台州椒江区的庙街三嫂姜汤面
浙江人爱吃我理解，我是真不明白为什么会有北方人爱吃这个[允悲]。当天爬完天台山后，本想饱餐一顿，没想到尝了汤之后就没什么食欲了。面汤中有较强的姜的辛辣味，但是姜味儿却不浓；面中似乎有鲜虾和干虾两种，干虾略微发黑，相形见绌，多少影响卖相。桃浆一股风油精味儿，倒是猪耳真不错，价格便宜，鲜香爽脆。 https://t.cn/z8AYwvh

【乘愿再来的佛菩萨，不一定是我们想象的样子。】

众生因以何身得度，佛即现何身而为说法，佛会变成我们看得到的样子，来到我们身边，只是我们不知道而已。

佛不一定显示成很智慧，神通无碍的形象，有可能是一个乞丐，有可能是一条小狗、一只猪，佛也要顺应众生，不能显得太奇异。

佛以各种身份，潜伏在娑婆世界救度众生，一旦身份被人知道，就会离开。

佛，不是我们想象的样子！

还有一个弥陀化身的是谁？就是天台山的丰干大师，现在有座桥，叫丰干桥。

古代天台山有三位僧人——寒山拾得和丰干，三个人都是在国清寺打杂，打什么叫打杂，就在里面烧火、劈柴，平时看着就是没有修行，什么也不懂的，大家也不怎么看得起他们，也没有什么学问，穿的也破破烂烂的，经常被别人谩骂。

有一次丰干大师外出参学，遇到一位县令生了一场重病，怎么都治不好，就去找到丰干大师治疗，一会儿就治好了，就问：“法师这么厉害，是从哪里来？”
他说：“我是从天台山国清寺下来的。”
县令想一个穿得破破烂烂的出家人都这么厉害，寺院一定有很多高僧，就想去拜访、供养，就问：“你们寺院还有什么高僧吗？我要去拜见他。”

丰干大师也不谦虚，直接说：“有啊！文殊菩萨在那里，普贤菩萨也在那里，你就可以去拜访。”

他就问：“哪个是文殊普贤？”

大师直接回答：“你去了那里，只要去找寒山拾得就可以了，他们就是文殊普贤菩萨。”

后来他带着人去国清寺，找寒山拾得，但是大家都说，两个小和尚在劈柴，他一进去，就向他们礼拜，然后说你们是文殊菩萨、普贤菩萨，旁边的人都惊呆了，平时最不起眼的小和尚，居然是文殊菩萨、普贤菩萨的示现，他们也想礼拜，谁知他们早已经跑掉了，跑掉之前就说了一句话：弥陀饶舌。

就是说，阿弥陀佛在那里捣乱，把我的身份透露！原来丰干和尚还是阿弥陀佛，他们要想去把丰干和尚找回来，也都不见了，凭空消失掉了。

九寨归来不看水，天台归来不玩水。

后者说的正是天台山，相比九寨沟盛名在外，天台山低调许多，但不影响它的迷人，曾有人总结天台山为几个名词，“山奇、石怪、水美、林幽、云媚”，可谓一语中的，天台之美，跃然纸上。

我是第一次去天台山，只觉得处处皆风景，那些景点不说，随处一条小径，天高云淡，树木葱茏，又总是寂静一片，只有鸟语蝉鸣，人就静静站在那里，脚步就像定住了一样，舍不得走。

天台山确有许多大的景象，瀑布也有，但我更喜欢随处碰到的流水，浅浅溪流，水不深，透亮，长着青苔的石头清晰可见，手伸进去时，沁凉凉地，山风也是凉快的，更觉夏日明媚之好。

最让我心动的，当然是萤火虫，不知道多少年没见过萤火虫了，天台山却有许多，此时正是看萤火虫的时节，夜幕低垂，山间林中，到处闪闪发光，和小时候看见的零星几只完全不是一个概念，原来萤火虫是可以一群一群的，就像夜空中缀满了星一样，却又触手可及，怦然心动，大概就是当时的心情吧。

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