【他山之石】
老子·《道德经》“众人皆有余，而我独若遗。我独异於人，而贵食母。”
浅释：众人皆有余者，乃凡夫视拥有一切为理所当然；而我独若遗者，即我所独有的是放下一切。我独异于人者，指我与众不同；而贵食母者，表究心于生死之本。
心得分享：《道德经》于人无我、法无我未探究竟，止于虚无。佛法则依中道实相明究竟空，依唯识无境证涅槃果。

#中观缘起[超话]#[音乐]#龙树菩萨[超话]#
《辨法法性论讲记》
印顺法师华雨集
从缘知唯识，观识不得境；由境无得故，亦不得唯识。由此无得故，入二取无别 [P339] ，二别无所得，即无分别智。无境无所得，以是一切相，无得所显故。
　　上来理解到，生死到涅槃──转依的正理，就是依唯识所现，而明迷悟、染净的正理。有了这样的理解，就要进一步修唯识观，观也就是作意。被称为方便唯识观的，是「从缘知唯识，观识不得境」。缘是所缘，了解到心识所缘的，一切唯识。根本是虚妄分别──妄识。依虚妄分别而显起一切，这一切当然以妄识为自性。在虚妄分别心所缘境界，似乎是存在于心外的，知道了一切都是唯识所现，所以观一切唯识而不得外境的实性。离了识以外，所取的境不可得，就是所取空。唯是识所现前，离心的所取境不可得，是唯识无境的正观。

the world can be united “WA” again！
○→○→○

每一帧都是艺术和创造力的感动。
生命、火和水、云和木、花、黑夜、雷电、黎明...世间万物因缘起，互相交织，组成了这个多彩的世界，它们对立、对抗的同时，又相互交融滋养，轮回，然后又培育出崭新的生命，周而复始...

世界的存在是多么奇妙啊！！！

音乐、舞蹈、服饰、灯光，艺术性极强，现代前卫又具东方审美。全场就二十来个演员，却驾驭了这么宏大的场面和主题，后半段切换为奥运主题，也无违和感。艺术、前卫、深刻，又轻松自如。非常日本，妙不可言。

看到暗一点的东西就说是“阴间开幕式”，众生真是长处颠倒大梦之中！世界从不是围绕人的意识来运转的，唯识无境，从这里出发，才能真正体会多元与和谐共生出的美，大美。