#遥远死亡恒星或暗示了太阳系未来# 发现太阳系外行星的黄金时代始于1995年。事实上，当我们提到“系外行星”这一概念时，通常指的是围绕其他恒星运转的行星，而非流浪行星和围绕致密星（白矮星、中子星、黑洞等致密天体的总称）运转的行星。自第一次发现以来，天文学家已经发现了4500多颗系外行星，其中大多数都围绕着像太阳这样的普通恒星运行。
太阳大约有46亿年的历史，而地球和其他太阳系内的行星几乎都是在同一时间形成的。但再过50亿年后，当太阳最终消亡时，这些行星会如何呢？在《自然》杂志发表的一篇新论文中，研究作者向我们展示了太阳系可能的未来，届时太阳将耗尽所有的氢燃料，成为一颗白矮星——恒星演化的最终状态之一，可以视为主要由电子简并物质构成的恒星核残骸。在论文中，研究人员描述了一颗距离我们数千光年之外的白矮星，拥有一颗轨道与木星相似的气态巨行星，二者之间的距离是地球与太阳距离的2.5到6倍。
死亡的恒星
白矮星是普通恒星（如太阳）的残余，体积和地球相当。银河系中大约95%的恒星最终会变成白矮星。在大约50亿年后，太阳会燃烧完它所有的氢燃料，其体积会膨胀，形成一颗红巨星，在这个过程中可能会把水星和金星都吞没。地球也可能被摧毁，或至少受到严重破坏。如果那时人类仍然存在的话（这可能需要奇迹），那他们将不得不离开地球，寻找新的家园。在红巨星阶段，太阳可以通过燃烧氦等较重的原子来延缓其不可避免的坍缩过程。不过，这个暂缓期只会持续1亿年左右。当较重的燃料耗尽时，太阳将坍缩为白矮星，这也是其最后的状态。在坍缩过程中，太阳将以热气体云的形式释放出其一半的质量，并将幸存的行星推入更宽广的轨道。
对于行星来说，在红巨星膨胀时被吞噬与在白矮星形成时被喷射到深空之间有一个微妙的平衡。这项新研究也证实了一些理论家的预测：在足够宽的轨道上运行的行星很可能在其母恒星死亡后幸存下来。
由于大多数恒星最终会变成白矮星，因此研究人员对这个系统形成时的情况并没有非常精确的了解。不过，根据已有的统计数据，这颗白矮星在起源时质量应该与太阳相差不大。
目前的宇宙年龄还不足以让质量小于80%太阳质量的恒星演化为白矮星，超过两倍太阳质量的恒星本质上则十分罕见，它们的死亡过程可能会更加动荡，更严重地破坏其行星系统。
利用哈勃太空望远镜及其后继者詹姆斯·韦伯太空望远镜（将于2021年12月发射），天文学家希望能够直接测量这颗死亡恒星发出的微弱余光，进而了解更多关于这个系统的信息。
太阳大约有46亿年的历史，而地球和其他太阳系内的行星几乎都是在同一时间形成的。但再过50亿年后，当太阳最终消亡时，这些行星会如何呢？在《自然》杂志发表的一篇新论文中，研究作者向我们展示了太阳系可能的未来，届时太阳将耗尽所有的氢燃料，成为一颗白矮星——恒星演化的最终状态之一，可以视为主要由电子简并物质构成的恒星核残骸。在论文中，研究人员描述了一颗距离我们数千光年之外的白矮星，拥有一颗轨道与木星相似的气态巨行星，二者之间的距离是地球与太阳距离的2.5到6倍。
死亡的恒星
白矮星是普通恒星（如太阳）的残余，体积和地球相当。银河系中大约95%的恒星最终会变成白矮星。在大约50亿年后，太阳会燃烧完它所有的氢燃料，其体积会膨胀，形成一颗红巨星，在这个过程中可能会把水星和金星都吞没。地球也可能被摧毁，或至少受到严重破坏。如果那时人类仍然存在的话（这可能需要奇迹），那他们将不得不离开地球，寻找新的家园。在红巨星阶段，太阳可以通过燃烧氦等较重的原子来延缓其不可避免的坍缩过程。不过，这个暂缓期只会持续1亿年左右。当较重的燃料耗尽时，太阳将坍缩为白矮星，这也是其最后的状态。在坍缩过程中，太阳将以热气体云的形式释放出其一半的质量，并将幸存的行星推入更宽广的轨道。
对于行星来说，在红巨星膨胀时被吞噬与在白矮星形成时被喷射到深空之间有一个微妙的平衡。这项新研究也证实了一些理论家的预测：在足够宽的轨道上运行的行星很可能在其母恒星死亡后幸存下来。
由于大多数恒星最终会变成白矮星，因此研究人员对这个系统形成时的情况并没有非常精确的了解。不过，根据已有的统计数据，这颗白矮星在起源时质量应该与太阳相差不大。
目前的宇宙年龄还不足以让质量小于80%太阳质量的恒星演化为白矮星，超过两倍太阳质量的恒星本质上则十分罕见，它们的死亡过程可能会更加动荡，更严重地破坏其行星系统。
利用哈勃太空望远镜及其后继者詹姆斯·韦伯太空望远镜（将于2021年12月发射），天文学家希望能够直接测量这颗死亡恒星发出的微弱余光，进而了解更多关于这个系统的信息。
#每日一善[超话]# [心]#阳光信用#
‼️信用极好 不吞必hui
最珍贵的财富，是内心的善良。善良是一种选择，面对苦乐的起伏，即使有无数的理由，但仍然可以选择善良。过去无法重来，未来始于当下，培养每一个善念，消融每一个恶念。当我们自心的所见所闻，所听所想都充满善良时，便会发现，这才是我们最值得拥有。
‼️信用极好 不吞必hui
最珍贵的财富，是内心的善良。善良是一种选择，面对苦乐的起伏，即使有无数的理由，但仍然可以选择善良。过去无法重来，未来始于当下，培养每一个善念，消融每一个恶念。当我们自心的所见所闻，所听所想都充满善良时，便会发现，这才是我们最值得拥有。
论爱与爱情
还记得，年少时在课本里所学到的，牛郎织女、梁祝化蝶类的爱情神话故事，其实，那是少年而言，一种对的示现，这样的爱情只能留在神话里，它并不是生活稀松平常里的内容，它并不是生活的主题。那些爱情神话，普遍都是以遗憾或牺牲而告终的，正因如此才显凄美，若是过于平常，它就不那么美好了，正如烟花一样，因短暂而绚烂，才叫人流连忘返。
而这世上的爱情啊，大多始于不够了解又想要了解的冲动，大多又终于熟悉到不想再熟悉只想远离的厌倦。原本这生活可以与爱情不相干的，那些老一辈的人们，日子简简单单却长长久久，如今的时代，多了那么多东西，却似乎更加过不好这一生。说到底啊，这男人们如果能足够的了解女性，或者说，女性能足够的了解男性，或许，爱情的地位就没有那么高了，生活本身，也就不必用爱情来徒增烦扰了。
爱情似乎一直被各种年龄阶段的人，所津津乐道的谈论，大概是可能少有人真正得到了它，所以才渴望看看别人的爱情故事如何吧。而爱情到底是什么，一直被误解，还因过高的期望与幻想，导致普遍性的失望。专家对它的解释是，男女之间生理性荷尔蒙的碰撞，然而，人们不喜欢这么露骨，更愿意用美好冠之以名。
每个人对爱情的渴望程度也是不同的，可能对陪伴的依赖远远高于情感的诉求，大部分的人，都会对生活妥协，毕竟生命的延续，它关乎着祖祖辈辈、上下左右的亲缘。
少有的人，是坚持为爱而活的，要么一生会经历多次婚姻，要么可能一生无婚。为爱而活，在这个把物质摆在第一位的时代里，似乎显得有些不切实际，毕竟生活是理性的，爱情是感性的。但如果对爱情是有要求的，至少，应该认真的了解一下，到底，什么才是爱情。
爱总是离不开情的，而情它通常离不开依赖，但其实，我个人认为，爱情其实并不是情侣们的专属，有爱有情的关系有很多，只不过为了特指情侣之间，也方便于大众通用，避免误解，才假名了爱情，为能区别于亲情与友情等。
但就爱的本身，其实也可以分为两种，一种是需要和对境连结的爱情，一种是不需要对境的爱。
前者的爱，就是绝大多数人所追求的爱情。要知道，爱是两个个体之间瞬间里产生出来的，可能当事人也不知所踪，如果两者都很清醒的话，就没爱情什么事了。有人说，婚姻是爱情的坟墓。这话也并不是没有道理，但也不能做定论。感性若能够经得起理性的考验，至少要练得个百般技艺，有可能爱情可以在生活里继续扎根生长，甚至开花结果。但生活里的爱情，是一项持续的综合挑战工作，它关乎于共同的双方以及多方的联合工作。它需要持续的平衡，持续的耐心与理解，持续的妥协和牺牲，持续的成长与蜕变，才有可能爱情生活双丰收，它直接关乎家庭成员的幸福指数，如果你已深入家庭生活，愿意继续走下去，且越走越好的话，便离不开生活里的修行，因为片刻都离不开，智慧与慈悲的指引。
而后者的爱，看似简单多了，至少不需要观待更多的关系和对境，但实则不然。因为它，只被圣者所感同身受。对凡夫而言，是难以意会，也难以言传，更难以体会的，只能作为生命的目标去追逐。我们先试图理解一下，什么是无关对境的爱，首先是要爱着的，并且爱的纯度很高，自私的杂质很少，慈悲的温度也会适宜；其次爱的范围，它不是局限的，是遍于一切的；再次爱的持续时间，它是不受时空限制的，是持久稳固的。它不受任何对境的表现影响，它都恒常如是的存在着，这样的爱，只能是证悟到无我的人，才能拥有这无穷无尽的慈悲。证悟心性的圣者，不会再受思维与惯性的影响，不会受到地域文化语言的局限与障碍，不会因贪嗔烦恼而饱受情绪的折磨，更不会担忧会失去什么，因为这样清静的爱里，是不存在多余的欲望的，不会存在占有欲、控制欲的困扰，更不会有性别歧视等诸多问题。这样的爱里，不会有任何实质伤害性的言行，一切的一切，都会是从利他角度考虑的，身口意的取舍，都会透着智慧与慈悲。因为证悟心性的人，它能体会到什么是真正的自由与平等，有了这样的沃土，爱才能有更大的空间展现。这样的爱，它是与任何的欲望无关的，因为缺乏欲望的根基与执着——自我，即便还残留少许，也能够依靠定力而转化为清静的能量。这样的爱里，不会有什么会成为真正的质碍，因为圣者更懂得改变与平衡，来成全与净化任何一种连结。
总而言之，爱，它并不是什么稀松平常，它也并不仅仅存在于神话里，它并不需要什么轰轰烈烈，也未必需要什么遗憾和残缺来渲染。它仅仅是生命之间的因缘，不论它存在于你生活的过去、现在还是未来，不论你是否已经在修行，但凡想要过好这一生，都离不开修行。就像幻境里的人们，过着酸甜苦辣的日子，在日子里要不断过关斩将，不断的进阶与修炼，没错，生活如此，修行如此，灵肉一体，醒梦一如。
还记得，年少时在课本里所学到的，牛郎织女、梁祝化蝶类的爱情神话故事，其实，那是少年而言，一种对的示现，这样的爱情只能留在神话里，它并不是生活稀松平常里的内容，它并不是生活的主题。那些爱情神话，普遍都是以遗憾或牺牲而告终的，正因如此才显凄美，若是过于平常，它就不那么美好了，正如烟花一样，因短暂而绚烂，才叫人流连忘返。
而这世上的爱情啊，大多始于不够了解又想要了解的冲动，大多又终于熟悉到不想再熟悉只想远离的厌倦。原本这生活可以与爱情不相干的，那些老一辈的人们，日子简简单单却长长久久，如今的时代，多了那么多东西，却似乎更加过不好这一生。说到底啊，这男人们如果能足够的了解女性，或者说，女性能足够的了解男性，或许，爱情的地位就没有那么高了，生活本身，也就不必用爱情来徒增烦扰了。
爱情似乎一直被各种年龄阶段的人，所津津乐道的谈论，大概是可能少有人真正得到了它，所以才渴望看看别人的爱情故事如何吧。而爱情到底是什么，一直被误解，还因过高的期望与幻想，导致普遍性的失望。专家对它的解释是，男女之间生理性荷尔蒙的碰撞，然而，人们不喜欢这么露骨，更愿意用美好冠之以名。
每个人对爱情的渴望程度也是不同的，可能对陪伴的依赖远远高于情感的诉求，大部分的人，都会对生活妥协，毕竟生命的延续，它关乎着祖祖辈辈、上下左右的亲缘。
少有的人，是坚持为爱而活的，要么一生会经历多次婚姻，要么可能一生无婚。为爱而活，在这个把物质摆在第一位的时代里，似乎显得有些不切实际，毕竟生活是理性的，爱情是感性的。但如果对爱情是有要求的，至少，应该认真的了解一下，到底，什么才是爱情。
爱总是离不开情的，而情它通常离不开依赖，但其实，我个人认为，爱情其实并不是情侣们的专属，有爱有情的关系有很多，只不过为了特指情侣之间，也方便于大众通用，避免误解，才假名了爱情，为能区别于亲情与友情等。
但就爱的本身，其实也可以分为两种，一种是需要和对境连结的爱情，一种是不需要对境的爱。
前者的爱，就是绝大多数人所追求的爱情。要知道，爱是两个个体之间瞬间里产生出来的，可能当事人也不知所踪，如果两者都很清醒的话，就没爱情什么事了。有人说，婚姻是爱情的坟墓。这话也并不是没有道理，但也不能做定论。感性若能够经得起理性的考验，至少要练得个百般技艺，有可能爱情可以在生活里继续扎根生长，甚至开花结果。但生活里的爱情，是一项持续的综合挑战工作，它关乎于共同的双方以及多方的联合工作。它需要持续的平衡，持续的耐心与理解，持续的妥协和牺牲，持续的成长与蜕变，才有可能爱情生活双丰收，它直接关乎家庭成员的幸福指数，如果你已深入家庭生活，愿意继续走下去，且越走越好的话，便离不开生活里的修行，因为片刻都离不开，智慧与慈悲的指引。
而后者的爱，看似简单多了，至少不需要观待更多的关系和对境，但实则不然。因为它，只被圣者所感同身受。对凡夫而言，是难以意会，也难以言传，更难以体会的，只能作为生命的目标去追逐。我们先试图理解一下，什么是无关对境的爱，首先是要爱着的，并且爱的纯度很高，自私的杂质很少，慈悲的温度也会适宜；其次爱的范围，它不是局限的，是遍于一切的；再次爱的持续时间，它是不受时空限制的，是持久稳固的。它不受任何对境的表现影响，它都恒常如是的存在着，这样的爱，只能是证悟到无我的人，才能拥有这无穷无尽的慈悲。证悟心性的圣者，不会再受思维与惯性的影响，不会受到地域文化语言的局限与障碍，不会因贪嗔烦恼而饱受情绪的折磨，更不会担忧会失去什么，因为这样清静的爱里，是不存在多余的欲望的，不会存在占有欲、控制欲的困扰，更不会有性别歧视等诸多问题。这样的爱里，不会有任何实质伤害性的言行，一切的一切，都会是从利他角度考虑的，身口意的取舍，都会透着智慧与慈悲。因为证悟心性的人，它能体会到什么是真正的自由与平等，有了这样的沃土，爱才能有更大的空间展现。这样的爱，它是与任何的欲望无关的，因为缺乏欲望的根基与执着——自我，即便还残留少许，也能够依靠定力而转化为清静的能量。这样的爱里，不会有什么会成为真正的质碍，因为圣者更懂得改变与平衡，来成全与净化任何一种连结。
总而言之，爱，它并不是什么稀松平常，它也并不仅仅存在于神话里，它并不需要什么轰轰烈烈，也未必需要什么遗憾和残缺来渲染。它仅仅是生命之间的因缘，不论它存在于你生活的过去、现在还是未来，不论你是否已经在修行，但凡想要过好这一生，都离不开修行。就像幻境里的人们，过着酸甜苦辣的日子，在日子里要不断过关斩将，不断的进阶与修炼，没错，生活如此，修行如此，灵肉一体，醒梦一如。
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