人这一生，苦乐自渡。

与其抱怨，背光地过着，不如放平心态，坦然地活着，挺好。

佛语有说，万般皆苦，唯有自渡。

人生不易，生活实苦。这一生要面对的事情不仅有人的悲欢离合，还有人生的坎坷与困境。

每个的人生，都不会是百般如意的，而是万般实苦。

人生中，如果没有一颗自渡的心，那将会活得很痛苦，也会把人生路越走越狭隘。

而有一颗自渡的心，渡己先渡心，心好，命才会好。

02

人这一生，不要把一些事情看得太重要，人生尽管尽心了，努力了，无愧就好。

一些东西，得到了，失去了，知足就好。人与人之间的缘分，总有尽头的一天，而长而短，随缘就好。

这一生，很多东西都是命中注定，该来的总会来，该走的留不住，一切顺其自然就好。

人生就像是一条河，深浅都要过，就像是小马过河一样，谁都是摸着石头过河，深与浅，冷与暖，只有自己最清楚。

不管是顺流，还是逆流，不管天晴，还是暴风雨，我们尽管坦然去面对，去接纳，常怀平常之心，去看待这世间的一起，月圆是诗，月缺是画。

心态好了，所有的一切都会慢慢变得好起来。

03

一位心理学家说，一个人越是对抗内心的冲突，他就会越筋疲力尽。诚如，我们一味地抗拒悲伤，内心的需求得不到满足，就会陷入自我内耗中。

人生，不如意的事情十有八九，学会自渡，先要学会控制自己的情绪，用积极乐观地情绪去面对所有的事与愿违。

很多人遇到不如意的时候，只会抱怨，只买醉，只会暴饮暴食，只会对别人发脾气，跟自己置气。用愤怒对抗不如意，却不懂得反思自己，而是怪命运的不公。

命运对每个人都是公平的，关键是看每个人的心如何去面对。

渡己先渡心。心态不好，往往容易走极端的处理方式，从而把事情弄得更加糟糕。

而心态好的人，则会打开心门，敢于直视问题本身，从而很快就想到办法去解决了。

敢于做情绪的主人，而不是被负面情绪操控的人，才能成大事。

04

想起杨绛先生一生坎坷，尤其在晚年的时候，她的丈夫和女人先后离开人世，换成是别人，肯定是很长一段时间都走不出来悲伤之中。

而杨绛先生没有因此而沉沦，她非常乐观，也很从容，面对生老病死，坦然接受。

在往后余生里，就算她一个人生活，也会好好过。

她不思念逝去的丈夫和女儿吗？肯定思念的，而她思念的方式，就是通过笔来把思念转化为回应，通过整理钱钟书的书稿，她写出了感动无数人的《我们仨》。

记得杨绛先生说过一句非常令人印象深刻的话：挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，不必害怕的。”

人生实苦，特别是人到晚年的时候，看着自己最亲的人一个个离自己而去，心中的酸楚，哪有不悲伤的。但是有些人就一直沉溺在悲伤里头，而乐观的人，才能看得开，抚平当下的情绪，让自己尽快振作起来，好好地活着。

智者会在苦难之中选择自渡，不会什么事情都跟别人倾诉，因为他们知道这个世界上没有感同身受，所以与其指望别人，不如靠自己自渡。

05

很多事情，都是靠自己走出来的，特别是面对人生的悲欢离合，面对人生的困境，别人帮不了你，也替代不了你，只有你自己才能救自己。

这个时候，自渡，是最好的方式。与痛苦握手言和，才是对当下最好的敬畏。

人生很难，每个人都是在茫茫人海中自渡，自己想办法去解决，自己给自己一个答案。

生活是苦，是乐，自己说了算。

自渡，先渡心。很多时候，我们遭遇了很多难事，心中很压抑，很想哭，或是压力特别大的时候，有的人则会通过大声哭泣，才喧嚣自己的情绪，这也是一种合理的宣泄方式，哭泣并不丢人，当你哭完之后，擦干眼泪，然后继续前行，依旧是那个越挫越勇的人。

有些人在心情低落的时候，则会转移注意力，通过运动，或是通过做家务，听音乐等等，让自己从痛苦的情绪走解救出来。

自渡，先渡心，心情好了，心灵自然就治愈了。

敢于自渡的人，没有什么过不去的坎。因为真正成熟的人，正是敢于做自己的摆渡人。

想起鲁迅说过的一句话，楼下有个男人生病快要死掉了，而隔壁间的一家却在唱留声机，对面一家在弄孩子；楼上的俩人在狂笑，还有打牌声。

显然，世人的悲欢并不相通，并不会感同身受。

所以，万般皆苦，人唯有自渡。

等别人来救，不如自救。其实，人这一生，真正能治愈自己，唯有自己。只要保持心灵愉悦，精神富有，懂得知足，那么心安即是归处。

公元前638年，楚成王端着酒杯递给外甥女伯芈，“来，美人喝了这一杯。”伯芈为难地看着他，“舅舅，我实在不行了。”楚成王一把把她扯到怀里，“今日这里没有舅舅，只有孤王。”

伯芈颤巍巍地含泪喝下，叔芈别过脸不忍看。可楚成王并没有放过她，站起来拉着她姐妹二人走向了芙蓉帐。

而此刻她们的母亲文芈就在不远的帐篷里等着她们。

文芈焦急地在帐内走来走去，不时向外张望，注意着王帐那边的动向。

可一直等到夜深人静也没有等回两个女儿，她颓丧地坐下来，看来女儿已经被那个畜牲给糟蹋了。

文芈反手给自己一巴掌，“连女儿都保护不了，你不配当母亲。”

只怪她没有想到她这个哥哥，会如此荒唐，会如此地不顾及兄妹情义，不顾及人伦强纳了两个女儿。

此刻，她无比地后悔之前陪丈夫迎接楚成王来郑国。这是她这一生最后悔的事，若是她没有跟随丈夫郑文公来劳军，若是他们没有请楚成王进成，若是她警惕一点拒绝带两个女儿随军送行，那这一切都不会发生了。

文芈跟郑文公为什么要去劳军呢？

这件事还要从公元前643年齐桓公去世说起。

齐桓公去世以后，长子公子无亏占领了正殿，并且想除掉太子昭。

太子昭出奔宋国，向宋襄公求救。

宋襄公觉得这是一个向诸侯展示他的“仁义”的好时机，便愉快地答应了，于是出兵护送齐太子昭回国。并帮助太子昭除掉公子无亏和其他公子，等太子昭成功继位后才离开。

齐太子昭继位是为齐孝公。齐孝公非常感激宋襄公的帮助。

宋襄公也觉得自己做了一件大好事，有了这个功劳，他就可以像齐桓公一样，称霸诸侯了。

于是，他也想像齐桓公一样当诸侯盟主。

宋襄公觉得楚国比较强大，爵位又在他之下，请过来见证他的风采再好不过了。

聚会那天，几国国君都轻车简从前来赴约，只有楚成王带的人多了一些，宋襄公也没有在意。

可当宋襄公站在“仁义”的制高点，准备自荐为盟主的时候，得到了楚成王的反对。

宋襄公暴跳如雷，却被楚成王的随从给拿下了。

楚成王押着宋襄公，想用他让宋国人投鼠忌器。结果宋公子目夷抢先继位，宋襄公成了废子。

鲁僖公为宋襄公求情，为此愿意奉楚成王为诸侯盟主。

宋襄公归国后，实在是咽不下这口气，这一次他偷鸡不成蚀把米，里子面子都丢完了。

想起郑文公曾经提出尊楚成王为盟主，他心里恨得牙痒痒。于是他不顾大臣的反对，兴兵伐郑。

郑文公得到消息，立刻向妻舅楚成王求救。楚成王按大臣的建议，直接攻打宋国以救郑急。

正像他们想的那样，宋襄公得知楚军攻宋，立刻带人回防。

楚宋两军在泓水相遇。

大臣公孙固审时度势，跟宋襄公说，“楚国是为了救郑来的，你同意不再攻打郑国，楚国就会退军的。”

宋襄公却不同意，他觉得楚军打到家门口，自己不战太没骨气了。

第二天早上，楚军渡河来攻，公孙固说，“趁楚军来没有过来完，赶。我们面对的是部分楚军，您赶紧下令进攻吧。”

宋襄公指了指身后的“仁义”大旗说，“寡人堂堂正正，怎么能在人家过一半的时候进攻呢。”

很快楚军全部都渡过了泓水，还没有整好队伍。

公孙固又跟宋襄公说，“趁他们队伍还没站好，我们赶紧击鼓进攻吧。”

宋襄公吐了公孙固一脸，他是“仁义”之师怎么能进攻没有排好队的敌人呢？

等楚军一切准备就绪，宋襄公才命人击鼓进攻，并且驾车直扑楚军。

宋军毫无意外地被打败，宋公子荡战死，宋军十余二三，宋襄公腿被射穿，并于一年后因腿伤去世。

楚军大胜而归，全军欢腾，楚成王亲更是自来接应。

郑国之急被解，郑文公为表示感谢，亲自带着礼物来见楚成王，慰劳楚国的将士们。

郑文公的夫人文芈，跟随丈夫一起来见哥哥表示感谢，邀请楚成王进城喝酒。

楚成王进城后，文芈就唤来两个未出嫁的女儿伯姬和叔姬拜见舅舅。

楚成王看着两个貌美如花的外甥女，春心荡漾，不知不觉喝了不少酒。

临走的时候，跟妹妹说，“再次再见也不知道是什么时候了，让两个外甥女多送寡人一程吧。”

文芈也没有多想，带着两个女儿跟随楚成王到了城外的军营。谁知到那后，楚成王把两个外甥女带到自己的营帐，宠幸了。

文芈敢怒不敢言。

第二天，楚成王带着两个外甥女回楚国去了，留下妹妹文芈独自在风中悔恨。

宋襄公为了标榜自己的“仁义”，不顾实际情况，坚持等楚军准备好了再进攻，造成宋军死伤无数，怎一个迂腐了得。

而楚成王，不顾人伦，强纳外甥女，把妹妹变成丈母娘，着实让人恶心。

对这俩人，您怎么看？

油田日常清洁+深层清洁分享
油皮也没啥可说的，“油”贯穿了我的一生，就很难。这俩是我几年一直在搭配用的清洁CP，德妃洗面奶负责每天日常清洁，stdskin白泥负责每周深层清洁。
一开始上学时候不懂护肤，就觉得清洁力强的洗面奶就是好的，所以用了很多皂基类的洁面，就搞的脸越来越油了。改用氨基酸的洁面之后就好很多，虽然清洁力弱了点，但我发现就每天早晚好好洗脸，再加上定期用清洁面膜，出油的问题可以改善好多！！
白泥我是每周五晚上敷，第二天休息就有时间放松，15分钟敷完就蛮舒服的。这一个清洁就顶一周了。
其实好多姐妹一直出油一直出油，除了日常生活作息问题，还有就是懒，我的个小姐妹就是 早上都不用洗面奶洗脸就冲下，然后也不做深层清洁。就越来越糟糕，所还是那句老话，没丑女人啦~~