什么是侘寂?
侘寂源于一句日语「wabi-sabi 」,是一种东方禅宗的心境状态,认为真正的美是残缺的。
它源自佛法中的三法印,既诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,尤其是无常。而“寂”日语音为「sabi」,指的是“孤寂”、“凋零”的意思,而它的思想源头可以追溯到中国的禅宗文化,南宋时期荣西和尚把禅宗从中国带到了日本。
“侘寂”两字,本身出自中国禅学,逆时间之河而上,通过平静的空间窥见极简的生活,后成为日本美学意识的一个组成部分。
有人认为,侘寂是东方美学的最高境界。它是一种以接受短暂和不完美为核心的日式美学,通俗点来讲就是,看似破旧,却是美学的最高境界。
侘寂源于一句日语「wabi-sabi 」,是一种东方禅宗的心境状态,认为真正的美是残缺的。
它源自佛法中的三法印,既诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,尤其是无常。而“寂”日语音为「sabi」,指的是“孤寂”、“凋零”的意思,而它的思想源头可以追溯到中国的禅宗文化,南宋时期荣西和尚把禅宗从中国带到了日本。
“侘寂”两字,本身出自中国禅学,逆时间之河而上,通过平静的空间窥见极简的生活,后成为日本美学意识的一个组成部分。
有人认为,侘寂是东方美学的最高境界。它是一种以接受短暂和不完美为核心的日式美学,通俗点来讲就是,看似破旧,却是美学的最高境界。
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山水相逢是一段往事;蝶恋春天是一种情怀;而我们的相遇,是一个故事。有些人在我们的生命里,不期而遇,又在寂静的时光里,渐行渐远;有些人一旦入心,便再也不会忘记。时光易老,不忘来路,不改初心。时光让人变了模样,不只有失落,还有未来可期,还有人间四季。还有温暖的烟火,还有深刻的你我。 https://t.cn/EyPFKKk
山水相逢是一段往事;蝶恋春天是一种情怀;而我们的相遇,是一个故事。有些人在我们的生命里,不期而遇,又在寂静的时光里,渐行渐远;有些人一旦入心,便再也不会忘记。时光易老,不忘来路,不改初心。时光让人变了模样,不只有失落,还有未来可期,还有人间四季。还有温暖的烟火,还有深刻的你我。 https://t.cn/EyPFKKk
这十六字就是宇宙法则
经云:“诸行无常,有漏皆苦,涅槃寂静,诸法无我。”
这十六字就是宇宙法则,一切事相都是在诠释这十六个字,所有大大小小的规律都包含在这十六字当中,
只要是真理,决定都是它的分支,所以这是真理的总纲、佛法的总集、八万四千法门的心要,同时也是每个人自己身心世界中本来就蕴含的真理。
当年古圣贤为了求证真理付出了无数心血,比如,佛往昔为了求得一偈而甘愿献出生命,其中的一偈“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”就是四法印的内容。
在四法印中包含了所有有关轮回和涅槃的真理。
其中,“诸行无常,有漏皆苦”是属于世俗方面的问题,凡是由因缘造作的法,必然是刹那灭的体性,叫做诸行无常。
而在有为法当中,一切和烦恼相杂的有漏法,都是苦的体性,叫做有漏皆苦。
此外就是胜义方面,苦和苦因无余寂灭的涅槃寂静,以及诸法远离戏论的无我大空性。
这四个法印用今天的话来说,就是四大宇宙真理。
—— 《智者入门:四法印》 第一法印·诸行无常
全知麦彭仁波切 造
智圆法师 译
经云:“诸行无常,有漏皆苦,涅槃寂静,诸法无我。”
这十六字就是宇宙法则,一切事相都是在诠释这十六个字,所有大大小小的规律都包含在这十六字当中,
只要是真理,决定都是它的分支,所以这是真理的总纲、佛法的总集、八万四千法门的心要,同时也是每个人自己身心世界中本来就蕴含的真理。
当年古圣贤为了求证真理付出了无数心血,比如,佛往昔为了求得一偈而甘愿献出生命,其中的一偈“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”就是四法印的内容。
在四法印中包含了所有有关轮回和涅槃的真理。
其中,“诸行无常,有漏皆苦”是属于世俗方面的问题,凡是由因缘造作的法,必然是刹那灭的体性,叫做诸行无常。
而在有为法当中,一切和烦恼相杂的有漏法,都是苦的体性,叫做有漏皆苦。
此外就是胜义方面,苦和苦因无余寂灭的涅槃寂静,以及诸法远离戏论的无我大空性。
这四个法印用今天的话来说,就是四大宇宙真理。
—— 《智者入门:四法印》 第一法印·诸行无常
全知麦彭仁波切 造
智圆法师 译
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