朴素的生活细流，汇入时代的海丨评《你好生活》第三季
西亚 广电时评 今天
从普通人的生活出发，《你好生活》第三季通过鲜活的故事，展现时代发展变化，带领观众一同感悟生活，传递积极能量。
作者：西亚
思念、期许、遗憾、快乐……在《你好生活》第三季的“愿你安好”音乐会中，众人向大海喊话，言语里包裹着复杂而浓烈的情绪，其中有对生活的发问，也有与生活和自我的和解。
《你好生活》是由中央广播电视总台文艺节目中心、央视网联合出品的新青年生活分享类综艺节目，第三季于8月5日起在央视综艺频道（CCTV-3）播出。
历经三季，《你好生活》形成了自有气质——用真实肌理，纪录现实的内核。动人的场景和真诚的交流，在节目中交织成股股细流，缓缓汇入时代的海，也在许多观众的内心掀起波澜，带动大家一同感悟“生活”。
聚焦大众，“沉”入生活
在《你好生活》第二季中，嘉宾撒贝宁曾说：“下一季我想去有人的地方，哪里有人哪里就有风景。”相较于前两季侧重营造生活感，《你好生活》第三季选择进入更多普通人的现实生活，为观众带来身边的风景与治愈的温暖。
在贵州的大山深处支教、用十四天改造房子、潜入深海探秘珊瑚礁、在厨房组建乐队、到农田插秧……拆掉“舞台”，沉入生活，《你好生活》第三季用跋涉、探寻等，深度展现生活多元的样态，引领观众进入一趟趟与生活有关的奇妙之旅。
同时，第三季节目在深入体验中带观众共同思考生活的多层次含义，为主题注入丰厚的现实意义。
节目中，生活的丰富样态多元延展开来：从生活方式的展现来看，节目中夜幕下的音乐会，海边的冲浪、瑜伽等舒展运动，为观众展现了当下美好生活的多姿多彩；从生活主体的聚焦来看，无论渴望知识想要走出大山的学生、还是扎根土地的农业研究员、致力于保护珊瑚的科研工作者，每一个为更好生活而不断奋斗的平凡人，成为节目故事的主角，而嘉宾也在用自己的涵养和修养去影响和引导更多的人，探寻生活的积极意义。
在“小草”一期中，当问到孩子们以后的理想是什么时，一个小男孩提到军工，撒贝宁马上接话：“研究武器装备可以，但我们国家也是一个热爱和平的国家”，引导孩子们树立正确的价值观。“稻田”一期中，回归田野生活的嘉宾们，进行了插秧初体验，从田间地头联想到背后的繁荣祖国，嘉宾深情告白：“作为一个中国人，吃稻米长大的中国人，生而为人，今天完整了”。“种子”一期中则通过与农业研究者的日常互动，道出由种子到收获的不易，引导大众要珍惜每一粒粮食。
由日常点滴切入，《你好生活》第三季将诸多生活话题拓展到更广泛的社会价值探讨。节目通过为山区孩子上课、帮助老奶奶旧房改造、嘉宾潜水等方式，来讲述教育脱贫、乡村振兴、海洋生态保护等更为深刻的议题，把生活的意义根植于现实的土壤中，在荧屏上勾画了一副鲜活的社会生活图景，构建出一个大众性的思考空间。比如在讲述乡村振兴议题时，节目不仅展现了美丽的乡村风景与变化，也通过嘉宾之口传递出对如何真正做到乡村振兴进行讨论。
与青年“席地而坐”
从乡间到海边，从贵州到三亚，辽阔的生活场景成为节目的自然舞台，节目以清新自然流的表达与青年对话，其对生活的细腻呈现与感情的自然流露牵动了诸多共鸣。
节目中，诗意的镜头画面、充满哲理的文案对白逐帧放大，成为《你好生活》的一大特色：节目画面整体配色清新淡雅，将平凡的日常生活与广袤天地相连接，宛如一幅幅山水画，同时又呈现出明亮温馨的生活流质感。
文案上，第三季节目延续了荧屏写诗的风格，文字在兼具自然之美、音律之美外，也饱含鼓励人心、积极向上的力量。
“为什么会如此不舍，是透过窗户看到的那座青山，还是脸上留下的汗水和油漆，抑或是那栋简单而美好的白房子。”
“在雨中来，于晴时去，很久以后，我们的痕迹会慢慢淡去，但这里的故事却不会终止。不是每一场雨后都会有彩虹，但是晴天总是会到来。”
“可以好好爱这个世界吗？她值得我们的努力和改变。此情此景，皆是风景。有时候看不到，是因为我在其中，它在心里。”
风格清隽，带有田园牧歌般的天真烂漫气息，这是《你好生活》所呈现出的质朴生活之美，给观众带来别样的视听享受。
节目在表达语态上回避刻意说教，更多通过真诚、真实的情感流露，辅以嘉宾们朴素的语言、亲身的经历传递出生活的诸多哲理，引导年轻观众在内心“修篱种菊”。
传播方式上，节目通过多样态互动、社交话题的引导、多渠道分发等方式，向年轻观众主动靠近，获得不少好评：
“这个节目立意挺明确的，人幸福感之源泉也不过如此种种：会友人，爱家人，帮他人，亲自然，赏人文。”
“能让这个年代的年轻人毫无防备的落下眼泪、诉说心声的节目真的很令人期待。”
“愿你长路漫漫，得偿所愿。朴实温暖、充满爱意的综艺，片头就看哭了，文案很走心，配乐也好听。生活很复杂，但我们永远要保持热爱。”
……
“打打闹闹，有哭有笑，偶尔还会有些感动，这就是我们的生活。”以生活为笔勾勒时代发展，《你好生活》在荧屏写下一本质朴的当代生活日记，引领大众热爱生活，打开更广阔的视野，以现实的细腻笔触将观察生活与参与生活有机融合，展现出美好生活、时代发展的多个侧面。这些，或许就是这档节目的独特之处。
西亚 广电时评 今天
从普通人的生活出发，《你好生活》第三季通过鲜活的故事，展现时代发展变化，带领观众一同感悟生活，传递积极能量。
作者：西亚
思念、期许、遗憾、快乐……在《你好生活》第三季的“愿你安好”音乐会中，众人向大海喊话，言语里包裹着复杂而浓烈的情绪，其中有对生活的发问，也有与生活和自我的和解。
《你好生活》是由中央广播电视总台文艺节目中心、央视网联合出品的新青年生活分享类综艺节目，第三季于8月5日起在央视综艺频道（CCTV-3）播出。
历经三季，《你好生活》形成了自有气质——用真实肌理，纪录现实的内核。动人的场景和真诚的交流，在节目中交织成股股细流，缓缓汇入时代的海，也在许多观众的内心掀起波澜，带动大家一同感悟“生活”。
聚焦大众，“沉”入生活
在《你好生活》第二季中，嘉宾撒贝宁曾说：“下一季我想去有人的地方，哪里有人哪里就有风景。”相较于前两季侧重营造生活感，《你好生活》第三季选择进入更多普通人的现实生活，为观众带来身边的风景与治愈的温暖。
在贵州的大山深处支教、用十四天改造房子、潜入深海探秘珊瑚礁、在厨房组建乐队、到农田插秧……拆掉“舞台”，沉入生活，《你好生活》第三季用跋涉、探寻等，深度展现生活多元的样态，引领观众进入一趟趟与生活有关的奇妙之旅。
同时，第三季节目在深入体验中带观众共同思考生活的多层次含义，为主题注入丰厚的现实意义。
节目中，生活的丰富样态多元延展开来：从生活方式的展现来看，节目中夜幕下的音乐会，海边的冲浪、瑜伽等舒展运动，为观众展现了当下美好生活的多姿多彩；从生活主体的聚焦来看，无论渴望知识想要走出大山的学生、还是扎根土地的农业研究员、致力于保护珊瑚的科研工作者，每一个为更好生活而不断奋斗的平凡人，成为节目故事的主角，而嘉宾也在用自己的涵养和修养去影响和引导更多的人，探寻生活的积极意义。
在“小草”一期中，当问到孩子们以后的理想是什么时，一个小男孩提到军工，撒贝宁马上接话：“研究武器装备可以，但我们国家也是一个热爱和平的国家”，引导孩子们树立正确的价值观。“稻田”一期中，回归田野生活的嘉宾们，进行了插秧初体验，从田间地头联想到背后的繁荣祖国，嘉宾深情告白：“作为一个中国人，吃稻米长大的中国人，生而为人，今天完整了”。“种子”一期中则通过与农业研究者的日常互动，道出由种子到收获的不易，引导大众要珍惜每一粒粮食。
由日常点滴切入，《你好生活》第三季将诸多生活话题拓展到更广泛的社会价值探讨。节目通过为山区孩子上课、帮助老奶奶旧房改造、嘉宾潜水等方式，来讲述教育脱贫、乡村振兴、海洋生态保护等更为深刻的议题，把生活的意义根植于现实的土壤中，在荧屏上勾画了一副鲜活的社会生活图景，构建出一个大众性的思考空间。比如在讲述乡村振兴议题时，节目不仅展现了美丽的乡村风景与变化，也通过嘉宾之口传递出对如何真正做到乡村振兴进行讨论。
与青年“席地而坐”
从乡间到海边，从贵州到三亚，辽阔的生活场景成为节目的自然舞台，节目以清新自然流的表达与青年对话，其对生活的细腻呈现与感情的自然流露牵动了诸多共鸣。
节目中，诗意的镜头画面、充满哲理的文案对白逐帧放大，成为《你好生活》的一大特色：节目画面整体配色清新淡雅，将平凡的日常生活与广袤天地相连接，宛如一幅幅山水画，同时又呈现出明亮温馨的生活流质感。
文案上，第三季节目延续了荧屏写诗的风格，文字在兼具自然之美、音律之美外，也饱含鼓励人心、积极向上的力量。
“为什么会如此不舍，是透过窗户看到的那座青山，还是脸上留下的汗水和油漆，抑或是那栋简单而美好的白房子。”
“在雨中来，于晴时去，很久以后，我们的痕迹会慢慢淡去，但这里的故事却不会终止。不是每一场雨后都会有彩虹，但是晴天总是会到来。”
“可以好好爱这个世界吗？她值得我们的努力和改变。此情此景，皆是风景。有时候看不到，是因为我在其中，它在心里。”
风格清隽，带有田园牧歌般的天真烂漫气息，这是《你好生活》所呈现出的质朴生活之美，给观众带来别样的视听享受。
节目在表达语态上回避刻意说教，更多通过真诚、真实的情感流露，辅以嘉宾们朴素的语言、亲身的经历传递出生活的诸多哲理，引导年轻观众在内心“修篱种菊”。
传播方式上，节目通过多样态互动、社交话题的引导、多渠道分发等方式，向年轻观众主动靠近，获得不少好评：
“这个节目立意挺明确的，人幸福感之源泉也不过如此种种：会友人，爱家人，帮他人，亲自然，赏人文。”
“能让这个年代的年轻人毫无防备的落下眼泪、诉说心声的节目真的很令人期待。”
“愿你长路漫漫，得偿所愿。朴实温暖、充满爱意的综艺，片头就看哭了，文案很走心，配乐也好听。生活很复杂，但我们永远要保持热爱。”
……
“打打闹闹，有哭有笑，偶尔还会有些感动，这就是我们的生活。”以生活为笔勾勒时代发展，《你好生活》在荧屏写下一本质朴的当代生活日记，引领大众热爱生活，打开更广阔的视野，以现实的细腻笔触将观察生活与参与生活有机融合，展现出美好生活、时代发展的多个侧面。这些，或许就是这档节目的独特之处。
#每日一善[超话]#
指路[心]
你给世界什么姿态，世界将还你什么样的人生做你自己，因为别人都有人去做了。愿你，沉定又执着，对每件热爱的事物都全力以赴又满载而归，变成一个美好的人，做美好的事。尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果！不管生活有没有变好，你都要自己变得更好命运不会亏待正在努力变好的你
指路[心]
你给世界什么姿态，世界将还你什么样的人生做你自己，因为别人都有人去做了。愿你，沉定又执着，对每件热爱的事物都全力以赴又满载而归，变成一个美好的人，做美好的事。尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果！不管生活有没有变好，你都要自己变得更好命运不会亏待正在努力变好的你
#如何带孩子正确地参观博物馆#
参观前
前往博物馆之前，在出发地到博物馆的大巴车上，我就会开始给孩子们讲解我们即将参观的博物馆的文化背景。（以下以良渚博物院为例）
良渚博物院石碑
我们今天要去参观良渚博物院，良渚博物院里馆藏的都是良渚文化时期考古发掘出来的文物。大家知道什么是考古吗？什么是文化吗？知道人类的历史发展吗？
抛出几个问题之后，就要根据孩子们的认知，讲解一下人类学的发展史，什么叫猿人、什么是旧石器、什么是新石器，除了良渚文化，我们中国还有什么文化？
现在小孩子的知识面可比我们当年要广博得多，只要你讲的生动有趣，他们也会饶有兴致地听着。当然啦，如果是低幼龄的儿童，那这一段可以简单讲，我也不太建议家长带低幼龄儿童参加这类人文的文博之旅，不妨等孩子大一点再说。把人类的发展史说一遍之后，就要回到良渚文化。
良渚文化距我们现在有5400年到4400年的时间。你们知道5000多年前的人类，吃什么吗？穿什么吗？用什么交通工具？那时候的人类住什么样的房子？那时候有没有钱啊？人类怎么打造城池的呢？
一系列一问一答，即可以拓展孩子们的思维能力，也可以让他们知道真实的人类发展史。接下来，我就给孩子们讲解一些良渚博物馆内最著名的文物。良渚文化，最有名的就是它的玉器。距今5000年多年前的人类就已经拥有高超的技艺，其中良渚玉器中最有代表的就是玉琮和钺。
单看文物其实是很单薄的，但其实每一件文物背后，都蕴藏了内在的知识背景。比如说，玉琮是一种礼器，良渚人用以和人神沟通。钺是良渚时期的一种兵器，成年男性都会有一把自己的钺随身佩戴，等到死了之后，会将钺一同陪葬。所以男性墓中多以陪葬玉琮和越。而女性墓则多陪葬以玉琮和玉璜，玉璜是女性的重要配饰。
玉璜
比起天真好学的孩子们，他们对于古人的知识是纯粹的，相反是一些家长，反而对一些古墓、陪葬、出土之类的内容比较忌讳。可毕竟是家长才是真金主，如果有人提出反感，那我就会少说一些。
巴拉巴拉，把博物馆的大致内容介绍一通之后，我就会问：
小朋友们，我们在博物馆参观的时候，是不是要遵守博物馆的规则？那大家知道博物馆有哪些规则吗？可以不奔跑？可不可以吃东西？可不可以大声喧哗？可以不可以摸文物呢？如果有问题应该怎么做？这是博物馆礼仪，也是非常重要的内容，在介绍博物馆之后，一定要告诉孩子们正确的参观方式。
参观中
这里和大家说明一点，博物馆的参观，我们都是请官方的讲解员，一是很多博物馆不允许馆外人员进行讲解，二是专业的事情留给专业的人，三是提高客户体验感，四是导游可以从旁观察，照顾每位游客。
因此，在参观浏览的过程，我们的工作主要是让大部队跟上队伍，解答部分小朋友没有听懂的问题，观察孩子们的行为，避免他们的危险行为，阻止喧闹、奔跑等行为。
参观后
在回程的路上，可以问一下，今天的参观体验：
有没有记住哪件特别的文物？对良渚人有什么理解？你还知道哪些文化吗？
这部分会以孩子们的分享为主，如果有冷场的情况，也不用慌。我就会给他们介绍其他的博物馆，例如：
良渚曾经出土过一件国宝级的文物“玉琮王”，它是中国首批禁止出境展览文物之一。它高8.9厘米，重6500克。我们刚刚是不是在博物馆里看到很多图腾？这就是取自于这件玉琮王上的图案。
不过，它现在被收藏在浙江省博物馆，我们下次再去浙江省博物馆看看这件文物好嘛？
玉琮王
基本上讲解到这里，就是一次完整的解说。不过有时候，时间多或者孩子们对考古和历史都有兴趣，那我还会多说一些，和大家说一说考古学、人类学的知识。
写到这儿，不知道家长们是否看出来，如果你没有专业的知识，仅仅凭借博物馆里的文物和铭牌上的介绍，很难让孩子们生动的理解，这其中的文化。但青铜器的演变，多是来源于陶器，而陶器的变化则很有逻辑内涵。
为什么是三足？为什么有的是连裆？有的分足？为什么有的是窄口？有的是广口？其实古人在创造这些文物的时候，都有其实际意义，这些变化也随着人类的发展而演变，这也是器物类型学的内容之一。
陶器
博物馆的铭牌，哪会给你讲这些？讲解员也不可能盯着某一件文物，把整个历史背景都说一遍。（讲解员主要以讲解文物实体为主。）但我在大巴车上，就能过车上讲解把这些抽象的、系统地、富有逻辑的文化背景给大家介绍一番。
有了这些知识背景，在博物馆参观的时候，是不是就能够明白历史、了解古人、看懂文物？同样的方法，也可以推荐给家长，如果想让孩子明白博物馆，需要家长们出发前也做足功课啊。如果不想做功课怎么办？那就报团吧。
最后再补充一点，我们带孩子参观博物馆，和家长带孩子参观的目的性是不同的。家长是希望通过对博物馆的游览，能够提高孩子历史、文物、科学、审美等等知识，多少是带有一些功利性的。
我们也有功利性，我们希望家长和孩子都能有一次美好的亲子体验，下次还能继续参加我们的其他线路，成为忠实用户。至于孩子们能够学到多少知识，不是我们的考核目标。
说实话，孩子们睡一觉，还能记得多少我说过的话，但是他能记得她昨天在博物馆和家长度过了愉快的一天，就是一件有收获的事情。兴趣是最好的老师，哪怕你们带着孩子“走马观花”，但只要在她心中种下了一颗热爱博物馆的种子，将来也会有所收获。
所以，家长的陪伴和参观博物馆的美好体验才是最重要的，凡事目的性太强，反而会过犹不及。
参观前
前往博物馆之前，在出发地到博物馆的大巴车上，我就会开始给孩子们讲解我们即将参观的博物馆的文化背景。（以下以良渚博物院为例）
良渚博物院石碑
我们今天要去参观良渚博物院，良渚博物院里馆藏的都是良渚文化时期考古发掘出来的文物。大家知道什么是考古吗？什么是文化吗？知道人类的历史发展吗？
抛出几个问题之后，就要根据孩子们的认知，讲解一下人类学的发展史，什么叫猿人、什么是旧石器、什么是新石器，除了良渚文化，我们中国还有什么文化？
现在小孩子的知识面可比我们当年要广博得多，只要你讲的生动有趣，他们也会饶有兴致地听着。当然啦，如果是低幼龄的儿童，那这一段可以简单讲，我也不太建议家长带低幼龄儿童参加这类人文的文博之旅，不妨等孩子大一点再说。把人类的发展史说一遍之后，就要回到良渚文化。
良渚文化距我们现在有5400年到4400年的时间。你们知道5000多年前的人类，吃什么吗？穿什么吗？用什么交通工具？那时候的人类住什么样的房子？那时候有没有钱啊？人类怎么打造城池的呢？
一系列一问一答，即可以拓展孩子们的思维能力，也可以让他们知道真实的人类发展史。接下来，我就给孩子们讲解一些良渚博物馆内最著名的文物。良渚文化，最有名的就是它的玉器。距今5000年多年前的人类就已经拥有高超的技艺，其中良渚玉器中最有代表的就是玉琮和钺。
单看文物其实是很单薄的，但其实每一件文物背后，都蕴藏了内在的知识背景。比如说，玉琮是一种礼器，良渚人用以和人神沟通。钺是良渚时期的一种兵器，成年男性都会有一把自己的钺随身佩戴，等到死了之后，会将钺一同陪葬。所以男性墓中多以陪葬玉琮和越。而女性墓则多陪葬以玉琮和玉璜，玉璜是女性的重要配饰。
玉璜
比起天真好学的孩子们，他们对于古人的知识是纯粹的，相反是一些家长，反而对一些古墓、陪葬、出土之类的内容比较忌讳。可毕竟是家长才是真金主，如果有人提出反感，那我就会少说一些。
巴拉巴拉，把博物馆的大致内容介绍一通之后，我就会问：
小朋友们，我们在博物馆参观的时候，是不是要遵守博物馆的规则？那大家知道博物馆有哪些规则吗？可以不奔跑？可不可以吃东西？可不可以大声喧哗？可以不可以摸文物呢？如果有问题应该怎么做？这是博物馆礼仪，也是非常重要的内容，在介绍博物馆之后，一定要告诉孩子们正确的参观方式。
参观中
这里和大家说明一点，博物馆的参观，我们都是请官方的讲解员，一是很多博物馆不允许馆外人员进行讲解，二是专业的事情留给专业的人，三是提高客户体验感，四是导游可以从旁观察，照顾每位游客。
因此，在参观浏览的过程，我们的工作主要是让大部队跟上队伍，解答部分小朋友没有听懂的问题，观察孩子们的行为，避免他们的危险行为，阻止喧闹、奔跑等行为。
参观后
在回程的路上，可以问一下，今天的参观体验：
有没有记住哪件特别的文物？对良渚人有什么理解？你还知道哪些文化吗？
这部分会以孩子们的分享为主，如果有冷场的情况，也不用慌。我就会给他们介绍其他的博物馆，例如：
良渚曾经出土过一件国宝级的文物“玉琮王”，它是中国首批禁止出境展览文物之一。它高8.9厘米，重6500克。我们刚刚是不是在博物馆里看到很多图腾？这就是取自于这件玉琮王上的图案。
不过，它现在被收藏在浙江省博物馆，我们下次再去浙江省博物馆看看这件文物好嘛？
玉琮王
基本上讲解到这里，就是一次完整的解说。不过有时候，时间多或者孩子们对考古和历史都有兴趣，那我还会多说一些，和大家说一说考古学、人类学的知识。
写到这儿，不知道家长们是否看出来，如果你没有专业的知识，仅仅凭借博物馆里的文物和铭牌上的介绍，很难让孩子们生动的理解，这其中的文化。但青铜器的演变，多是来源于陶器，而陶器的变化则很有逻辑内涵。
为什么是三足？为什么有的是连裆？有的分足？为什么有的是窄口？有的是广口？其实古人在创造这些文物的时候，都有其实际意义，这些变化也随着人类的发展而演变，这也是器物类型学的内容之一。
陶器
博物馆的铭牌，哪会给你讲这些？讲解员也不可能盯着某一件文物，把整个历史背景都说一遍。（讲解员主要以讲解文物实体为主。）但我在大巴车上，就能过车上讲解把这些抽象的、系统地、富有逻辑的文化背景给大家介绍一番。
有了这些知识背景，在博物馆参观的时候，是不是就能够明白历史、了解古人、看懂文物？同样的方法，也可以推荐给家长，如果想让孩子明白博物馆，需要家长们出发前也做足功课啊。如果不想做功课怎么办？那就报团吧。
最后再补充一点，我们带孩子参观博物馆，和家长带孩子参观的目的性是不同的。家长是希望通过对博物馆的游览，能够提高孩子历史、文物、科学、审美等等知识，多少是带有一些功利性的。
我们也有功利性，我们希望家长和孩子都能有一次美好的亲子体验，下次还能继续参加我们的其他线路，成为忠实用户。至于孩子们能够学到多少知识，不是我们的考核目标。
说实话，孩子们睡一觉，还能记得多少我说过的话，但是他能记得她昨天在博物馆和家长度过了愉快的一天，就是一件有收获的事情。兴趣是最好的老师，哪怕你们带着孩子“走马观花”，但只要在她心中种下了一颗热爱博物馆的种子，将来也会有所收获。
所以，家长的陪伴和参观博物馆的美好体验才是最重要的，凡事目的性太强，反而会过犹不及。
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