余生悟悟013
文/梨枣园

生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，

而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。

我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边。

我们需要做的是停下来，冷静下来，观心屏见闻，自问明事理。

正是“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”

师父散文[鲜花][鲜花][鲜花]
《知己易求》

柳树萌了嫩绿，太悄悄，才知晨来紫燕夜莺声。

感冒了，病了，身体乏力，一动也懒得动，却牵挂着许多事仍放不下，汉王刘邦能取得天下，日夜思想的都是善用人才，而我却只有默默的跪在佛前，看着袅袅的香烟，

合起双掌，经书就在桌上，拿起又放下，放下又拿起，却再也止不住那颗曾经心止若水过的心。

故人似劳燕纷飞各西东了，我努力的封起狂妄不羁的心，努力的隐居田园，想借着萧声筝音忘却心中的失落，想藉着养花种草让自己在逍遥中获得新生，然而，依旧不能忘。难道这就是注定的前世今生？

为什么在我冷漠这个心的时候，却总要看到太多众生水深火热的苦难....

世间的事就是这样，总是事与愿违，心欣喜在花开的时候，眨眼间便有了失落的香消玉殒，豪情万丈的“七子订盟”才锋芒毕露，转眼间，缘聚缘散，又各奔东西了，总是妄想纷飞，狂妄不羁要传佛法灯，自不量力要破邪显正；

欣喜能结虞仲之交“七子订盟”誓做一朵朵污浊中的莲，于是乎，成立了“清莲”学修会，放生组，慈善会......

星期天，七个人跳进校园的大小池中，一桶一桶的清理污泥臭水，联名上书学校道风的建设，不良的革除，清除一百多盏尘灰蒙蔽的大红灯笼，下课后照顾年老的师父，法师，辩论佛法义理，放生......

一场雨打落了满塘的荷瓣，整理行囊，无言的泪流一场，但有了离别的场面，却仍然嘱托“传佛法灯，舍我其谁”的豪情万丈！
知己是可遇而不可求的，我的故人已经西去，黄鹤楼已不见黄鹤的踪影，桃花潭也早没了汪伦的歌声。穿袍，搭衣，每天我都在佛的脚下，一遍又一遍的诵着经文，祈求能有一颗净如水的心。

点燃檀香，音随指起，静静的弹起潮州名曲“出水莲”慰复自己思念故人的心。

几位陌生的居士来访，一位女居士眼角带着泪花，“弹的太好了，师父，我也有一把古筝。”话匣慢慢在祥和宁静中打开，她们声泪俱下的说着这些年学佛的艰辛，家庭的阻碍，诉说着心中的委曲与解不开的困惑。

心随境转，我不是爱哭的人，却早已鼻子酸酸了，无人能了解居士们求法的艰辛，无人能体会居士修行的坎坷，她们盼望能有一个修学的地方，能有一个慈悲热心的师长。
佛前的红烛不紧不慢的燃着，红红的烛泪，不知是为了什么？青灯伴着古佛，而古佛又伴谁呢？

数数面前几位可敬的居士，刚好六位，“归来笑拈梅花嗅”，不经意这“春在枝头已十分”了！

又是“七子亲盟”又是夏天，花落了花又开，院子里的小池塘中绽放了一朵朵小小的莲......

柳树满了浓绿，太悄悄，已是晨来紫燕夜来莺。

【4:50晨跑群打卡感悟2021年-178天】
这个世间最大的一个能力就是：通过别人看清自己。
人都自以为是的，没有一个人不相信自己的眼睛，没有一个人不相信自己的感觉和判断，但是我们眼睛所见的往往只是某一刻或某个时段的现象，人就将这样的现象当成是事实，这就是人与人之间才会不断起争执、生是非、造诸罪业的根本，也是遭受各种痛苦的根本。
《金刚经》里说：凡所有相，皆为虚妄。若见诸相非象，则见如来。意思是我们所有直接看到的，都是假象，如果能穿透这些表象直接看到其本质，就见如来了。
当局者迷，旁观者清。我们总是对别人的事洞察入微，对自己的行为却视而不见，可以做到明察秋毫，却唯独难以看清自己，所以须“以铜为镜，以正衣冠，以人为镜，以照见自己的的内心，这面镜子就是“反观自照的能力”。
古诗云：终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来偶过梅花下，春在枝头已十分。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。人生需要的就是这样一个回首，一个顿悟。 https://t.cn/AigyAEct