,云云”。“炫耀”成为了一种负累或给自己招来祸端。键盘侠的网友总能找到不同的角度来议论,甚至成为了热点。古人说“天人合一”之道,人生哲理也能从自然界中理悟,“稻熟低穗”,稻谷熟了,穗粒低下的,稻谷越丰收,谷粒越饱满,成熟时,穗粒低的越沉,也就是,人熟低声,越有能力的人,大多数都是谦逊而平和的,越低调。
曾国藩通过钻研《周易》,琢磨宇宙间盈虚消涨的规律。
他曾写过一篇《求阙备记》,开头便说:“天地之气,阳至矣,则退而生阴;阴至矣,则进而生阳。一损一益者,自然之理也。”
花开到盛时便会凋谢,月亮圆满后随即亏缺,太阳升到中天便开始西斜。
自然界尚且没有圆满的事物,人生在世更不可能完美无缺。
所以,君子存有警惕自省的意识,懂得留有一丝缺憾,而不敢去强求圆满。
小人则常常追求圆满,却不知圆满一旦到来,危机也便随之而来了。
因此,曾国藩最喜欢“花未全开月未圆”七个字,认为这是惜福之道、保全之法。
他说:“我们家中父母健在,兄弟姊妹平安,即便是大富之家也难以比美,可以算得上万全之家了。故而我只求缺陷,以‘求阙斋’来作为寓所之名。目的在于以其他方面的欠缺,来求取家中亲人的齐全。这就是我平生最大的愿望了。”
他曾写过一篇《求阙备记》,开头便说:“天地之气,阳至矣,则退而生阴;阴至矣,则进而生阳。一损一益者,自然之理也。”
花开到盛时便会凋谢,月亮圆满后随即亏缺,太阳升到中天便开始西斜。
自然界尚且没有圆满的事物,人生在世更不可能完美无缺。
所以,君子存有警惕自省的意识,懂得留有一丝缺憾,而不敢去强求圆满。
小人则常常追求圆满,却不知圆满一旦到来,危机也便随之而来了。
因此,曾国藩最喜欢“花未全开月未圆”七个字,认为这是惜福之道、保全之法。
他说:“我们家中父母健在,兄弟姊妹平安,即便是大富之家也难以比美,可以算得上万全之家了。故而我只求缺陷,以‘求阙斋’来作为寓所之名。目的在于以其他方面的欠缺,来求取家中亲人的齐全。这就是我平生最大的愿望了。”
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