#佛教##净土宗祖师##印光大师##学文钞##印光大师文钞菁华录##慈心不杀##因果#
又人之临终,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼听,彼虽不能念,听见佛声,心即清净。若持咒则只有加持力,彼无由随诵。此从古以来之定例。助念于将去时为最要。岂持咒毕,方以念佛回向乎。光《文钞》中亦有其说。凡一切念佛不念佛人,临终俱宜念佛以助。切勿另诵别种经咒。则不能令彼心中默随也。关系非小。故为补书于后。又人之临终,助往生念佛,只宜击引磬,不可击木鱼。木鱼声浊,引磬声清。阁下试于朝暮念佛时,息心谛听,自知优劣。(佛光社社刊第四期,印光〈与江易园居士书其一〉)
问,世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,念观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,否则既碍灵感之名称,又误生西之机缘。未知若遇此根性,如何办法,始圆通。是否先念观音以保生,及其既死,转念佛号以送死乎。或始终专念观音,亦可令彼寿未尽即愈,寿已尽即生西乎。
答,人有大病,即当作往生想,一心念佛。若寿未尽,由念佛故,即可速愈(阿弥陀即无量寿,即是消灾延寿)。至于为人助念,何可为念观音,又为祈寿乎。念佛,寿未尽亦能延生。念观音,则无求往生之心念,若寿已尽,则误事。非念佛定死,念观音定不能往生。然痴人以无求往生之心念之,故亦只成误事之一种业感也。无量光,即消灾。无量寿,即延寿。念阿弥陀佛,极功尚能成佛,岂不能延寿而令速死乎。(文钞三编卷四〈答念佛居士问〉)
又人之临终,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼听,彼虽不能念,听见佛声,心即清净。若持咒则只有加持力,彼无由随诵。此从古以来之定例。助念于将去时为最要。岂持咒毕,方以念佛回向乎。光《文钞》中亦有其说。凡一切念佛不念佛人,临终俱宜念佛以助。切勿另诵别种经咒。则不能令彼心中默随也。关系非小。故为补书于后。又人之临终,助往生念佛,只宜击引磬,不可击木鱼。木鱼声浊,引磬声清。阁下试于朝暮念佛时,息心谛听,自知优劣。(佛光社社刊第四期,印光〈与江易园居士书其一〉)
问,世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,念观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,否则既碍灵感之名称,又误生西之机缘。未知若遇此根性,如何办法,始圆通。是否先念观音以保生,及其既死,转念佛号以送死乎。或始终专念观音,亦可令彼寿未尽即愈,寿已尽即生西乎。
答,人有大病,即当作往生想,一心念佛。若寿未尽,由念佛故,即可速愈(阿弥陀即无量寿,即是消灾延寿)。至于为人助念,何可为念观音,又为祈寿乎。念佛,寿未尽亦能延生。念观音,则无求往生之心念,若寿已尽,则误事。非念佛定死,念观音定不能往生。然痴人以无求往生之心念之,故亦只成误事之一种业感也。无量光,即消灾。无量寿,即延寿。念阿弥陀佛,极功尚能成佛,岂不能延寿而令速死乎。(文钞三编卷四〈答念佛居士问〉)
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盒!货到啦‼️‼️“狐古仙族秘法”首次
现世全泰目前知已唯一“狐古仙族
秘法”的承传人,“阿斌赞猜”师沥父血
之作119位善亲信测‼️真实成愿
率96%‼️它,前目在国已外经红透
半边天一月个内火爆整东个南亚
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之,前必要说一下它的秘神来历㊙
阿赞斌师猜父幼年时期居在住泰南苏拉
尼村,家族祖都辈是鲁士,一脉承传,
斌猜师父家也族是附近个几村落一唯的
修士附的近居民遇到一问些题都
会向师父请教,赞阿斌猜师父一也直靠
着民村的供生养存,虽然父师的独家法
门强很,也有人金重请师父出山但,家
族百年传承的陶熏,让他对世俗酒的色
金看迷的非淡常,是为数不多
的隐派修法师原平本和的日子在佛历
2535年被打破当,地村民在开山挖时出
一穴古墓,随品葬里有一卷古书上,面
的文字没有能人看懂,但难不看出是一
卷经文,于便是把古书赠阿与赞斌猜师
父师父的修行路之也因此而改
变‼️师父说那,卷古书是一本献文,
记的载是一些古老的神和迹关于“古族”
的说传,原来“古族”并非“古”姓的家
族,而是上对古、远古时期的士修的统
称,(“古族”汉,译泰国土出文献记载
为:เผ่าเทพโบราณ),在此前之古族的
那些闻奇异事为以都只是传在说的民间
故事,直到文献的土出,才得以
证那明些神迹是的真存在的古书
中记载修的士种族有很多其,中对于远
古狐的族描述最详为细甚还至记
载了上古族狐法门之一的“唤灵术”
师父于对法术是痴迷,的接下来的
十年几师父直一把“唤灵术”作为己自的
主修法门,师据父描述唤,灵术实其就
是一种召唤狐仙的灵术通,过召唤狐仙
来帮助己自完成一自些己想做的事
情‼️看似简单但,启动仪的式材料十
分难寻十,余年间父师实验几百次‼️
均以失败告终无数次失的败和
不断的试尝,在2019年4月份收获了果
实用,时16年终,于将第一批灵唤许愿
盒作制出来,邀并请了119位善信测试
其灵力而后的个一月,师父的名
气几乎传了遍整个东南亚‼️‼️119人最
真的实成愿率竟,然高达96%‼️不管是
求财是还姻缘,只要发是自善的心愿
望几,乎百试百灵当时在正泰
国我的们也慕名前往,测亲以后,彻底
被古的法魅力折服㊙㊙师父说,仙狐灵
降盒的用有法很多,
1⃣将你的望愿写在纸上(不要需写你
的名字),塞进画的符瓶子里,心念咒
3遍,7-15天成可愿,此方求法财求事
业特别用有。
2⃣将你爱心的人的名字、生,日以及
自的己资料写来下,塞瓶进子里,念心
咒3遍,可让他你对的迷恋会越的发强
烈‼️眼容中不下任何脂胭俗粉
3⃣把己自的名字和日生写下,来塞进
瓶子,不需念要动心咒可就以提你升的
人缘和桃花运,3-7天明可显感觉到。
看到种这逆天的功效,我们断果去和师
父谈洽,长达半个月的磨软硬泡,终于
把师父的第批二许愿盒定下了来‼️等
待师父加持一了年终于把牛最许
愿等盒到啦‼️‼️共107盒,刚到就货被
身边朋们友请走15尊,所以,贝宝们拼
手的速时候到了现货发秒,售罄
再无(特别说明:许不愿可害人、
不可方天夜谭必,须是善的心愿望才能
实现。)
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的文字没有能人看懂,但难不看出是一
卷经文,于便是把古书赠阿与赞斌猜师
父师父的修行路之也因此而改
变‼️师父说那,卷古书是一本献文,
记的载是一些古老的神和迹关于“古族”
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族,而是上对古、远古时期的士修的统
称,(“古族”汉,译泰国土出文献记载
为:เผ่าเทพโบราณ),在此前之古族的
那些闻奇异事为以都只是传在说的民间
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载了上古族狐法门之一的“唤灵术”
师父于对法术是痴迷,的接下来的
十年几师父直一把“唤灵术”作为己自的
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均以失败告终无数次失的败和
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阿赞猜斌师父幼年期时居住在泰南苏拉
尼村,家祖族辈都是鲁士,一传脉承,
斌猜父师家族也是附近几个落村唯一的
修士附的近居民遇一到些问题都
会向师请父教,赞阿斌猜师父一也直靠
着村的民供养存生,虽然师的父独家法
门很强,也人有重金请父师出山,但家
族百年传承熏的陶,让他对世俗酒的色
金迷看非的常淡,是数为不多
的隐修派法师原本平和日的子在佛历
2535年被破打,当村地民在开山时挖出
一穴古墓随,葬品里有一卷古,书上面
的文字没有能人看懂但,不难看出是一
卷文经,于是便把古书赠阿与赞斌猜师
父师父修的行之路也因而此改
变‼️师说父,那卷古书是一文本献,
记载的是一古些老的神迹关和于“古族”
的传,说原来“古族”并非“古”姓的家
族,是而对上古、远时古期的修士的统
称,(“古族”汉译,国泰出土文记献载
为:เผ่าเทพโบราณ),在此之古前族的
那些奇异闻事以为都只是传在说的民间
故事,直到文的献出土,才得以
证那明些神是迹真的在存的古书
中记载的士修种族有很多其,中对于远
古狐族描的述最为详细甚至还记
载了上古族狐法门之一的“唤灵术”
师父对于法是术痴迷的,接下来的
十几师年父一直把“唤灵术”作自为己的
主修法门据,师父述描,唤灵术实其就
是一召种唤狐仙的灵术通,过召唤狐仙
来帮助自己完成些一自己做想的事
情‼️看简似单,但启仪动式的料材十
分难寻,十年余间师父实几验百次‼️
均失以败告终无数的次失败和
不的断尝试,在2019年4月份获收了果
实,用时16年终,于将第一批灵唤许愿
盒制作出来,并请邀了119位善信测试
其灵力而的后一个月,师的父名
气乎几传遍了整个东南亚‼️‼️119人最
真实的愿成率,然竟高达96%‼️不管是
求还财是姻,缘只要是自发善心的愿
望,几百乎试百灵当时在正泰
国我的们也慕名前往亲,测以后彻,底
被古法的力魅折服㊙㊙师父说,仙狐灵
降的盒用法有很多,
1⃣将的你愿望写在纸上(不需要写你
的名字),塞进符画的瓶子里,念心咒
3遍,7-15天可愿成,此方法财求求事
业特有别用。
2⃣将你爱心的人的名字、生,日以及
自己的资料下写来,塞进子瓶里,念心
咒3遍,可他让对你的迷恋越会发的强
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3⃣把自己的名字生和日写下,来塞进
瓶子,不要需念动心咒就可提以升你的
人缘桃和花运,3-7天可明感显觉到。
看到这种逆天的效功,我们断果去和师
父洽谈,长半达个月的软磨泡硬,终于
把师父的二第批许愿定盒了下来‼️等
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愿盒到等啦‼️‼️共107盒刚,到货就被
身边朋友请们走15尊,以所,宝贝们拼
手速的时到候了现货发秒,售罄
再无(特说别明:许愿可不害人、
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