#阳光信用##每日一善[超话]#
人生百态，有一种心境，叫顺其自然。人生，顺其自然就好，拥有时，珍惜；失去时，珍重。生命因放下而美丽。不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，做一个简单真实的自己。人这辈子，总有一些人和事，勉强不来，强势而为，终究两伤。缘深缘浅，早有天定；每件事，每个人的过去，注定了将来；能相聚的，早晚会自然相合；要分散的，谁也无法凑合。想开，看淡，顺其自然，知足常乐。

读邱妙津的《蒙马特遗书》好像看见了自己。“其实没有人压榨过她，她没有饥寒交迫过，她所谓的伤害只是心灵和情感上的——被欺骗被嘲笑，这些，谁不曾有过呢？有些人甚至比她更深。要是这就是死亡的理由，很多人活到24岁都算很了不起了，可是，我们都活过来了，愈合了，而且决定无论如何要好好活下去，34、44、54、64、74……我们是很坚强的和理智的，世界是我们支撑和维持地，不是逃兵地。
同时，我们也不是自己梦想的捍卫者，而邱妙津，她是。” “世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。” 一个确认自己将死亡的人，写下真正意义上的遗书，用死亡解构活着的局限。

蒋勋先生评价这部作品的时候，提到了席勒的画。画家的画有非常鲜明的个人特色，他画的人物大多瘦骨嶙峋，画作色调丰富，带有很多装饰性的饱和度高的小色块，有非常鲜明的克里姆特和浮世绘风格。席勒也同样没有活过30岁，他用自己孤独颓废的画作向世人展示着一种极致的孤独而强悍、羞涩又自负的内心世界。

死亡，到底是什么？有的人可能二十几岁就死了，但等到七十才埋掉。就像三傻大闹宝莱坞里说的那样：人心其实很脆弱，所以我们要经常哄它，经常把手放在心脏旁，对自己说：平安无事。 活着，是容忍自己的灵魂一次又一次的死去。不要做一个完美主义者，做一个落子无悔的野心家。 https://t.cn/RyhoNN9

【如是禅】
如是禅，其实这个名字是老天赐的，当时取名的时候，缪缪完全没有懂得这个名字的指示。
历经了四五年的实修实证，对这个名字的旨意有了很深的理解及感悟。
第一层的意思：是在世间做一个如实如是的自己，就是做一个内外合一，真实的自己，敢于如实表达自己内心的想法，并按照它践行出来。这是脑袋层面可以理解的。
第二层意思是：当下如是，就是禅，就是空 ，就是本性。这是超越思想，无法理解的。
这两层意思在实修过程中，是相互推进的，终极是合一。
第一层的实修，是一个建立自我的过程，在世间，极少数可以听从内心的人，他们都会在世间取得属于自己内心要的成就，大多数人都是，被社会集体意识所掌控与驱使，活着社会（把自己以外的别人）认为适合适合身份的，正确的人生。他们一直在压抑内心真正的需求与感觉，为了社会的认可，小时候做个乖孩子，好学生，长大后延展出来的身份：好父母、好同事、好......，等等诸多的身份，让他们深陷其中，为之努力为之付出，越过越累，没有真正的为自己活过，哪怕是一天。他们营造了一个看似和谐的生活情景，却心处焦虑、委屈，甚至痛苦之中。
这根本的原因就是：在很小的时候已经被压抑的真实个性真实想法，一直在生活中延展延伸，我们看似得到了很多，却是源于不是自己真正想要的，压抑一直被压抑，从未被自己看见与释放，所以我们的人生是一个建立在压抑之上的假象，得到越多越压抑，越感到真实的自我被禁锢，越想逃离当下的生活情景，这种生活状态往往让一个处在万人羡慕的生活情境的人，常常想出逃，因为他在一个自己亲手打造的牢笼里内心感受不到一点点的快乐。
如是，就是开始关注自己内在的真实声音，去听见它，在所有发生及选择中，首先倾听自己内心的声音，允许自己的真实感受，拥抱它，然后遵照它去做选择。这就是断掉自己继续体验假面生活情景的方法。当然我在课程中会有很详细的生活落地步骤。
另一层的旨意，是一个只可意会，不可言传的生命状态，它是你的本性，生命的本身，是你的源头。
它可以在当下，进入时间幻相的过去与未来的裂缝中，当下证得。
透过觉知，深深臣服当下，放下时间的幻相，停止大脑的思维，即可进入。
觉醒，它不发生在过去，也不会发生在未来，唯有当下此刻。这是你无法用思维理解的，因为你放下思维的那一刹那，就是禅。世人用脑袋认知无法认识的禅境界。
那是你生命的如是所在。
【如是禅】 https://t.cn/z8A4Xuu