#购车攻略#国产电动旗舰“最强者”：极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉这么选就对了！
在当下的自主品牌中大型轿车细分领域中，于上海车展前夕上市的极氪 ZEEKR 001凭借其出色的产品力，市场热度非常高涨；与此同时，比亚迪汉作为品牌车系绝对的旗舰车型，自2020年7月12日上市以来，单月销量破万，在路面上的能见度越来越高，亦可谓是交出了一份无愧于旗舰定位的答卷。

同样作为传统车企推陈出新的扛鼎之作，定位相似，空间表现、动力水平相近，它们之间必定会杀得水深火热。那么这两款车之间，该如何选择呢？
颜值即正义，个性优雅还是大气舒展
这是一个看脸的时代，不止于人，汽车同样如此。那么，极氪 ZEEKR 001与比亚迪汉这两款车对比谁更好看呢？

脱胎于领克的极氪 ZEEKR 001，依旧采用领克家族式的设计语言，不同于几年前刚出现时的褒贬不一、难以接受，如今的极氪 ZEEKR 001与这一套设计语言的搭配已是正好，恰如其分。

长轴距+宽车身、无框车门、猎装轿跑的设计，让整个极氪 ZEEKR 001的车身显得非常的修长。用一个词语来形容这台造型低趴的猎装轿跑，那就是：“优雅”。

比亚迪汉全新的“Dragon Face”造型拥有出色的视觉效果，贯穿式的镀铬装饰条像龙须一样展开，还有精致的“汉”字标志、悬浮式的LED大灯以及贯穿龙须的日间行车灯，看起来十分飘逸。

不同于极氪 ZEEKR 001的猎装风格，比亚迪汉为传统的三厢轿车设计，舒展的车身线条，向下俯冲的车头与溜背的车尾营造出满满的运动感，不可否认，比亚迪汉也是一台颜值很高的车型。
国产旗舰，什么是中式豪华？
外观是展示给别人看的，只有内饰才是真正属于自己的部分，毕竟，它和你每天亲密接触、朝夕相伴。不过对于这两台旗舰车型来说，它们的内饰都不用担心。

极氪 ZEEKR 001的内饰氛围淡雅而又豪华，横贯主仪表台的银色装饰板分割开了上深下浅内饰颜色搭配，米色与蓝色的色调也显得非常高级，还有NAPPA真皮座椅、Microfiber超纤绒顶棚的加持，让内饰档次又提高了一个级别。

15.4英寸的中控屏幕集成了大多数的功能性操作，但其下方依旧保留了触控式的空调按键，操作更加方便。

再看比亚迪汉，其内饰氛围属于中式豪华，视觉感受偏向稳重，环抱式的飞行舱设计，大量皮质、木纹、钢琴烤漆的应用营造的质感一流。15.6英寸的中控屏幕相比极氪 ZEEKR 001更大，而且还可以旋转，不过这也是比亚迪的传统项目了。值得一说的是，比亚迪汉的车内按键均为中文提示，独此一家。

始于颜值，配置能否敬于才华
抢眼的颜值固然令人心动，但内在的配置向来也是购车的重要参考之一。性价比高、配置全面更是国产车的重要卖点，那么，作为各自品牌车系的旗舰车型，极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉在配置方面到底孰强孰弱？公平起见，我们选取极氪 ZEEKR 001 2021款 长续航双电机 WE版与汉 2020款 EV 四驱高性能版旗舰型这两款售价相近的车型进行对比。



首先，在座椅方面，极氪 ZEEKR 001前排的一体式运动座椅在满足舒适性的同时，还能给予激烈驾驶时良好的包裹性，标配加热功能，还可选装按摩和通风功能；后排座椅可以实现电动调节、比例放倒，还能选装加热功能，这样的规格，完全可以比肩一些豪华行政车型。

再看比亚迪汉，其前排座椅在造型上虽然没那么运动，但是标配加热和通风功能；后排座椅相比极氪 ZEEKR 001规格更高，除电动调节之外，还有座椅加热及通风，更可以选装座椅按摩功能。但是，后排座椅不能放倒，在后备厢的拓展性方面受限。


不难看出，在舒适性配置方面，两车均有全景天窗，只是极氪 ZEEKR 001的天窗为不可开启；并且，两车均配备有自动防炫目后视镜；从差异点来看，极氪 ZEEKR 001有着一定的优势，电动后备厢、全车的无钥匙进入功能有利于提高日常用车的便利性；并且其还有HUD抬头数字显示，可将重要的行车信息投影至视线正前方，减少驾驶员在行车过程中低头看仪表的几率，提高行车安全性。

显而易见，在安全配置方面，两车都配备有标准的前后排侧气囊，对比来看，极氪 ZEEKR 001处于劣势，因为比亚迪汉标配的膝部气囊和后排侧气囊显然更具优势，全车的安全带未系提醒与被动行人保护也是诚意十足。
动力强劲，快遇到更快
动力和操控水平在很大程度上决定了一辆车的驾驶感受，但是面对纯电动汽车，我们好像不用担心动力不够用，毕竟，如果一台驱动电机不够用的话，还可以Double甚至Treble。话不多说，我们来看看极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉的一些性能参数。


极氪 ZEEKR 001整套动力总成最大功率400kW，最大扭矩768N·m，百公里加速时间可以达到夸张的3.8s。双电机四驱、优异的动力表现，对于极氪ZEEKR 001来说，你觉得这些就够了吗？
正所谓技多不压身，它还拥有更加强大的配备：双叉臂的前悬架以及50：50的前后重量分配可以带来更多的驾驶乐趣与更高的操控极限。

在续航方面，86kWh的电池包可以带来526km的续航里程。这样的续航成绩，满足日常的市区代步没有问题，若是有更高需求，还可以选择同等价位的极氪 ZEEKR 001 2021款 超长续航单电机 WE版，少一台驱动电机换来的则是100kWh的电池包以及712km的续航成绩。

比亚迪汉所搭载的动力总成最大功率363kW，最大扭矩680N·m，相对极氪ZEEKR 001来说稍微逊色一点，但是百公里加速时间也达到了3.9s，与其差距仅仅为0.1s。底盘方面较为常规的麦弗逊式前悬架，偏窄的轮胎尺寸都在运动性上面落了下风。

续航方面，比亚迪汉搭载自家的磷酸铁锂刀片电池，76.9kWh的电池能量相比极氪 ZEEKR 001偏小，但NEDC工况下的续航里程反而更高，可以达到550km，这也可以看出比亚迪在三电方面深厚的积累。

结束语：
对比可以看出，这两台车作为中国汽车品牌破旧立新的集大成之作，都具有很高的水准。极氪 ZEEKR 001相对而言售价更高，但拥有更大的空间、更高规格的底盘配置以及更加出色的行驶品质，另外猎装车身、无框车门的设计也是一大亮点；比亚迪汉在价格、续航里程以及后排的舒适性等方面更有优势，上市将近一年，也在用实实在在的销量证明了其旗舰的定位与优秀的产品力。假如将汽车比作姑娘的话，那么极氪 ZEEKR 001就是颜值出众、身材性感而又个性鲜明的年轻辣妹；而比亚迪汉则是举止优雅、身形得体而又精致的东方美人。那么作为新时代的新青年，你会选择哪一款呢？
#值得入手的车##车生活#
在当下的自主品牌中大型轿车细分领域中，于上海车展前夕上市的极氪 ZEEKR 001凭借其出色的产品力，市场热度非常高涨；与此同时，比亚迪汉作为品牌车系绝对的旗舰车型，自2020年7月12日上市以来，单月销量破万，在路面上的能见度越来越高，亦可谓是交出了一份无愧于旗舰定位的答卷。

同样作为传统车企推陈出新的扛鼎之作，定位相似，空间表现、动力水平相近，它们之间必定会杀得水深火热。那么这两款车之间，该如何选择呢？
颜值即正义，个性优雅还是大气舒展
这是一个看脸的时代，不止于人，汽车同样如此。那么，极氪 ZEEKR 001与比亚迪汉这两款车对比谁更好看呢？

脱胎于领克的极氪 ZEEKR 001，依旧采用领克家族式的设计语言，不同于几年前刚出现时的褒贬不一、难以接受，如今的极氪 ZEEKR 001与这一套设计语言的搭配已是正好，恰如其分。

长轴距+宽车身、无框车门、猎装轿跑的设计，让整个极氪 ZEEKR 001的车身显得非常的修长。用一个词语来形容这台造型低趴的猎装轿跑，那就是：“优雅”。

比亚迪汉全新的“Dragon Face”造型拥有出色的视觉效果，贯穿式的镀铬装饰条像龙须一样展开，还有精致的“汉”字标志、悬浮式的LED大灯以及贯穿龙须的日间行车灯，看起来十分飘逸。

不同于极氪 ZEEKR 001的猎装风格，比亚迪汉为传统的三厢轿车设计，舒展的车身线条，向下俯冲的车头与溜背的车尾营造出满满的运动感，不可否认，比亚迪汉也是一台颜值很高的车型。
国产旗舰，什么是中式豪华？
外观是展示给别人看的，只有内饰才是真正属于自己的部分，毕竟，它和你每天亲密接触、朝夕相伴。不过对于这两台旗舰车型来说，它们的内饰都不用担心。

极氪 ZEEKR 001的内饰氛围淡雅而又豪华，横贯主仪表台的银色装饰板分割开了上深下浅内饰颜色搭配，米色与蓝色的色调也显得非常高级，还有NAPPA真皮座椅、Microfiber超纤绒顶棚的加持，让内饰档次又提高了一个级别。

15.4英寸的中控屏幕集成了大多数的功能性操作，但其下方依旧保留了触控式的空调按键，操作更加方便。

再看比亚迪汉，其内饰氛围属于中式豪华，视觉感受偏向稳重，环抱式的飞行舱设计，大量皮质、木纹、钢琴烤漆的应用营造的质感一流。15.6英寸的中控屏幕相比极氪 ZEEKR 001更大，而且还可以旋转，不过这也是比亚迪的传统项目了。值得一说的是，比亚迪汉的车内按键均为中文提示，独此一家。

始于颜值，配置能否敬于才华
抢眼的颜值固然令人心动，但内在的配置向来也是购车的重要参考之一。性价比高、配置全面更是国产车的重要卖点，那么，作为各自品牌车系的旗舰车型，极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉在配置方面到底孰强孰弱？公平起见，我们选取极氪 ZEEKR 001 2021款 长续航双电机 WE版与汉 2020款 EV 四驱高性能版旗舰型这两款售价相近的车型进行对比。



首先，在座椅方面，极氪 ZEEKR 001前排的一体式运动座椅在满足舒适性的同时，还能给予激烈驾驶时良好的包裹性，标配加热功能，还可选装按摩和通风功能；后排座椅可以实现电动调节、比例放倒，还能选装加热功能，这样的规格，完全可以比肩一些豪华行政车型。

再看比亚迪汉，其前排座椅在造型上虽然没那么运动，但是标配加热和通风功能；后排座椅相比极氪 ZEEKR 001规格更高，除电动调节之外，还有座椅加热及通风，更可以选装座椅按摩功能。但是，后排座椅不能放倒，在后备厢的拓展性方面受限。


不难看出，在舒适性配置方面，两车均有全景天窗，只是极氪 ZEEKR 001的天窗为不可开启；并且，两车均配备有自动防炫目后视镜；从差异点来看，极氪 ZEEKR 001有着一定的优势，电动后备厢、全车的无钥匙进入功能有利于提高日常用车的便利性；并且其还有HUD抬头数字显示，可将重要的行车信息投影至视线正前方，减少驾驶员在行车过程中低头看仪表的几率，提高行车安全性。

显而易见，在安全配置方面，两车都配备有标准的前后排侧气囊，对比来看，极氪 ZEEKR 001处于劣势，因为比亚迪汉标配的膝部气囊和后排侧气囊显然更具优势，全车的安全带未系提醒与被动行人保护也是诚意十足。
动力强劲，快遇到更快
动力和操控水平在很大程度上决定了一辆车的驾驶感受，但是面对纯电动汽车，我们好像不用担心动力不够用，毕竟，如果一台驱动电机不够用的话，还可以Double甚至Treble。话不多说，我们来看看极氪 ZEEKR 001和比亚迪汉的一些性能参数。


极氪 ZEEKR 001整套动力总成最大功率400kW，最大扭矩768N·m，百公里加速时间可以达到夸张的3.8s。双电机四驱、优异的动力表现，对于极氪ZEEKR 001来说，你觉得这些就够了吗？
正所谓技多不压身，它还拥有更加强大的配备：双叉臂的前悬架以及50：50的前后重量分配可以带来更多的驾驶乐趣与更高的操控极限。

在续航方面，86kWh的电池包可以带来526km的续航里程。这样的续航成绩，满足日常的市区代步没有问题，若是有更高需求，还可以选择同等价位的极氪 ZEEKR 001 2021款 超长续航单电机 WE版，少一台驱动电机换来的则是100kWh的电池包以及712km的续航成绩。

比亚迪汉所搭载的动力总成最大功率363kW，最大扭矩680N·m，相对极氪ZEEKR 001来说稍微逊色一点，但是百公里加速时间也达到了3.9s，与其差距仅仅为0.1s。底盘方面较为常规的麦弗逊式前悬架，偏窄的轮胎尺寸都在运动性上面落了下风。

续航方面，比亚迪汉搭载自家的磷酸铁锂刀片电池，76.9kWh的电池能量相比极氪 ZEEKR 001偏小，但NEDC工况下的续航里程反而更高，可以达到550km，这也可以看出比亚迪在三电方面深厚的积累。

结束语：
对比可以看出，这两台车作为中国汽车品牌破旧立新的集大成之作，都具有很高的水准。极氪 ZEEKR 001相对而言售价更高，但拥有更大的空间、更高规格的底盘配置以及更加出色的行驶品质，另外猎装车身、无框车门的设计也是一大亮点；比亚迪汉在价格、续航里程以及后排的舒适性等方面更有优势，上市将近一年，也在用实实在在的销量证明了其旗舰的定位与优秀的产品力。假如将汽车比作姑娘的话，那么极氪 ZEEKR 001就是颜值出众、身材性感而又个性鲜明的年轻辣妹；而比亚迪汉则是举止优雅、身形得体而又精致的东方美人。那么作为新时代的新青年，你会选择哪一款呢？
#值得入手的车##车生活#
#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#第18讲6
201103扬州文峰寺
1
【归无上道】
佛法里讲无上，屡见不鲜。
凡是经常提出的名相概念，
一定是最重要的概念，
这个【无上道】就是一心三藏，
既可以说为无上无下，无前无后，
无内无外，无空无有，
这是解决无分别心，
心外无法，法外无心，
就是一个东西叫无上之道。
也可以解释为归阿弥陀道，
【无】就是阿，【上】就是弥陀，
有上必有下，有上下空间，
必有时间空间万法，
都可以这样解释。
2
【无】是无相之实相，
【上】是有相之实相，
二者是无相无不相之实相。
【佛告阿难。汝等尚以，缘心听法。
此法亦缘。非得法性】
这是佛讲了，
你听到现在是用攀缘心来听法，
你还没有明心见性，你还在执迷不悟，
你老以为还有个真心在其它什么地方，
你还不知道万法就是一个念，
真假是一个东西，
这是我们修行中很敏感的问题啊，
缘心听法法也缘。
老师同样讲一句话，
有人听了法喜充满、感恩戴德；
有的人听了稀里糊涂、烦恼重生，
不一样啊！
3
有人听法是牛奶味、醍醐味。
有人听法是什么味呢？--
醋味酱油味，
他还以为自己的看法是正确的。
所以我们常讲--
心正即听邪法也是正法，
心邪即听正法也是邪法，
只看你怎样用心。
【如人以手。指月示人。彼人因指。
当应看月。若复观指。以为月体。
此人岂惟，亡失月轮。亦亡其指】。
这也是祖师大德经常打的一个比喻--
标月指，怎么标月指呢？
4
你们知道月亮在哪里吗？
大家顺着指头往前看是不是啊？
那么有的人顺着这里往前看，
透过一个空间，
空间是不是什么也能看到，
他看到月亮。有些人他不是往前看，
他看那个指头，指头就是月亮是不是，
这通常指依文解字。
所以佛讲一切法都是方便引导，
靠我们用智慧来观照，
佛讲是佛， 他是佛吗？
佛讲这个法，它是法吗？啊？
在佛法里都叫假名。
5
可你通过佛的这个假名，
法的这个假名，
什么菩萨阿罗汉这个假名，
天人鬼畜这个假名，
你却悟到了真正的佛真正的阿罗汉，
叫实体，大家明白吗？
我们的真心本来面目，他离开一切相，
他哪有什么佛菩萨假名是不是？
当我们真正明白了离开一切相，
它真实存在，又现出一切法的时候，
这个真心即是一切法，
假名当下就是实体，
假菩萨当下就是真菩萨，
我们要善于用智慧来观照。
6
所以刚才这个标月指，
如果把手指当成了月亮，
就犯了几个错误啊：
第一个他 不懂得什么是月亮是不是？
第二个他也不懂得什么叫手指是不是，
明明手指，他讲它是月亮。
你也跟他讲不清楚，
你看嘛？ 这就是手指头嘛？
大家都来看这是不是手指头。
所以我们这一切的经论是不是手指啊？
这些文字是不是手指啊？
师父讲出的这些语言是不是手指啊？
但是我们悟出的道理，那就是月亮。
通过这个文字语言，
你悟出了我们的真心本来面目，
哎呀！一切万法都是一个人一个念
之所变现呐！你找到了月亮。
7
所以我们曾经有一些同修，
我说这是什么，这是眼镜，
是不是把手指当成月亮了？
他能讲出为什么讲这个眼镜是我，
这个眼镜是块玻璃，
是地水火风四大和合，
地水火风四大
是由我们的心变出来的是不是啊？
他就等于明心见性一半了，
然后知道一切的万法，
一切的心都是一个心，
这就是一心三藏。
就这么简单呐，成佛就这么简单。
8
所以我们要想一想，
把这个道理搞明白了以后，
对一切的法你是不是都是这么认为的，
我们马上心里跟闪电一样，
就形成一个大观照啊！
诸佛出世告诉大家，
不是教你怎么念佛，
不是教你怎么拜佛，
告诉你什么是佛，
佛是谁，你是谁，
就是为了讲清这个道理。
9
【亦复不识，明之与暗】
不识月亮，不识手指，
也不知道明与暗，
甚至还不懂得有情与无情，
全部颠倒了。
【何以故。即以指体。为月明性。
明暗二性。无所了故】
月亮就是一个明一个暗是不是？
手指不能说明月亮的明与暗，
这里的【二性】是指个别的特性，
亮性与暗性，所以这个【性】字啊，
在不同的经文，
不同的段落，句读之间，
它所表达的法理不一样，
10
有时候表自己的个别性，
有时候讲共有的普遍性，
所以我们讲啊：
我们都没有自性，
我们都 有自性，
这两句话是不是都是对的？
前面讲我们没有自性，
没有我们自己的个别性，
我们都有自性
是讲我们都是一个共性，
所以这两句话，注意。
201103扬州文峰寺
1
【归无上道】
佛法里讲无上，屡见不鲜。
凡是经常提出的名相概念，
一定是最重要的概念，
这个【无上道】就是一心三藏，
既可以说为无上无下，无前无后，
无内无外，无空无有，
这是解决无分别心，
心外无法，法外无心，
就是一个东西叫无上之道。
也可以解释为归阿弥陀道，
【无】就是阿，【上】就是弥陀，
有上必有下，有上下空间，
必有时间空间万法，
都可以这样解释。
2
【无】是无相之实相，
【上】是有相之实相，
二者是无相无不相之实相。
【佛告阿难。汝等尚以，缘心听法。
此法亦缘。非得法性】
这是佛讲了，
你听到现在是用攀缘心来听法，
你还没有明心见性，你还在执迷不悟，
你老以为还有个真心在其它什么地方，
你还不知道万法就是一个念，
真假是一个东西，
这是我们修行中很敏感的问题啊，
缘心听法法也缘。
老师同样讲一句话，
有人听了法喜充满、感恩戴德；
有的人听了稀里糊涂、烦恼重生，
不一样啊！
3
有人听法是牛奶味、醍醐味。
有人听法是什么味呢？--
醋味酱油味，
他还以为自己的看法是正确的。
所以我们常讲--
心正即听邪法也是正法，
心邪即听正法也是邪法，
只看你怎样用心。
【如人以手。指月示人。彼人因指。
当应看月。若复观指。以为月体。
此人岂惟，亡失月轮。亦亡其指】。
这也是祖师大德经常打的一个比喻--
标月指，怎么标月指呢？
4
你们知道月亮在哪里吗？
大家顺着指头往前看是不是啊？
那么有的人顺着这里往前看，
透过一个空间，
空间是不是什么也能看到，
他看到月亮。有些人他不是往前看，
他看那个指头，指头就是月亮是不是，
这通常指依文解字。
所以佛讲一切法都是方便引导，
靠我们用智慧来观照，
佛讲是佛， 他是佛吗？
佛讲这个法，它是法吗？啊？
在佛法里都叫假名。
5
可你通过佛的这个假名，
法的这个假名，
什么菩萨阿罗汉这个假名，
天人鬼畜这个假名，
你却悟到了真正的佛真正的阿罗汉，
叫实体，大家明白吗？
我们的真心本来面目，他离开一切相，
他哪有什么佛菩萨假名是不是？
当我们真正明白了离开一切相，
它真实存在，又现出一切法的时候，
这个真心即是一切法，
假名当下就是实体，
假菩萨当下就是真菩萨，
我们要善于用智慧来观照。
6
所以刚才这个标月指，
如果把手指当成了月亮，
就犯了几个错误啊：
第一个他 不懂得什么是月亮是不是？
第二个他也不懂得什么叫手指是不是，
明明手指，他讲它是月亮。
你也跟他讲不清楚，
你看嘛？ 这就是手指头嘛？
大家都来看这是不是手指头。
所以我们这一切的经论是不是手指啊？
这些文字是不是手指啊？
师父讲出的这些语言是不是手指啊？
但是我们悟出的道理，那就是月亮。
通过这个文字语言，
你悟出了我们的真心本来面目，
哎呀！一切万法都是一个人一个念
之所变现呐！你找到了月亮。
7
所以我们曾经有一些同修，
我说这是什么，这是眼镜，
是不是把手指当成月亮了？
他能讲出为什么讲这个眼镜是我，
这个眼镜是块玻璃，
是地水火风四大和合，
地水火风四大
是由我们的心变出来的是不是啊？
他就等于明心见性一半了，
然后知道一切的万法，
一切的心都是一个心，
这就是一心三藏。
就这么简单呐，成佛就这么简单。
8
所以我们要想一想，
把这个道理搞明白了以后，
对一切的法你是不是都是这么认为的，
我们马上心里跟闪电一样，
就形成一个大观照啊！
诸佛出世告诉大家，
不是教你怎么念佛，
不是教你怎么拜佛，
告诉你什么是佛，
佛是谁，你是谁，
就是为了讲清这个道理。
9
【亦复不识，明之与暗】
不识月亮，不识手指，
也不知道明与暗，
甚至还不懂得有情与无情，
全部颠倒了。
【何以故。即以指体。为月明性。
明暗二性。无所了故】
月亮就是一个明一个暗是不是？
手指不能说明月亮的明与暗，
这里的【二性】是指个别的特性，
亮性与暗性，所以这个【性】字啊，
在不同的经文，
不同的段落，句读之间，
它所表达的法理不一样，
10
有时候表自己的个别性，
有时候讲共有的普遍性，
所以我们讲啊：
我们都没有自性，
我们都 有自性，
这两句话是不是都是对的？
前面讲我们没有自性，
没有我们自己的个别性，
我们都有自性
是讲我们都是一个共性，
所以这两句话，注意。
官星藏年却逢伤官，虽早恋却不能入婚，如今缘分以至可成婚的女命
婚姻是女人一生的头等大事，夫妻恩爱白头偕老才是真正的幸福，生活中有些女孩到了婚嫁年龄却恋爱屡屡受挫。经历各种不顺甚至造成情感创伤，却发现婚姻并不是自己憧憬的那般美好，或者结婚之后发现夫妻间各种问题层出不穷，那么什么样的人不适合早婚呢？
【读者私信】老师你好，我一直没有姻缘，非常困惑，现在都成了老姑娘了，都感觉自己这一辈子真是白白浪费了大好的青春了，没能在最好的年纪嫁给喜欢的人是我现在最苦恼的事情，我想请老师给我看看我这辈子还能遇到一个喜欢的男人吗？本人女，老家山东潍坊。
老师简要分析：
坤造：丙寅、丁酉、癸亥、戊午。
一生所行大运：3岁丙申、13岁乙未、23岁甲午、33岁癸巳、43岁壬辰、53岁辛卯、63岁庚寅、73岁己丑。19年6月下旬入癸巳大运。
这个八字年支寅木中藏有戊土正官丈夫星，但可惜的是被寅木本气之甲木伤官所克制，官星发挥不出来作用，年柱代表早期，正官代表正缘，因此，你虽有早恋的信息却是难以入婚，即使结了，也不可能长久，伤官克官必然也会有离婚。而在时干上正官透出，与日元相合，时柱主晚，宜为晚婚。
你在乙未大运上为情窦初开的年纪，未土为七杀，说明你有感情缘分，但并非正缘，结不了婚也稳定不下来。
你在甲午大运上，运支午火暗藏己土七杀，也同样代表你会有些恋爱机会。不过，午午自刑，正官坐支被刑，又伤官高透，与原局正官相对，感情不顺，你也挑剔眼界高，来个缘分你看不上，总是错过，所以未能在适婚年龄入婚。
18年戊戌，天干戊癸合，正官合身，地支寅午戌三合，合动夫星坐支，又是正官入局，这一年是很有希望遇到喜欢的人的，也是有希望结婚。
不过，由于你尚在伤官透出的大运，18年伤官见官，又是两戊争癸，婚缘不容易把握的住，多有阻碍。
过了18年，19年己亥，七杀与劫财搭配，所遇男人或是对象容易有出轨之象，对方容易叫他两只船，且地支又亥亥自刑，你在感情上会受折磨烦恼之象，也是难以入婚的年。
在19年6月份之后进入下一步大运癸巳大运。这步大运上的2020年庚子，是你的桃花旺的年，2021年辛丑，巳酉丑三合，解除了运支巳火对婚姻宫所冲，也就是说你在这两年上会有新的感情缘分出现，可以借机把握一下，你不要光凭外貌或是条件就断定这个人适合不适合你，至少也要多聊上两天，多了解一下对方是个什么样的人，像你以前样见个面连个话都不说你能找到对象才怪了。
不过，癸巳大运，婚姻宫的字被冲，即使结婚，婚姻也不稳定的，要多注意。
后边2022年壬寅，地支巳亥冲、寅亥合，婚姻宫合冲并见，又处在伤官旺地，要防家庭矛盾出现。
2024年甲辰与2025年乙巳，一个伤官见官，一个两巳冲亥，也都是容易起争端的年，甚至说的严重一点易遭婚灾，有闹离婚的信息。但这几年，子女星出现，如果能在这两年要上孩子，为家中添喜，那么你的婚姻也就升不起多大的硝烟了，婚灾能避免，只是婚姻宫被冲的运，夫妻失和有些难免，忍一忍也就过去了！谁的婚姻都不可能一直都是一帆风顺一直不吵架那是不可能的。
对于此命，我提出一些指导建议：此命婚宫坐比劫，这是容易感情有争夺的信息，比劫代表着情敌竞争对手，婚宫就相当于是丈夫的家，在丈夫的家里住了个比劫，你这些年一直没有能遇到一个合适的和这个也是有着较大的关系的，优秀的男人都被比劫给带走了。
另外婚宫坐比劫也是说明了你自身的性格上比较偏向男爷们，这一点也是一个影响你姻缘的点，女人属阴，是温柔的代表，男性属阳才是阳刚的代表，男人都是喜欢楚楚可怜的小女人的，建议你在今后多注意下自己言行举止，最起码的在你没有结婚之前你都要多注意。
婚姻是女人一生的头等大事，夫妻恩爱白头偕老才是真正的幸福，生活中有些女孩到了婚嫁年龄却恋爱屡屡受挫。经历各种不顺甚至造成情感创伤，却发现婚姻并不是自己憧憬的那般美好，或者结婚之后发现夫妻间各种问题层出不穷，那么什么样的人不适合早婚呢？
【读者私信】老师你好，我一直没有姻缘，非常困惑，现在都成了老姑娘了，都感觉自己这一辈子真是白白浪费了大好的青春了，没能在最好的年纪嫁给喜欢的人是我现在最苦恼的事情，我想请老师给我看看我这辈子还能遇到一个喜欢的男人吗？本人女，老家山东潍坊。
老师简要分析：
坤造：丙寅、丁酉、癸亥、戊午。
一生所行大运：3岁丙申、13岁乙未、23岁甲午、33岁癸巳、43岁壬辰、53岁辛卯、63岁庚寅、73岁己丑。19年6月下旬入癸巳大运。
这个八字年支寅木中藏有戊土正官丈夫星，但可惜的是被寅木本气之甲木伤官所克制，官星发挥不出来作用，年柱代表早期，正官代表正缘，因此，你虽有早恋的信息却是难以入婚，即使结了，也不可能长久，伤官克官必然也会有离婚。而在时干上正官透出，与日元相合，时柱主晚，宜为晚婚。
你在乙未大运上为情窦初开的年纪，未土为七杀，说明你有感情缘分，但并非正缘，结不了婚也稳定不下来。
你在甲午大运上，运支午火暗藏己土七杀，也同样代表你会有些恋爱机会。不过，午午自刑，正官坐支被刑，又伤官高透，与原局正官相对，感情不顺，你也挑剔眼界高，来个缘分你看不上，总是错过，所以未能在适婚年龄入婚。
18年戊戌，天干戊癸合，正官合身，地支寅午戌三合，合动夫星坐支，又是正官入局，这一年是很有希望遇到喜欢的人的，也是有希望结婚。
不过，由于你尚在伤官透出的大运，18年伤官见官，又是两戊争癸，婚缘不容易把握的住，多有阻碍。
过了18年，19年己亥，七杀与劫财搭配，所遇男人或是对象容易有出轨之象，对方容易叫他两只船，且地支又亥亥自刑，你在感情上会受折磨烦恼之象，也是难以入婚的年。
在19年6月份之后进入下一步大运癸巳大运。这步大运上的2020年庚子，是你的桃花旺的年，2021年辛丑，巳酉丑三合，解除了运支巳火对婚姻宫所冲，也就是说你在这两年上会有新的感情缘分出现，可以借机把握一下，你不要光凭外貌或是条件就断定这个人适合不适合你，至少也要多聊上两天，多了解一下对方是个什么样的人，像你以前样见个面连个话都不说你能找到对象才怪了。
不过，癸巳大运，婚姻宫的字被冲，即使结婚，婚姻也不稳定的，要多注意。
后边2022年壬寅，地支巳亥冲、寅亥合，婚姻宫合冲并见，又处在伤官旺地，要防家庭矛盾出现。
2024年甲辰与2025年乙巳，一个伤官见官，一个两巳冲亥，也都是容易起争端的年，甚至说的严重一点易遭婚灾，有闹离婚的信息。但这几年，子女星出现，如果能在这两年要上孩子，为家中添喜，那么你的婚姻也就升不起多大的硝烟了，婚灾能避免，只是婚姻宫被冲的运，夫妻失和有些难免，忍一忍也就过去了！谁的婚姻都不可能一直都是一帆风顺一直不吵架那是不可能的。
对于此命，我提出一些指导建议：此命婚宫坐比劫，这是容易感情有争夺的信息，比劫代表着情敌竞争对手，婚宫就相当于是丈夫的家，在丈夫的家里住了个比劫，你这些年一直没有能遇到一个合适的和这个也是有着较大的关系的，优秀的男人都被比劫给带走了。
另外婚宫坐比劫也是说明了你自身的性格上比较偏向男爷们，这一点也是一个影响你姻缘的点，女人属阴，是温柔的代表，男性属阳才是阳刚的代表，男人都是喜欢楚楚可怜的小女人的，建议你在今后多注意下自己言行举止，最起码的在你没有结婚之前你都要多注意。
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