#每日一道# 【道教是如何传授经韵的？师徒相授离不开这两种途径！】

道教经韵是来自天界神真的自然之音，并经天尊授权而传至凡界。所以，经韵是人神沟通的重要媒介。

经韵在仙界是以口头诵唱为基本特征的。后来仙真们以慈心将经韵传授到人间，普为济度。

正因为经韵的神圣性，所以经韵传承十分谨慎，在古代，道教经韵授度的方法大致概括为仙真口传与师徒秘授。

一、仙真口传

道教经韵为仙真所传授，一则表明经韵本身具有至高的神圣性，是“三宝”之一。同时，这也表明经韵唱诵具有非凡法力。《度人经》言：

“夫斋戒诵经，公德甚重。上消天灾，保镇帝王。下禳毒害，以度兆民。生死受赖，其福难胜，故曰：无量普度天人。”

道教经韵唱诵有神奇法力，在天界神真中，以口头方式将其流传，《众圣传经品》记载：

太上玉晨高圣君受之于九玄，七千年乃传。太极真人、东华大神、方诸青童、扶桑阳谷神王、清虚真人告盟于上清，裂金以誓，身有其文者，即隐沦八方。有修其术，则乘虚驾空，口口而受，不得妄传。

金真玉光八景飞经，乃生九天之上，元景之先，玄光流映，若亡若存。玄精晻霭，洞耀琼宫，積七千余劫，其文甚明，仰著空玄之上，太虚之中。览之不测，毁亦不亡。于是，九天丈人以建始元年受之于空玄，以传元始天王广生太真、太上大道君、青真小童、五老上真、三十九帝、上皇先生、万始道君、南极上元紫素三元君、西龟王母、太素三元君、太真夫人、上皇先生，以传紫清帝君、元始天王，以传黄石先生、三天玉童、太上大道君，以传东海小童紫微夫人、后圣九玄金阙帝君，以付上相青童君、太极四真人、西城王君。如是宝诀，皆上真口口相传。

所以，天界神真间的经韵授受是气气相胤、口口相传。

二、师徒秘授

大量道书记载，经韵系仙乐神音，非人间的普通言辞，所以挑选传承人非常严格，首先，要恪守经韵传授中的科律规范，其次，更要对受传弟子的法相与资格予以充分考量。

灵宝真文既竟，方诸宫中、东华上房、青童君歌和魂致神之曲。有得诵之，天灵降卫，万妖丧迹，神聪意朗，存念易感。有经之子，宝而秘之，勿妄传焉。
道言：此玉辰洞章皆诸天上帝及三元仙王隐秘之音，皆是大梵之言，非世之常辞。其言混洞，其文天成。故于秘妙，不可思详。上清所保密于玄都紫微上宫，依玄科四万劫一传。若有至人，斋金宝质，心依玉辰付授之格，告盟九帝，然后而传焉。

师徒间的经韵秘授在具体的仪式过程中，还突出地表现在宿露、盟誓、投简等仪式环节。

首先，宿露就是法师将待授经文露于坛外，以示弟子是否具备接受该经的骨相。具体说，就是经卷若不为风所吹摇，则示弟子合神意，可受经传；要是风起经动，则示弟子不合神意，则须再验。

其次，盟誓环节就是在神的见证下，法师和弟子分别就经韵授度的相关规范予以誓证，表明其经韵授度符合神的意愿，同时，具体的授度过程也要依科如仪。

投简环节则是以实物的方式来确保师徒对经韵授度诸规范制度的信守和遵从。分别以金龙或银环投于山上、土中和渊泉，以获得天、地、水三官的神圣加持和见证。

总的来说，经韵授度中的法师，实为代天行化，其受传弟子也是神明中意的，所以，道教经韵的传授是非常神圣的。

来源：龙虎山道教
图源：本庙资料图

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想到妖族主神与神尊，他们真的太适合仙侠了。

本是大喜之日，却被妖族侵扰。神尊脱下战甲俯身掀开红纱，竟被一剑拦回。
慌乱之际他握住那人的脚踝，入手柔嫩一掌可圈，神尊有些恍神。
那人却索性不再挣扎，领口微敞半露雪白，神尊盯着他颈间金色的璎珞，喉结微动。
“听闻神尊不喜凡尘，怎也学起凡间随便掳人。”距离突然拉进，连那人耳蜗间的痣都清晰可见。
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“你在怕什么，或是说你心悦于我，想统领妖族。” 那人不断靠近神尊，呼吸轻吐灼热着他的丹田。
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心血来潮搜了下诡异修仙世界的作者，发现开了本新书。
上一本，真的是，中年油腻秃头啤酒肚男主，被蘑菇妖，黑龙，龙凤胎双体一魂的女主（？分别以打了一架收集血肉，附身取？和入梦压榨的方式生了三个女儿也就算了，还自己亲自（真的是自己一个人，吃了一个果子就受孕了）生了三个儿子。三男三女子孙绕膝真是好不快活[摊手]哦对了还有个头发变的宠物所以是秃头。
知道作者可能是想凸显诡异的氛围吧，但还是不免让我叹为观止
我全程？？？尤其是虫娘解释她和她哥，主角的好兄弟是一个人的那一章，我感觉自己对雷文的承受能力又提高了。