抗战爆发后，国民政府将一批国宝运往重庆。路过悬崖时卡车不慎侧翻，司机跳车躲过一劫，卡车却坠入万丈深渊，那里面全是国宝啊！司机痛心不已，可当他回过头却一阵惊呼：怎么可能！

大唐贞观年间，陕西凤翔府陈仓山，一牧羊老人发现了10个形状怪异的大石头，圆中带方，上窄下宽，高约三尺，中间微凸，形状有点像鼓。擦去石头上的泥土，上面竟然刻着大量神秘文字，许多文人墨客闻声而来，却无一人能解读。

人们拓下文字，寻遍名家，甚至花重金解谜，却始终无果。民间则越传越神，纷纷大呼天赐奇石，乡民闻风而至，焚香跪拜！

100多年后，安史之乱爆发，唐肃宗在凤翔府躲避战祸，他听闻石鼓的传闻，命当地官员将十面石鼓从陈仓山运来供他赏玩。

几个月后，叛军逼近，唐肃宗再次开启逃亡模式，由于石鼓太重不便转移，唐肃宗便名人将石鼓就地掩埋，并宣称石鼓毁失。

几十年后，有人找到被掩埋的石鼓，将其掘出。遗憾的是，十面石鼓只剩九面，还有一面作原石鼓再也寻不回了。

即便如此，当朝名家韩愈也十分激动，为石鼓作了一首诗，名为《石鼓歌》，凤翔府尹郑余庆则将石鼓移至当地的孔庙收藏。

唐朝末年，凤翔孔庙在战火中被焚毁，九面石鼓也不知所踪。

到了宋朝，宋仁宗向天下悬赏，查找石鼓的下落。最终被凤翔知府司马池寻得，可惜的是，作原石鼓依旧下落不明。十面石鼓，少了一面，不得不说，这是一个遗憾。

1052年，作原石鼓却以一种神奇的方式重见天日。

向传师是著名的金石收藏家，他根据前人的石鼓文拓本找到了蛛丝马迹，得知作原石鼓有可能在关中，他前往关中寻找时借宿一位屠夫家，无意间发现屠夫家里的磨刀石正是无数人苦苦寻找的作原石鼓！

只是它已面目全非，上半部分被削掉，中间被掏空成凹状用来捣米，断裂开的地方被屠夫用来磨刀，上面的文字更是损毁严重。

北宋末年，宋徽宗突发奇想，在石鼓的文字槽缝中填入黄金。靖康之变，金兵攻入汴梁，掳走徽钦二帝时顺便将10面石鼓带走了。

不过金人看上的只是石鼓上的黄金，将黄金抠下来后这些石鼓被弃之荒野。直到南宋和蒙古联军攻入燕京，10面石鼓再次被人发现，存于孔庙加以保护。此后一直到民国，陈仓石鼓经历了700年的安稳日子。

20世纪30年代，抗战爆发后，担心日军劫掠文物，国民政府将石鼓在内的国宝运往西南地区。

装着石鼓的卡车在途中遭遇日机的轰炸，卡车不慎坠入悬崖，司机跳车躲过一劫，正当司机痛心疾首时，他忽然发现装着石鼓的十大箱子竟然稳稳地落在悬崖边上，全都毫发无损，让人不得不感叹，国宝也是有灵性的。

解放战争，国民党败退，陈仓石鼓由于太过笨重，国民党无法带走，遗弃在机场。此后陈仓石鼓便珍藏于故宫博物院，成为中国九大镇国之宝之一。

千年来，陈仓石鼓命运坎坷，曲折离奇，它们究竟有着怎样魅力，让历史上众多的帝王都为它而疯狂呢？

自石鼓被发现以来，历朝历代的的学者对它们的研究就没有停止过，也因此产生无数的争议。

关于石鼓的主人，唐代韦应物认为是周文王，韩愈认为是周宣王，宋代程大昌认为是周成王，金朝的马定国则认为是南北朝的宇文周，总之各说各有理，始终无法达成共识。

到了近现代，考古界对石鼓进行多年深入研究，石鼓身上的谜底正逐渐被揭开，它们的主人应该是春秋时期秦国的某一位国君。

从石鼓上的文字来看，这些神秘文字既不同于西周时期的大篆，恣意豪放，也不同于秦朝时期的小篆，纤细规整，应该是介于大篆与小篆之间的过渡字体。

它集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用，是研摹篆书的重要范本，因此有人认为，石鼓文乃是“书法之祖”，可一字抵万金。

学者根据石鼓上的文字，取每个石鼓的前两个字作为石鼓的名字，如吾车鼓、虞人鼓、作原鼓等。

由于战乱和人为因素，石鼓上的文字破坏严重，古代的拓本也没能流传下来，这给专家的解读带来了极大的困难。但是仅凭这些残存的文字，郭沫若先生将石鼓上的内容大致解读了出来。

每个石鼓上都刻着一首四言诗，均独立成篇，但又有一定的联系，其中吾车鼓保存的最完整，其余石鼓只留只言片语，但其大致意思还可以体会到，这些石鼓记录的是某位秦公狩猎游乐的生活。

“吾车既工，吾马既同。吾车既好，吾马既阜。君子员猎，员猎员游。麀鹿速速，君子之求。”

这种毫不掩饰的情感以及略显张扬的文风表达了秦公自信以及洒脱的个性。

秦公在此次游猎中，面对雄伟壮丽的山河，他有感而发，可因为事出突然，身边没有记录诗情的竹简，只好就地取材，巧用了陈仓山的天然花岗岩，刻下他的所思所想。

通过这些文字，专家又发现了石鼓文的另一层价值，那就是它唯美的文风与多元的叙事风格。

它与《诗经》的文风相仿，却比《诗经》的年代还要早，视角也更为开阔。从某种意义来说，它与《诗经》一样，具有文化史诗般的意义。
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从命局看，日主丙火生于戌月，年时支丑辰土食伤泄力，年干丁火与时干壬水七杀相合，月干庚金生扶壬水七杀有利，只有年干丁火帮身有利，但距离太远，帮扶难度较大。综合分析日主身弱，取火木为喜用神。

看事业看财运，日主丙火生于戌月，代表为人聪明，外柔内刚，但爱慕虚荣、刚愎自用好奉承，善于言谈冲动易怒，但印比为喜用，勤奋好学，有上进心。

可以从事以艺术培训为主的行业发展，职业可以是林园林业，花苗花场，木材和制药业和家电行业都是可以的。36岁之后好运袭来，事业定能获得一定的突破，且能获得贵人的扶持，财运旺盛。

看婚姻看姻缘，女命官杀为丈夫星，且命局印比为喜用，官杀为忌，说明未来的丈夫比较强势，有很强的大男子主义精神，夫妻之间矛盾多，建议双方多多沟通和包容。

另外日主坐下申金婚姻宫也为忌神，说明与丈夫的感情不是很好，只有走印星生扶运的时候，官印能为自己所用，到时候定能享受丈夫的福气，2022壬寅年，壬水正官出现，说明这一年能遇到自己命中正缘，说明结婚的概率还是很大的。

看健康看疾病，命局天干财杀透天，地支食伤生财，加上丙火被泄力太过，身弱没有帮扶，所以身体之人血气两亏，小毛病是少不了的，但36岁后甲寅运和乙卯运中，印星生身有利，日主身弱变身强，身体素质慢慢好起来，到时候自然也就好起来了。

26-36岁癸丑运中，癸水正官透天对年干丁火起到克制作用，庚金财星对时干壬水起到生扶作用冲克日主不利，让本身脆弱的命局更加身负重力，加上没有印星生扶，导致自己心里和身体上承受着压力，建议注意调整自己，加强身体锻炼。

36-46岁甲寅运中，为干支一气的运势，甲木透天通关于官杀生扶日主丙火，对事业和财运帮助较大，各方面都会有所成就的，另外印星通关七杀生身，事业和婚姻感情都会有一个稳定积极向上的发展，身体也会随着健康起来，是一个不错的运势。

46-56岁乙卯运中，也是干支印星生扶的运势，乙木通关壬水七杀生身，代表工作能得到贵人的赏识和提携，事业发展能提上一个台阶，另外卯木合绊戌土化为火，有合而不化之象，乙卯木削弱命局食伤之力，对命局帮扶有利，在事业各个方面都能得到很好的发展。

56-66岁丙辰运中，为火土相生的运势，丙火帮身得力增加日主之力，另外辰土对命局喜用神之力起到削弱的作用，综合来看，为半凶半吉的运势，再说现在年龄也大了，还要提防身体方面的疾病缠身，建议好好健身，加强身体养生方面的调整。

人生建议：格局不高，身弱难担财官，事业财运发展受阻，好在36岁一路生扶大运帮身，对命局帮助较大，事业和婚姻都会有所成就和起色，婚姻上也能得到丈夫的爱护，可以共享晚年，虽然命局较低，但大运还算不错，一生钱财不缺，生活幸福。