苏东坡跟佛印禅师两个人到了大庙，苏东坡看着观世音菩萨像手中拿了一串念珠。他就问佛印禅师：“观世音菩萨这尊佛像有串念珠，作什么用呀?他要念什么?”佛印禅师说：“他怎么不要念?”苏东坡问：“他念谁呀?”“他念观世音菩萨。”听，观世音菩萨还要念观世音菩萨?佛印禅师说：“是啊，观世音菩萨念观世音菩萨。”苏东坡又问：“那拜不拜佛?”他说：“拜啊!”“拜谁?”佛印禅师说：“拜观世音菩萨。”大家想一想这是什么意思?苏东坡于是开悟了，有没有大开悟?悟一点，求人不如求己。

所以我一再跟大家讲，你念地藏菩萨，就是念你自己。你的心就是地藏心，地藏心就是你的心。你忘了自己，没有把自己摆进去，只念地藏菩萨，加持力相当的小。地藏菩萨的般若智能照你，你的般若智能就跟地藏菩萨的般若智能结合在一起，你的自性，就叫自性地藏。念念从心起，念念还归心。所以，求人不如求己。

禅茶一味
世事纷扰，易怒处多。遇不平，则鸣，不如意，则怒，不明白，则怨，意难平处，有多少嗔妄，怒以怒心，使人不得清醒，怨以妄意，使人难归平静。秋高气爽，霜冷水静，所见风和日丽处，皆是心平气和时。乱雨纷飞，见花木随风摇，见远山隐入云，心随意乱，则只见秋悲状，若此时窗前，清茶正暖，闲坐听风，则满目的秋色，皆是怡然。溪花随流去，浮云入禅机。秋意下，微风暖，长空下，波光满，扁舟向何去，煮茶，听风，生闲趣，懒与他们计较，省得平添烦躁，和风徐徐抚面，多少浮尘拂去，波光粼粼入眼，多少悠趣欣然。计较得多，只会自损，烦躁得久，心意难平。何苦为身外事劳己心？不妨心平气和，所欲从心。

#每日一善[超话]# #阳光信用#
害他终害己，而致己他俱害，故为恶。

天下之势以渐而就;天下之事以积而居，天下之德以行而成。
善从心生。

作善天降之百祥，作恶天降之百殃。

有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》

善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。

每天要想着不计报酬地为别人做点事情。
当你学会了，尝试去教人;当你获得了，尝试去给予。