有的人问：师父！若要拿初机的录音带给人家听要先听什么？《正信的佛教》，听了就入门，拿《正信的佛教》，《智慧的与人生》，不曾听过，拿这两套给他听，听了就入门，半句话他都不敢讲。有的说：喂！师父！不然我叫我先生来，让你跟他比较一下。我说：我没有那个时间，我要度你先生，我不如度千百万的众生，我为什么要度你先生，他有多伟大，他到外面怎么样跟我没有关系，我度众生比较重要，所以这【随机施化者。诸佛转八识成四智。】我们那天有讲过，转前五识，成所作智，转第六意识，妙观察智，转第七意识，平等性智，转第八意识为大圆镜智。诸佛转八识，转前五识为成所作智，我们众生所作就是业，但是诸佛前面五识已经变成智慧了，成所作就是一切所作皆成，无漏的意思，转第六意识叫做【有妙观察智。】他有办法观察众生的根机，有缘，他一句话就把他度来，无缘，你多会度，真的，你无缘，你再煮汤圆、绿豆汤，听经之后每天都有什么汤可喝，他都不会来，你若真的跟佛有缘的，跟这个讲堂有缘的，他生生世世是大修行的人，你都不用煮绿豆汤，他自然从台北就跑来，这是很奇怪，有缘就是有缘，无缘，你再怎么样都没办法，确实没有办法，这我试过太多次，你再多会度就是没办法，有时候你说师父很行，不一定，师父很行，有时候度笨的众生，没有不被徒弟气的，他不听我们的，很奇怪，所以一个人一个缘，佛祖他很行，也有跟佛祖无缘的，也是有，度不来，度不入门，所以佛祖有妙观察智。-慧律法师 https://t.cn/R2Wx6rh

#焦恩俊[超话]# 听涛劈浪的正确打开方式：
图一师父原版（包含严谨的表情管理以及空中转体加空中一字马）
图二是红影哥哥和师父学的正版（表情管理和动作都get 到了精髓）
图三是红影哥哥失忆残损版（缺了表情管理和空中转体）
图四是二师兄非要让红影哥哥教（红影哥哥被迫营业[喵喵]），二师兄学的残损版，（二师兄重点学了狰狞的表情[doge]）
看戏的厂公大人瞎说什么大实话，也不给二师兄留点面子，瞅给二师兄气的连手都不要了[doge]

禅海心要 | 绵密保任 小鸟学飞

对于“能”跟“所”脱开，“所”已经忘记，“能”还没有忘，此时，你真正要修行的，确实要绵密保任，不要轻易地被六尘所转。这是很关键的时刻，就是要全神贯注、不随境转，外不被境迁、内不随心转。就清清楚楚，一笑罢休闲处坐，也很轻松，也不要觉得很纠结很难受，盯着它，但是轻轻松松地盯着，就是在这里用功的时候，也叫保任。保，就是需要提起来，抓住它；任，就是放松它，任其自然。所以你妄想来了，告诉自己“贼来了”，好，一放下，轻轻松松了，然后你该吃饭的吃饭，该走路的走路，该说话的说话；说着说着一不小心又抓住被说的话了，心又随它转了，师父讲到哪句话我听着觉得有受用了……你早就妄想出来了，好，马上一放，不理它。这样，只要你一放，这就是任了。
跟小鸟学飞是一样的，这个鸟脚跟一点地，因为翅膀太软了，一飞起来，马上又掉下来。那个脚一点地，叫做保，翅膀已经张开已经离开地了，那叫任。你一开始任的功夫很差的，任一下，马上就掉到地上，马上就粘着了，怎么办？继续飞，所以小鸟要不停地飞，不停地飞。小鸟一般三五天它就能够飞出去了，就能飞得比较稳了，从它学飞开始。我们上根利智的人也要三五年，我们飞得比它厉害了，比较难一点；这个善根稍微薄一点的，要三五十年功夫才能真正做成片。