塵封之往事，在流淌的音樂聲中，悄然浮現⋯或許不欲人知的；或許難以啟齒的；更或許是曾經咒罵不再想起的⋯然而，在某個奇妙時刻，來得猝不及防。
生命的經驗告訴我：所有的發生，自有祂的道理；於是我學會不逃不閃，不驚不懼，正面直視它們的存在。
路途高高低低蜿蜒曲折，走錯了，多繞幾個彎無妨。慶幸自己還能走著，趁機欣賞不同的風景，感恩讚嘆，歡赴最後的盛宴[鮮花]

#中国诗词大会[超话]#
《在》

在浴室
静静的点亮一盏侧灯
这样的话
黑暗就能遮掩住
一些细节
让穿越岁月而来的面容
并不显得
那样的沧桑

在书房
悄悄的推开一扇心门
这样的话
安静就能翻阅出
一些往事
让尘封许久留存的回忆
并不显得
那样的模糊

在庭院
默默的撑着一把纸伞
这样的话
仿佛就能隔绝了
俗尘琐事
让纷纷扰扰嘈杂的喧嚣
并不显得
那样的厌恶

在门口
淡淡的带上一幅面具
这样的话
似乎就能使自己
融进人间
让自己在这繁华的世界里
并不显得
那样的格格不入

——2021.9.24

千古之谜：屈原为何选在“鬼节”投江

扑朔迷离的历史真相，不为人知的尘封往事。欢迎进入大古的历史奇妙屋。
综观屈原一生，不得不感叹他作为一位政治家与改革家的失败，也不得不为他那崇高的理想与伟大的事业而惋惜。
他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，而气魄宏伟、辞章瑰丽的诗词堪称世界文学殿堂的瑰宝。

屈原早年曾受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律制定，主持外交事务。
屈原主张与齐国联合，共同抗衡秦国。
在他的努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直，加之他人谗言诽谤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
公元前305年，屈原因竭力反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，被逐出郢都，流放汉北。
后又因小人的谗言，被楚顷襄王再次逐出郢都，流落江南。

奸佞小人的中伤、昏庸帝王的放逐，让屈原有志难舒。面对楚国之危难、民生之多艰而无可奈何，屈原唯有带着满腔愤懑，投身汨罗江中。
屈原投江之日，正是楚顷襄王二十一年（公元前278年）五月五日，楚郢都被秦攻破的日子。
而据国内专家考证，屈原在世时，农历五月是楚国南方的凶月，五月初五是凶日和鬼节。
为何屈原会选择这么不吉利的一天了结性命呢？

溆浦屈原学会副会长舒新宇认为，屈原早已萌生了“忽乎吾将远行”的离世思想。
在《离骚》中，屈原两次说到要像彭咸那样投水而死。彭咸为殷朝贤臣，当年因进谏不成而投水自尽。
此后，屈原在《思美人》、《悲回风》中同样多次提到“彭咸”。舒新宇认为屈原的投江自尽，是“经过长达十多年的深思熟虑，当然会有一番精心安排”。
舒新宇所说的“精心安排”，便是屈原追随舜帝而去。屈原在《离骚》开篇便以“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”来表明自己是古帝高阳氏的后裔。

而舜帝是楚人的太阳之神和光明之神，并且楚人同样是在五月五日祭拜舜帝。
舒新宇认为，屈原在创作《涉江》时，就想象自己跟随舜帝畅游昆仑瑶圃，“与天地兮同寿，与日月兮齐光”。
屈原有意在舜帝的祭日及太阳开始升起的这一日投江，以便与冉冉上升的太阳融为一体，与心仪已久的先帝尧、舜以及忠臣彭咸共聚首，去完成他在人间无法实现的抱负与理想。

此说不过是后人研究所得。也有人认为屈原是听闻郢都被秦攻破，一时悲愤交加，感慨万千，既然有志救国却回天乏术，唯有以己之死祭奠国之亡魂。
然而，事实究竟如何，除了已在汨罗江底沉睡千年的屈原外，又有谁能明了呢？
大家有任何问题都可以在评论区进行讨论留言，后台看到会及时回复大家。

#历史##历史人物#