早就說了比這範冰冰,賈青,張天愛美的女多的是,而且這範冰冰,賈青,張天愛還是靠整容變臉的原本模樣的（丑）醜八怪女,再給你們擺一位美女46歲的陳德容也是大美女一個,保養得（犹如）猶如年輕少女,視覺感受上看得這賈青,范冰冰,張天愛美多了,舒服多了,而且這賈青,范冰冰,張天愛還是靠整容變臉的假臉女,而這賈青,范冰冰,張天愛原本模樣都是路人（丑）醜八怪一個,也是按事實說,這些女原照都在我微博擺着又不是看不到,還有範冰冰小時候的模樣跟她現在的模樣差別巨大半分不象,這賈青,張天愛（前后）前後模樣也是差別巨大判若兩人一點（一点）不象,按事實說,都說了,在現實中一些同樣是整容的女比這范冰冰,賈青,張天愛美的女多的是,而且這范冰冰,賈青,張天愛還是靠整容變樣改變了模樣的原本模樣（丑）醜陋路人一個普通得不能再普通的女,什么是真東西你們懂嗎?只是有些人見的美女太少了,（建议）建議某些人多看一下整容（医师）醫師的微博,了解一下什麽是整容,了解一下整容的威力是怎樣把一個原本模樣長相普通（丑）醜陋的人變成完全不同的另一回事

【項飆 || 為承認而掙扎：社會科學研究發表的現狀和未來】

“為承認而鬥爭”是黑格爾的一個重要哲學命題，強調個體間的互相承認是社會穩定的基礎。現代的學術研究應該是實現黑格爾式的承認的理想領域：學者們通過平等、開放的交流，通過對彼此工作的承認，共同提高對世界和對自身的理解。

但是現實中，研究活動越來越成為對“阿爾都塞式的承認”的追求，即獲得體制和權威的承認。在後一種承認取代前一種承認的過程中，學者個體扮演了什麽角色，學者又可以做什麽？目前的學術實踐強化了學者的個體化、孤立化、和學者與學者之間對立式的等級關係。任何實踐都是具體實踐，改變現狀需要學者們的廣泛推進，包括從自己做起、改變學術實踐的方式。https://t.cn/A6M0V5BX

★420（免）要想成就，掌握几个原则之二：一门深入，学一部经F417——定弘法师

　　还需要什麽？一门深入，学一部经。前面说有戒定的基础，就是你把根扎好。师父让我们三年扎根，扎四个根。我现在已经扎了四年，师父才让我一门深入《无量寿经》，这是一门。学多少年？我现在打算至少学十年，十年用在一部经上，这是精进，这才有可能开悟，你才是“通达甚深微妙法”，这就是开悟。如果不从精进上下功夫，你学得很杂，什麽都学，什麽经都看，什麽老师都听，那不叫精进，叫杂进、叫乱进，这不会有成就。所以，通达甚深微妙法，从精进中来。这个甚深微妙法是什麽？就是这一部《无量寿经》，这一个念佛求生淨土的法门。三藏十二部，莲池大师说，都让给他人悟，他到晚年就专念阿弥陀佛求生淨土。为什麽？他得到了甚深微妙法，一切经论指归都是指归淨土。我们很幸运，得到这一部甚深微妙法《无量寿经》，只要老实真干，一门深入，你这一生也决定成就。