一切聚合离散都是因缘和合！

文：净慧长老

我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠，十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说：“修道行人，若受苦时，当自念言：我从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非人非天所能见与，甘心忍受，都无怨诉。”

逆境都不过是历劫业因种子的现行而已，一切的怨尤都是多余的，我们要抱着逢苦不忧、体冤进道、逆来顺受的心态，用同情心和怜悯心善待对方，加强自我修养，以德报怨，化解烦恼和敌意，这样就能减少许多烦恼，成就自己的忍辱波罗蜜。

达摩大师说：“众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有?得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道。”凡事随遇而安，知足常乐，就能将忧喜置之度外，洒脱自在地生活。

戒律包括止恶和修善两个方面：一是不应该做的就不去做;一是应该做的就必须去做。该止的不止是犯戒;该做的不做也是犯戒。 “诸恶莫作” 做到了，“众善奉行”做得不好，做得不够，那还没有达到持戒的完整要求。

有人问赵州：“什么人是七佛师?”赵州答：“阿弥陀佛，阿弥陀佛!”由此可以看出赵州禅师对念佛法门的态度。我们同样如此，既“弘净土也弘禅”，既有禅七也有念佛七，把修行法门统一在禅的基础上，互相圆融，互相补充，而不是互相矛盾，如同水火不相容。

古言：“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。我们平常还能把握尺度，一旦发生争执就会口不择言，犯下妄言、绮语、恶口的过失。表面上只是一句话，实际上说一句好话，可以成就一人乃至千万人的善业和前途;说一句坏话，可以毁掉一人乃至千万人的善业和前途。

经云：“一切男子是我父，一切女子是我母。”我们要把一切众生都当做自己的父母兄弟姐妹来看待，有慈悲心，有爱心，有护念的心，你比我好，我应该喜欢;你比我差，我应该帮助。互相关怀，休戚与共，有福同享，有难同当。

有人讲修行是修心，只要心好就行了，于是放浪形骸，无视律仪，这是“狂禅”的一种表现。还有人修行只讲形式，吃斋叩头，不管心地是否清净，性格是否柔和，这仅是修行的一部分。修行是将身口意三业作为一个整体，全面检点自己的言行举止和起心动念。

《地藏经》讲：“阎浮提众生，举心动念，无不是罪，无不是业。”可见当下这一念事关重大。修行人要时刻把握当下一念，要让每一念都清楚明白，毫不含糊。在无明烦恼刚要萌动时，就要用智慧的光照破它，不可随之迁流，起念不要紧，不觉悟就可怕。

一切聚合离散都是因缘和合，有缘千里来相会，无缘对面不相识。世间的一切事物都是暂时的，如白驹过隙，光阴迅速，日月如梭，人生苦短，要及时行善积德，存好心，说好话，行好事，做好人，我们才不会空过此生，就会在此生此世种下好因，将来有个好的结果。

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今天一天简直就是倒霉透顶，下着雨出去跟小伙伴找了一天的房子，累到脚掌着不了地，结果也没找到特别满意的房子，走了很远的路，撑着伞等一个中介等了半小时，中介什么都没有说，看了房子默默飘走了。。中午吃了锅贴，丸子汤，汤的味道很淡，几乎没有味道，和我的心情一样，自己不断摇摆不定但最后想通了，总要迈出那一步，内心要变得强大起来。

回来的时候因为手机用了太多GPS没电自动关机了，跟舍友在地铁上走散了……下车坐回去以后我徘徊了七八次，奔溃至极，都想把手机和伞摔了，一整天的劳累加上这件事情使我的那根弦快要崩塌，借了地铁乘务人员的手机给设置打电话，结果记错号码。。不好意思再用怕人家以为我是骗子于是抱歉的把手机还给了人家，期间寻找了一个小时后无果报着愧疚的心情坐上了回学校的地铁，以为小伙伴肯定还在找我，我就这么走了不太好吧……结果默默地在出口看到了在等我的舍友……两个人吃了很贵的饭之后又坐上了回学校的公交。

明天继续找房，我希望自己的抗压能力再强一些……坚强起来吧！加油工作加油！第一次正式当老师还有点激动，希望明天找到满意合适的房子，然后我就要从学校搬走了，再也不回来了[泪]

不知道这样的日子还要持续多久，一切有因必有果，每个成年人都得为自己犯下得错误去买单，想想出来社会这几年里自己走了多少弯路，这段时间父母失望的语气，恨铁不成钢的眼神，看着身边的朋友结婚的结婚，事业步入正轨，而你呢，还像一个长不大的毛头小子，没了刚步入社会的那种冲劲，我一个人这样熬着，每天晚上躺着床上反思自己，目光短浅，虚荣心太强，归根结底从一开始每走的一步就存在问题，每天焦虑不安迷茫担心害怕惶惶不可终日，看清了很多人也想明白很多事，或许这段时光会成为人生中永生难忘的记忆，永远忘不了这些天。这一跤摔得我跌入谷底，有些事情注定会发生无可避免，熬过这道坎，一切就迎来光明。没人能帮得了你。加油。