作者 | 史蒂芬
来源 | 公众号：史蒂芬专栏
从毕业2年起就陆陆续续接到过不少猎头的电话，其中不乏替苹果公司找人的猎头。
也许工作经验逐渐增加的缘故，从今年起电话我的猎头越来越多几乎每个月都有两三家，其实我也没有在各种人才网更新我的简历。
还记得第一次接到猎头的电话，简直不敢相信耳朵，因为我印象中只有大牛比如技术专家、经理总裁才是猎头的菜。
想不到我胡汉三也有今天这待遇，当时恨不得把猎头当做爷供着，有问必答。
后来接这些猎头电话渐渐多了，这猎头专不专业立马能够判断，不专业的猎头懒得和他费口舌直接拒绝。
前几天还接到一个小姑娘的电话，一上来就问你工资多少。
我说 ,你刚刚做猎头不久吗？
然后我竟然还有功夫和她闲扯了半个小时，教她别的猎头是打电话的，还要她加了我微信公众号，我是有多闲^_^。
1
言归正传。
传统行业（特指传统制造业，电子，机械之类）的猎头有个明显的特征，就是为外企找人居多（我遇到的猎头几乎都是为外企找人的），哪怕只是个普通工程师职位。
图片
也许是外企思想更加灵活和超前。
而替国内民营企业招人，也不是没有，但多以管理职位比如经理总监级别居多。
对于猎头而言，人才才是稀缺的。
往往是手握用人单位的职位，但是却找不到合适的人。
所以不要以为猎头要挖的人就是非常牛逼的人，实际上是猎头觉得这个人有点挨得上边就会打电话过来了解一下情况。
猎头青睐以前在知名外企或者国内知名企业的（像比亚迪，格力，美的这种都可以，不过要求的工作年限要长一些）的人。
我的第一份工作就是在某世界五百强德资，所有找我的猎头几乎都是奔着我在这间公司的工作经验来的。
其实猎头或者外企不是很注重你是什么学校毕业的，只要是个本科就好了，工作资历才是王道。
是不是意味着没在知名企业做过的人就没机会了呢？
也不是，只要你确实在本行业有相当的经验（5年以上），既然是外企，所以当然的你的英语要起码过关（不一定要非常牛逼，至少能够结结巴巴应付得了工作上的沟通吧）。
不然就算被猎头盯上了也是白搭，这点也非常重要，我有推荐过很多十年八年经验的朋友给猎头，专业技术都非常牛逼，但是英语实在是一句话也说不出而被刷了。
简单来说，英语（至少能说几句）是必要条件，然后要么是你在知名企业工作过一段时间，要么你在所处行业非知名企业有相当的工作经验。
图片
2
也许有朋友问，猎头是怎么找到你的呢？
猎头找人的渠道，据我所知有如下：
猎头自己注册人才网的企业版账户，然后在人才网上搜。
猎头公司有巨大的简历库，而且不同猎头公司之间信息有一定共享（因为猎头流动性也很大），所以只要有一个猎头找过你，其他猎头也会来找你。
猎头通常会通过各种渠道弄到各大知名公司的内部通讯录。
候选人的推荐，如果被猎的人没有兴趣，猎头会想方设法要他推荐一下自己的同事朋友。
在Linkedin 、猎聘网等这类求职的社交网络寻找。经常也有Linkedin上的猎头通过站内信联系我基本，linkdedin上的猎头基本素质还是可以的（至少懂英文嘛）
综上，如果想要被猎头看上，最重要的是你要让第一个猎头能够找到你，以后就有源源不断的猎头来找你。
3
至于怎么被第一个猎头找到，如下办法：
首先当然你要有点实力，比如工作年限，或者能力特别优秀。
简历挂在网上，哪怕不找工作，每天勤快刷新一下让自己排在前面（51job貌似是猎头最多的），自然有猎头光顾。
注册一下linkedin，在上面用英文把自己的简历填好，留个邮箱。
这里的猎头素质和提供的职位都是非常好的，像招聘苹果职位的猎头有几家都是linkedin来的。
知名外企的人，就不要担心猎头的问题啦，因为猎头通过企业的通讯录就能找到你。
再向读者介绍一下五行这个概念。
现在有很多人患一种怪病，就是一生气就会拉肚子，这从中医上是如何解释的呢？中医理论里，肝属木，肝对应人的情绪是怒，一般人发怒时，血气是往上的，于是就有“争得脸红”“怒发冲冠”这些词语，这对应着树木向上生长，所以肝的气机往上，人一旦发怒，就会加强肝的气机，使血液逆行，而如果肝部经脉有郁结挡住了，会怎么样？那么那些气就只能往下行了，脾胃属土，我们都知道，树木长在土地上，气往下行，就直接回到土里面去了，如果那人脾胃虚弱的话，就会有木克土的情况出现。这种问题，不只是要从胃下手，还要从中医意义上的肝上着手。予以疏肝补土的药物，把郁结疏散，把脾胃调理好，就不会出现这种情况了。
现在西医对于一部分的急性腹泻，呕吐，胃痛等有明显效果，但是如果是一些慢性的，或者是长期的，就束手无策了，所以现在很多人都有胃病，长期受胃病的痛苦，却一直治不好。无可否认，这是西医理论的一种缺失。而且这个还可以从中医五行里面分析，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，肝属木，脾胃属土，人生气的时候加强了木，克制脾土，导致腹泻腹痛。根据五行相生相克，可以辅助认识很多病的病机，所谓病机，就是生病的根本原因。
◎五行与数学数字，都是抽象思维
很多人说中医不科学，中国文化不科学，其中金木水火土五行就有很多人诟病，唯物论者更加对这个嗤之以鼻，说世界由金木水火土五种物质组成，这个理论荒谬之极，其实他们不知道的是，中国从来没有说过金木水火土是五种物质，五行是五行，五行不是五种物质，它自成一体，它是抽象出来的，而它抽象的对象，是天地运行规律，这时，绝对会有人说：“我是唯物论者，不要跟我说什么抽象这种虚无缥缈的东西。”但是他们不知道的是，数学从一开始就是抽象出来的，数字1234567890难道是实物吗？如果不谈抽象，整个科学的基础——数学，就会作废，而整座科学大厦，会随之坍塌。
但随即又会有人反问，数学的1234567890这些数字都可以代替实物的，金木水火土土能吗？如果问出这个问题的，绝对是对中国文化的无知者，金木水火土能代表物质，也能代表过程，正如数字“1”能代表一个苹果，也能代表一箱苹果一样。下面看看《黄帝内经》对于金木水火土中对于木的论述：
“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒”
正如数字“1”可以代表一台车，也可以代表一个国家，也可以代表一个地球，当然也可以代表一车梨子。这就说明，凡是抽象之物都可以代表一种同类型的物品，物以类聚，数字“1”代表着数量上同类型的物品。
◎物以类聚，五行以群分
而中国五行中的木就可以代表着一个类型的状态、动作。五行可以分为天地五行和人体五行，在天地五行中，木在方位上属于东方，在天是风，在地就成了植物，在人体五行中，木对应着筋，所以人体的筋也是属木，在内脏是对应肝，它对应的颜色就是青色，在音声为角音（中国古代把音声分为宫、商、角、徵、羽），在声音是呼时的声音，木气变动时就会握紧（抽筋），在上开窍于目（七窍中的目窍，所以很多人说眼睛不好与肝有关），在味道上是属于酸味，在动作上是一种握的动作，就如同握拳那样，肝癌病人晚期是不能握的，人体五行中人在生气时会影响到肝的，同时肝气郁的人也会容易生气。这些都是属于五行中的木。
其实，用五行去把天地和身体的某类特征抽象化，归类总结，这样对于辨清疾病有极大的好处，而且根据五行中的生克变化，来推导出病情涉及的脏腑，以便用药时全面顾忌，这样，人们生病时，中医可以根据病人的生病时出现的病症，来推断病人病在哪个部位，涉及哪个脏腑，然后根据精确的用药。
◎五行具备，相生相克，自成平衡
人的身体是五行具备的，五行有生有克，用现代一点的话讲，是有加强也有制衡，这样构成了一个大的整体，如果平常身体很好，五行就会自动相生相克，各种力量达到平衡。一旦这种平衡打破了，就会出现病症，也许是木过强了，金无法克制它，所以它就去欺负土，于是病人就会胸肋苦满消化不良，再严重点就会出现胃炎，胆结石。所以中国文化的智慧讲究的是平衡，这个不能多，那个不能少，这是天地的道理，是人类社会的道理，也是人体的道理，因为人生于天地之中。
本文摘自紫薇宫阙的新浪博客，最早源自天涯社区“与君共度春花秋月 - 带你认识中医”，现已成书
图片
关于作者史蒂芬，某知名外企高级工程师一枚，网易云课堂认证讲师，已经写了50万字关于职场和英语的文章。本文经史蒂芬的专栏（微信公众号: stehouse)授权转载，如需转载请联系原作者。
衍生阅读：
【幽哥文章摘录- 年薪40万的人求职，也是通过前程无忧、智联招聘吗？】
猎头渠道，是年薪30-100万之间的人，最主要的求职方法，更是投递简历的方法。
猎头就是个中介，用来介绍高端人才的，一家公司能够请得起猎头来招人，那是很慷慨的，工资也非常可观。
正常来说，猎头推荐的职位其工资是我们自己投递简历能找到的市场价的1.5倍甚至2倍。这句话太简单但很长，甚至你不能理解。
我再举例说下：比如你目前月薪8000，自己前程无忧等投简历找工作，能拿到的Offer一般月薪在9000-13000之间，而猎头给你推荐的岗位，月薪会在15000-20000的样子，且都是知名大公司。
图片
通过猎头来求职，有什么好处呢？
好处就太多了，你听我的去做即可，我没时间过分展开来，去详细讲为什么。主要的你记住就行：
一，工资高；
二，投简历不容易被目前公司和熟人、客户等觉察；
三，入职成功率高；
四，猎头会根据这家客户的企业文化、岗位要求、面试主管什么样等具体信息，去告诉你求职时候的注意点，甚至你让猎头帮你改下简历，也是可行的；
五，增加职场人脉，这位猎头所在的公司必定是专业做高端人才招聘的，这次不行下次他们还有其他客户的其他职位，且这位猎头也会跳槽或者继续升职，你认识了同城的一位猎头公司的主管、经理、总监，对于职业生涯的跳槽和提升来说，都是人脉；
六，等等。
图片
继续说猎头渠道，既然这么好，那如何行动呢？
如下，你通过猎聘网，选择“职位类型”时，你点选那个“猎头职位”，求职期间，每个月投递出去10份这种职位即可。
猎聘网就是猎头出生的人创立的，他们有很多猎头合作资源。
来源 | 公众号：史蒂芬专栏
从毕业2年起就陆陆续续接到过不少猎头的电话，其中不乏替苹果公司找人的猎头。
也许工作经验逐渐增加的缘故，从今年起电话我的猎头越来越多几乎每个月都有两三家，其实我也没有在各种人才网更新我的简历。
还记得第一次接到猎头的电话，简直不敢相信耳朵，因为我印象中只有大牛比如技术专家、经理总裁才是猎头的菜。
想不到我胡汉三也有今天这待遇，当时恨不得把猎头当做爷供着，有问必答。
后来接这些猎头电话渐渐多了，这猎头专不专业立马能够判断，不专业的猎头懒得和他费口舌直接拒绝。
前几天还接到一个小姑娘的电话，一上来就问你工资多少。
我说 ,你刚刚做猎头不久吗？
然后我竟然还有功夫和她闲扯了半个小时，教她别的猎头是打电话的，还要她加了我微信公众号，我是有多闲^_^。
1
言归正传。
传统行业（特指传统制造业，电子，机械之类）的猎头有个明显的特征，就是为外企找人居多（我遇到的猎头几乎都是为外企找人的），哪怕只是个普通工程师职位。
图片
也许是外企思想更加灵活和超前。
而替国内民营企业招人，也不是没有，但多以管理职位比如经理总监级别居多。
对于猎头而言，人才才是稀缺的。
往往是手握用人单位的职位，但是却找不到合适的人。
所以不要以为猎头要挖的人就是非常牛逼的人，实际上是猎头觉得这个人有点挨得上边就会打电话过来了解一下情况。
猎头青睐以前在知名外企或者国内知名企业的（像比亚迪，格力，美的这种都可以，不过要求的工作年限要长一些）的人。
我的第一份工作就是在某世界五百强德资，所有找我的猎头几乎都是奔着我在这间公司的工作经验来的。
其实猎头或者外企不是很注重你是什么学校毕业的，只要是个本科就好了，工作资历才是王道。
是不是意味着没在知名企业做过的人就没机会了呢？
也不是，只要你确实在本行业有相当的经验（5年以上），既然是外企，所以当然的你的英语要起码过关（不一定要非常牛逼，至少能够结结巴巴应付得了工作上的沟通吧）。
不然就算被猎头盯上了也是白搭，这点也非常重要，我有推荐过很多十年八年经验的朋友给猎头，专业技术都非常牛逼，但是英语实在是一句话也说不出而被刷了。
简单来说，英语（至少能说几句）是必要条件，然后要么是你在知名企业工作过一段时间，要么你在所处行业非知名企业有相当的工作经验。
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也许有朋友问，猎头是怎么找到你的呢？
猎头找人的渠道，据我所知有如下：
猎头自己注册人才网的企业版账户，然后在人才网上搜。
猎头公司有巨大的简历库，而且不同猎头公司之间信息有一定共享（因为猎头流动性也很大），所以只要有一个猎头找过你，其他猎头也会来找你。
猎头通常会通过各种渠道弄到各大知名公司的内部通讯录。
候选人的推荐，如果被猎的人没有兴趣，猎头会想方设法要他推荐一下自己的同事朋友。
在Linkedin 、猎聘网等这类求职的社交网络寻找。经常也有Linkedin上的猎头通过站内信联系我基本，linkdedin上的猎头基本素质还是可以的（至少懂英文嘛）
综上，如果想要被猎头看上，最重要的是你要让第一个猎头能够找到你，以后就有源源不断的猎头来找你。
3
至于怎么被第一个猎头找到，如下办法：
首先当然你要有点实力，比如工作年限，或者能力特别优秀。
简历挂在网上，哪怕不找工作，每天勤快刷新一下让自己排在前面（51job貌似是猎头最多的），自然有猎头光顾。
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这里的猎头素质和提供的职位都是非常好的，像招聘苹果职位的猎头有几家都是linkedin来的。
知名外企的人，就不要担心猎头的问题啦，因为猎头通过企业的通讯录就能找到你。
再向读者介绍一下五行这个概念。
现在有很多人患一种怪病，就是一生气就会拉肚子，这从中医上是如何解释的呢？中医理论里，肝属木，肝对应人的情绪是怒，一般人发怒时，血气是往上的，于是就有“争得脸红”“怒发冲冠”这些词语，这对应着树木向上生长，所以肝的气机往上，人一旦发怒，就会加强肝的气机，使血液逆行，而如果肝部经脉有郁结挡住了，会怎么样？那么那些气就只能往下行了，脾胃属土，我们都知道，树木长在土地上，气往下行，就直接回到土里面去了，如果那人脾胃虚弱的话，就会有木克土的情况出现。这种问题，不只是要从胃下手，还要从中医意义上的肝上着手。予以疏肝补土的药物，把郁结疏散，把脾胃调理好，就不会出现这种情况了。
现在西医对于一部分的急性腹泻，呕吐，胃痛等有明显效果，但是如果是一些慢性的，或者是长期的，就束手无策了，所以现在很多人都有胃病，长期受胃病的痛苦，却一直治不好。无可否认，这是西医理论的一种缺失。而且这个还可以从中医五行里面分析，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，肝属木，脾胃属土，人生气的时候加强了木，克制脾土，导致腹泻腹痛。根据五行相生相克，可以辅助认识很多病的病机，所谓病机，就是生病的根本原因。
◎五行与数学数字，都是抽象思维
很多人说中医不科学，中国文化不科学，其中金木水火土五行就有很多人诟病，唯物论者更加对这个嗤之以鼻，说世界由金木水火土五种物质组成，这个理论荒谬之极，其实他们不知道的是，中国从来没有说过金木水火土是五种物质，五行是五行，五行不是五种物质，它自成一体，它是抽象出来的，而它抽象的对象，是天地运行规律，这时，绝对会有人说：“我是唯物论者，不要跟我说什么抽象这种虚无缥缈的东西。”但是他们不知道的是，数学从一开始就是抽象出来的，数字1234567890难道是实物吗？如果不谈抽象，整个科学的基础——数学，就会作废，而整座科学大厦，会随之坍塌。
但随即又会有人反问，数学的1234567890这些数字都可以代替实物的，金木水火土土能吗？如果问出这个问题的，绝对是对中国文化的无知者，金木水火土能代表物质，也能代表过程，正如数字“1”能代表一个苹果，也能代表一箱苹果一样。下面看看《黄帝内经》对于金木水火土中对于木的论述：
“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒”
正如数字“1”可以代表一台车，也可以代表一个国家，也可以代表一个地球，当然也可以代表一车梨子。这就说明，凡是抽象之物都可以代表一种同类型的物品，物以类聚，数字“1”代表着数量上同类型的物品。
◎物以类聚，五行以群分
而中国五行中的木就可以代表着一个类型的状态、动作。五行可以分为天地五行和人体五行，在天地五行中，木在方位上属于东方，在天是风，在地就成了植物，在人体五行中，木对应着筋，所以人体的筋也是属木，在内脏是对应肝，它对应的颜色就是青色，在音声为角音（中国古代把音声分为宫、商、角、徵、羽），在声音是呼时的声音，木气变动时就会握紧（抽筋），在上开窍于目（七窍中的目窍，所以很多人说眼睛不好与肝有关），在味道上是属于酸味，在动作上是一种握的动作，就如同握拳那样，肝癌病人晚期是不能握的，人体五行中人在生气时会影响到肝的，同时肝气郁的人也会容易生气。这些都是属于五行中的木。
其实，用五行去把天地和身体的某类特征抽象化，归类总结，这样对于辨清疾病有极大的好处，而且根据五行中的生克变化，来推导出病情涉及的脏腑，以便用药时全面顾忌，这样，人们生病时，中医可以根据病人的生病时出现的病症，来推断病人病在哪个部位，涉及哪个脏腑，然后根据精确的用药。
◎五行具备，相生相克，自成平衡
人的身体是五行具备的，五行有生有克，用现代一点的话讲，是有加强也有制衡，这样构成了一个大的整体，如果平常身体很好，五行就会自动相生相克，各种力量达到平衡。一旦这种平衡打破了，就会出现病症，也许是木过强了，金无法克制它，所以它就去欺负土，于是病人就会胸肋苦满消化不良，再严重点就会出现胃炎，胆结石。所以中国文化的智慧讲究的是平衡，这个不能多，那个不能少，这是天地的道理，是人类社会的道理，也是人体的道理，因为人生于天地之中。
本文摘自紫薇宫阙的新浪博客，最早源自天涯社区“与君共度春花秋月 - 带你认识中医”，现已成书
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关于作者史蒂芬，某知名外企高级工程师一枚，网易云课堂认证讲师，已经写了50万字关于职场和英语的文章。本文经史蒂芬的专栏（微信公众号: stehouse)授权转载，如需转载请联系原作者。
衍生阅读：
【幽哥文章摘录- 年薪40万的人求职，也是通过前程无忧、智联招聘吗？】
猎头渠道，是年薪30-100万之间的人，最主要的求职方法，更是投递简历的方法。
猎头就是个中介，用来介绍高端人才的，一家公司能够请得起猎头来招人，那是很慷慨的，工资也非常可观。
正常来说，猎头推荐的职位其工资是我们自己投递简历能找到的市场价的1.5倍甚至2倍。这句话太简单但很长，甚至你不能理解。
我再举例说下：比如你目前月薪8000，自己前程无忧等投简历找工作，能拿到的Offer一般月薪在9000-13000之间，而猎头给你推荐的岗位，月薪会在15000-20000的样子，且都是知名大公司。
图片
通过猎头来求职，有什么好处呢？
好处就太多了，你听我的去做即可，我没时间过分展开来，去详细讲为什么。主要的你记住就行：
一，工资高；
二，投简历不容易被目前公司和熟人、客户等觉察；
三，入职成功率高；
四，猎头会根据这家客户的企业文化、岗位要求、面试主管什么样等具体信息，去告诉你求职时候的注意点，甚至你让猎头帮你改下简历，也是可行的；
五，增加职场人脉，这位猎头所在的公司必定是专业做高端人才招聘的，这次不行下次他们还有其他客户的其他职位，且这位猎头也会跳槽或者继续升职，你认识了同城的一位猎头公司的主管、经理、总监，对于职业生涯的跳槽和提升来说，都是人脉；
六，等等。
图片
继续说猎头渠道，既然这么好，那如何行动呢？
如下，你通过猎聘网，选择“职位类型”时，你点选那个“猎头职位”，求职期间，每个月投递出去10份这种职位即可。
猎聘网就是猎头出生的人创立的，他们有很多猎头合作资源。
破除「自性成立的空」而非破自性空 (道次第摘錄)
☘當我們破除苗芽的自性時，便會存有「苗芽沒有自性」的定解。之後，即使另一些覺心把「無自性」執為「有」，但是正理也不會破除這種心的境。但是，假如這種心認為「空性」是「有自性」，那正理便要破除這種看法。
接著反方再提出一個疑問 : 「若爾於無自性, 云何能起有自性執?」
自宗答 : 當我們緣苗芽執為無自性的時候，的確，這時候，他不會執苗芽是有自性。因為他是緣著苗芽執為無自性的心。但是，緣著苗芽執無自性的心，它會衍生出另外一個覺知，就會認為 : 所以，苗芽無自性是有自性的。
月稱論師解釋《四百論》當中說破有性之空，如云︓「若所說空少有自性, 是則諸法亦當有性。」
如果所說的自性空有自性，那麼諸法也會變成是具有自性。
在此處為了要破除自性成立的空，不是要破除自性空，所要破除的是自性成立的自性空。
為了顯示這樣的道理, 《四百論》頌當中提到 :
「 若無不空者，空復從何生?
如無餘所治，能治云何起? 」
如果沒有自性不空的話，如果自性成立完全不存在的話，自性空為有自性的說法，從何而生? 不會有這種自性空是有自性的。
假設沒有任何的所斷、所對治的話，你也沒有辦法安立能對治啊！
如果你認為無自性是有自性的，那麼，你執無自性為有自性的這顆心，它不應該成為所斷，也就是自性執不應該成為所斷。因為執無自性為有自性的心，不是所斷的緣故。所以，自性執就不應該成為所斷。
如果自性執不是所斷的話，那可以說就是沒有所斷了！如果沒有所對治、沒有所斷的話，你也沒有辦法安立通達空性的智慧是能對治，通達空性的智慧是能斷。所以，沒有所斷，也就不會有能斷。
（如果不是如同上面這種正確的解釋的話），那麼，等於會變成西藏前期論師所說的 : 要破除自性空。所以，說到 : 若破無性之空，也就是變得要破除無自性的空性了。如果破除無自性空性為有的話，那就說明無自性是不存在的，所以，說到「則無無性」。
也就是說 : 如果要破除自性空，因此，就會認為自性空不存在。自性空如果不存在，就說明沒有無自性。如果沒有無自性的話，反過來說就會變成有自性。也就是推論到 : 如果沒有無自性就會變成是有自性 。
☘如《迴諍論》云 :
「 若即無自性，何能遣無性,
遮無自性已，即成有自性。」
如果承許無自性的話，也就是要遮自性成立。所以，由能詮無自性之聲，它能夠遮遣有自性，能夠成立的是無自性，這樣才是正確的啊！所以，怎麼會當說無自性了以後，又遮遣無自性呢?
為什麼不能說遮遣無自性呢? 因為如果遮無自性，反過來就變成是有自性，因此，自性就變成是成立的。
對於這一段《迴諍論》的自釋亦云 :
「如云 : 『莫言』即言遮言。」
就像我們說 : 「不要講話」的這句話，它能夠遮遣對方的言語。並不是連自己的這句話都遮遣掉。以這個譬喻要說明 : 當我們說「無自性」的這句話來講，照理說他能夠引出的應該是遮自性成立，不會反過來把連無自性也都遮除。所以，當我們說「無自性」的話語，它並不會遮遣掉我所要說的無自性，反而應該成立我所要說的無自性。
遮遣瓶諦實成立的空性，他僅僅遮遣瓶諦實成立，不會遮掉諦實空本身，真正要遮除的是 : 空為諦實成立、自性有，這才是要遮遣的，所以，最主要在迴諍，或遮遣諍論的重點和結論是以這個角度為主。
其後又云 :
「 諸佛說空性，為出一切見,
若復見於空，說彼無可治。」
佛不斷地宣說空性，就是幫助我們跳脫出這些顛倒見。如果有任何一個補特伽羅，又見空性為諦實成立（見於空，見是指執空性為諦實成立的顛倒見），那麼，「說彼無可治」（他暫時就沒有能夠斷除諦實執的方便）。
一般水能夠對治、克制火，但如果水澆上去以後，火變得更熾盛，那麼，暫時就沒有能夠對治火的方便。能夠對治的方便---空性，如果你執它為諦實成立的話，你如何斷除諦實執呢?
就像當你布施給乞丐，你不斷地布施，布施到最後，你自己變成乞丐，乞丐又跟你乞討，說 :「可不可以再給我? 」回答說 :「我已經什麼都沒有了！」這時乞丐又說 :「你連什麼都沒有都給我！」這樣你能給什麼?
他把「沒有錢」又當作是「錢」，要求把“沒有錢”施捨當我。這樣一來，他就是錯誤的認知。對於他錯誤的認知，你不知道該怎麼講下去。這時，你沒有辦法去除他錯誤的認知。《佛護論》當中是舉這樣的施捨喻來說明。 https://t.cn/RU1yrpm
☘當我們破除苗芽的自性時，便會存有「苗芽沒有自性」的定解。之後，即使另一些覺心把「無自性」執為「有」，但是正理也不會破除這種心的境。但是，假如這種心認為「空性」是「有自性」，那正理便要破除這種看法。
接著反方再提出一個疑問 : 「若爾於無自性, 云何能起有自性執?」
自宗答 : 當我們緣苗芽執為無自性的時候，的確，這時候，他不會執苗芽是有自性。因為他是緣著苗芽執為無自性的心。但是，緣著苗芽執無自性的心，它會衍生出另外一個覺知，就會認為 : 所以，苗芽無自性是有自性的。
月稱論師解釋《四百論》當中說破有性之空，如云︓「若所說空少有自性, 是則諸法亦當有性。」
如果所說的自性空有自性，那麼諸法也會變成是具有自性。
在此處為了要破除自性成立的空，不是要破除自性空，所要破除的是自性成立的自性空。
為了顯示這樣的道理, 《四百論》頌當中提到 :
「 若無不空者，空復從何生?
如無餘所治，能治云何起? 」
如果沒有自性不空的話，如果自性成立完全不存在的話，自性空為有自性的說法，從何而生? 不會有這種自性空是有自性的。
假設沒有任何的所斷、所對治的話，你也沒有辦法安立能對治啊！
如果你認為無自性是有自性的，那麼，你執無自性為有自性的這顆心，它不應該成為所斷，也就是自性執不應該成為所斷。因為執無自性為有自性的心，不是所斷的緣故。所以，自性執就不應該成為所斷。
如果自性執不是所斷的話，那可以說就是沒有所斷了！如果沒有所對治、沒有所斷的話，你也沒有辦法安立通達空性的智慧是能對治，通達空性的智慧是能斷。所以，沒有所斷，也就不會有能斷。
（如果不是如同上面這種正確的解釋的話），那麼，等於會變成西藏前期論師所說的 : 要破除自性空。所以，說到 : 若破無性之空，也就是變得要破除無自性的空性了。如果破除無自性空性為有的話，那就說明無自性是不存在的，所以，說到「則無無性」。
也就是說 : 如果要破除自性空，因此，就會認為自性空不存在。自性空如果不存在，就說明沒有無自性。如果沒有無自性的話，反過來說就會變成有自性。也就是推論到 : 如果沒有無自性就會變成是有自性 。
☘如《迴諍論》云 :
「 若即無自性，何能遣無性,
遮無自性已，即成有自性。」
如果承許無自性的話，也就是要遮自性成立。所以，由能詮無自性之聲，它能夠遮遣有自性，能夠成立的是無自性，這樣才是正確的啊！所以，怎麼會當說無自性了以後，又遮遣無自性呢?
為什麼不能說遮遣無自性呢? 因為如果遮無自性，反過來就變成是有自性，因此，自性就變成是成立的。
對於這一段《迴諍論》的自釋亦云 :
「如云 : 『莫言』即言遮言。」
就像我們說 : 「不要講話」的這句話，它能夠遮遣對方的言語。並不是連自己的這句話都遮遣掉。以這個譬喻要說明 : 當我們說「無自性」的這句話來講，照理說他能夠引出的應該是遮自性成立，不會反過來把連無自性也都遮除。所以，當我們說「無自性」的話語，它並不會遮遣掉我所要說的無自性，反而應該成立我所要說的無自性。
遮遣瓶諦實成立的空性，他僅僅遮遣瓶諦實成立，不會遮掉諦實空本身，真正要遮除的是 : 空為諦實成立、自性有，這才是要遮遣的，所以，最主要在迴諍，或遮遣諍論的重點和結論是以這個角度為主。
其後又云 :
「 諸佛說空性，為出一切見,
若復見於空，說彼無可治。」
佛不斷地宣說空性，就是幫助我們跳脫出這些顛倒見。如果有任何一個補特伽羅，又見空性為諦實成立（見於空，見是指執空性為諦實成立的顛倒見），那麼，「說彼無可治」（他暫時就沒有能夠斷除諦實執的方便）。
一般水能夠對治、克制火，但如果水澆上去以後，火變得更熾盛，那麼，暫時就沒有能夠對治火的方便。能夠對治的方便---空性，如果你執它為諦實成立的話，你如何斷除諦實執呢?
就像當你布施給乞丐，你不斷地布施，布施到最後，你自己變成乞丐，乞丐又跟你乞討，說 :「可不可以再給我? 」回答說 :「我已經什麼都沒有了！」這時乞丐又說 :「你連什麼都沒有都給我！」這樣你能給什麼?
他把「沒有錢」又當作是「錢」，要求把“沒有錢”施捨當我。這樣一來，他就是錯誤的認知。對於他錯誤的認知，你不知道該怎麼講下去。這時，你沒有辦法去除他錯誤的認知。《佛護論》當中是舉這樣的施捨喻來說明。 https://t.cn/RU1yrpm
#语文研究[超话]# 强推普接新冠疫苗者的常见说词和迷信疫苗者的认识误区解析【三】
三【关于“疫苗的安全性”】
这个问题，将使用摘录典型言论，逐条解析的方式展开。
1、我已经接种完了，没有副作用。我周边的亲人朋友同事们都接种了新冠疫苗。也都没有发生异常反应。
【解析】孔庆东老师举了个例子，很多人闯红灯都没出事，只有个别人出事了，所以就能认定“闯红灯是安全的”吗？同样的，对于接种疫苗的个体感受，不具备任何科学意义，更不能为疫苗安全性进行背书。而短期内，也根本无法确知是否会对身体造成长期损害。周围的人短期没有不良反应，也是同样的道理。不能就此认定疫苗的安全性。网上看到，接种疫苗后出现休克、瘫痪、白血病、心脑血管疾病甚至死亡的案例很多。这些病例往往都以“偶合症”作为结论，并且媒体不报道，各网络平台也删除。这实际上违背了中央强调的让群众“知情”的原则，也不是科学的负责任的做法。正确的做法，应该是每一个严重不良反应病例都应该专案研究，认真核实，形成扎实的结论报告，并公之于众。确实与接种疫苗无关，可以解除群众疑虑。一旦发现与疫苗有关，可以借此改进疫苗，或暂缓施打，亡羊补牢。这样才是保证群众生命健康的科学的负责任的做法。
2、任何疫苗都不能说百分百的安全有效，接种任何疫苗，都会有很小部分出现接种异常反应，这是很正常的事情。
【解析】首先，将出现异常反应称作“正常”，这种逻辑本身就“不正常”！一个救命的药，出现了害命的情况，这能叫“正常”吗？再有，所谓小部分不良反应，放到十几亿人的基数下会是什么规模？这个比例，不是个冷冰冰的数字，它背后是一条条鲜活的人命，是一个个家庭的灾难！想到这些我们还能轻描淡写地说这是“正常”的吗？问题是，疫苗产生之前，我们明明已经有更有效的，且已证实安全可靠的防治方法，那么，为什么还要去强推这个目前看来并不十分靠谱（瑞丽、广州、南京、张家界、扬州……），即使靠谱，也必然存在那些所谓“正常”的伤害的疫苗呢？！
3、哪个人敢说疫苗接种不会出现异常反应？就像吃馒头还有噎死的呢？那就全部不吃馒头了？
【解析】疫苗不是馒头，不是生活必须品；噎死不是药物副作用；吃馒头噎死的几率也要比疫苗副作用少极多；吃馒头噎死中，馒头不是死亡的主因，而药物副作用致死，药物是死亡主因。所以两者不能类比。这种馒头说，是近来强推疫苗者最常用的狡辩术。或者说这是表达不能“因噎废食”，那么我们来看看，因为疫苗可能存在严重不良反应而个人选择不接种算不算“因噎废食”。因噎废食的意思是：“因为怕噎着，而不吃东西。比喻为了某种小问题怕再出错，而把要紧的事搁下不做。”很明显，这里的“噎”是噎着，而不是“噎死”。噎着造成生命危险的概率微乎其微，而“废食”则是一定会危及生命的。所以，对比之下，因噎废食是因小失大，荒唐可笑的。而对于疫苗可能存在的严重不良反应，如果发生对个人的生命威胁就是百分之百的，而如果选择不接种疫苗，在所在地区无疫情，亦无传入风险的情况下，根本不会发生感染。即便是感染之后，我们有大量的中医救治经验，已经做到了零死亡率，从根本上说，在我国这个疫病已经几乎没有死亡风险了！可见，若因疫苗严重不良反应的情况不明，而个人选择不接种，并非“因噎废食”，反而是权衡利弊之后的明智选择！
4、过去的天花，麻疹，小儿麻痹症都是咋消失的或者减少的？不都是疫苗之功吗？
【解析】这又是强推普接者的典型话术，用既往成功稳定的疫苗来为新冠疫苗的安全性背书。作为非专业人士，我下面只做简单的事实逻辑对比。以天花疫苗为例——1796年5月英国医生爱德华•詹纳发明了牛痘疫苗预防天花，而到了一百八十年后的1976年，才开始全球推广接种。而当时对于此疫苗的严重副作用是清晰掌握的——如可能引起全身大面积溃疡，对于一些接受过器官移植、患有癌症和湿疹的免疫能力低下者可能致死。这样，接种者是对这些严重副作用知情的，医生也知情，也知道出现之后的正确应对措施。那么，刚刚研发出来的新冠疫苗，其严重副作用情况不明，群众出现问题后甚至很多人想不到是疫苗造成的，医生也不可能在第一时间采取恰到好处的治疗措施。其后果不言而喻。所以，显然其安全性是不可以用上述的成熟疫苗予以背书的！
5、对于新冠疫苗你可以不把它当做天使，但也不要把它说成是魔鬼。
【解析】对于一个面目不清的人，我们不知道他的好坏，至少要先提防他。害人之心不可有，防人之心不可无。这句老话放在这里同样适用。对于看不清面目。不知好坏的人，不是实事求是地去验证他的好坏，而是一味认定他就是保护我们的天使，这样做太天真了，那是童话故事里的事！说回到疫苗，作为一个科学技术的产物，我们更应该用科学而不是迷信的态度去对待它，而科学的态度首先就是“怀疑”！
【总结】事实证明，疫苗效果不确定，并且严重副作用风险未知，故坚决反对强推全民普接，人民为自己的生命健康负责，也不要盲目接种。
三【关于“疫苗的安全性”】
这个问题，将使用摘录典型言论，逐条解析的方式展开。
1、我已经接种完了，没有副作用。我周边的亲人朋友同事们都接种了新冠疫苗。也都没有发生异常反应。
【解析】孔庆东老师举了个例子，很多人闯红灯都没出事，只有个别人出事了，所以就能认定“闯红灯是安全的”吗？同样的，对于接种疫苗的个体感受，不具备任何科学意义，更不能为疫苗安全性进行背书。而短期内，也根本无法确知是否会对身体造成长期损害。周围的人短期没有不良反应，也是同样的道理。不能就此认定疫苗的安全性。网上看到，接种疫苗后出现休克、瘫痪、白血病、心脑血管疾病甚至死亡的案例很多。这些病例往往都以“偶合症”作为结论，并且媒体不报道，各网络平台也删除。这实际上违背了中央强调的让群众“知情”的原则，也不是科学的负责任的做法。正确的做法，应该是每一个严重不良反应病例都应该专案研究，认真核实，形成扎实的结论报告，并公之于众。确实与接种疫苗无关，可以解除群众疑虑。一旦发现与疫苗有关，可以借此改进疫苗，或暂缓施打，亡羊补牢。这样才是保证群众生命健康的科学的负责任的做法。
2、任何疫苗都不能说百分百的安全有效，接种任何疫苗，都会有很小部分出现接种异常反应，这是很正常的事情。
【解析】首先，将出现异常反应称作“正常”，这种逻辑本身就“不正常”！一个救命的药，出现了害命的情况，这能叫“正常”吗？再有，所谓小部分不良反应，放到十几亿人的基数下会是什么规模？这个比例，不是个冷冰冰的数字，它背后是一条条鲜活的人命，是一个个家庭的灾难！想到这些我们还能轻描淡写地说这是“正常”的吗？问题是，疫苗产生之前，我们明明已经有更有效的，且已证实安全可靠的防治方法，那么，为什么还要去强推这个目前看来并不十分靠谱（瑞丽、广州、南京、张家界、扬州……），即使靠谱，也必然存在那些所谓“正常”的伤害的疫苗呢？！
3、哪个人敢说疫苗接种不会出现异常反应？就像吃馒头还有噎死的呢？那就全部不吃馒头了？
【解析】疫苗不是馒头，不是生活必须品；噎死不是药物副作用；吃馒头噎死的几率也要比疫苗副作用少极多；吃馒头噎死中，馒头不是死亡的主因，而药物副作用致死，药物是死亡主因。所以两者不能类比。这种馒头说，是近来强推疫苗者最常用的狡辩术。或者说这是表达不能“因噎废食”，那么我们来看看，因为疫苗可能存在严重不良反应而个人选择不接种算不算“因噎废食”。因噎废食的意思是：“因为怕噎着，而不吃东西。比喻为了某种小问题怕再出错，而把要紧的事搁下不做。”很明显，这里的“噎”是噎着，而不是“噎死”。噎着造成生命危险的概率微乎其微，而“废食”则是一定会危及生命的。所以，对比之下，因噎废食是因小失大，荒唐可笑的。而对于疫苗可能存在的严重不良反应，如果发生对个人的生命威胁就是百分之百的，而如果选择不接种疫苗，在所在地区无疫情，亦无传入风险的情况下，根本不会发生感染。即便是感染之后，我们有大量的中医救治经验，已经做到了零死亡率，从根本上说，在我国这个疫病已经几乎没有死亡风险了！可见，若因疫苗严重不良反应的情况不明，而个人选择不接种，并非“因噎废食”，反而是权衡利弊之后的明智选择！
4、过去的天花，麻疹，小儿麻痹症都是咋消失的或者减少的？不都是疫苗之功吗？
【解析】这又是强推普接者的典型话术，用既往成功稳定的疫苗来为新冠疫苗的安全性背书。作为非专业人士，我下面只做简单的事实逻辑对比。以天花疫苗为例——1796年5月英国医生爱德华•詹纳发明了牛痘疫苗预防天花，而到了一百八十年后的1976年，才开始全球推广接种。而当时对于此疫苗的严重副作用是清晰掌握的——如可能引起全身大面积溃疡，对于一些接受过器官移植、患有癌症和湿疹的免疫能力低下者可能致死。这样，接种者是对这些严重副作用知情的，医生也知情，也知道出现之后的正确应对措施。那么，刚刚研发出来的新冠疫苗，其严重副作用情况不明，群众出现问题后甚至很多人想不到是疫苗造成的，医生也不可能在第一时间采取恰到好处的治疗措施。其后果不言而喻。所以，显然其安全性是不可以用上述的成熟疫苗予以背书的！
5、对于新冠疫苗你可以不把它当做天使，但也不要把它说成是魔鬼。
【解析】对于一个面目不清的人，我们不知道他的好坏，至少要先提防他。害人之心不可有，防人之心不可无。这句老话放在这里同样适用。对于看不清面目。不知好坏的人，不是实事求是地去验证他的好坏，而是一味认定他就是保护我们的天使，这样做太天真了，那是童话故事里的事！说回到疫苗，作为一个科学技术的产物，我们更应该用科学而不是迷信的态度去对待它，而科学的态度首先就是“怀疑”！
【总结】事实证明，疫苗效果不确定，并且严重副作用风险未知，故坚决反对强推全民普接，人民为自己的生命健康负责，也不要盲目接种。
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