#闲谈命理##感情姻缘预测#
古书云：
“罪莫大於可欲，
祸莫大於不知足，
咎莫大於欲得。”

罪孽再大，大不过任情纵欲；
祸患再大，大不过不知足；
罪过再大，也大不过贪得无厌。

而真正的富足，
并不是将欲望的深渊填满，
而在于人要学会知足，
懂得适可而止，
并处处掌握好分寸。

毕竟，
人这一生，很多东西，
生不带来死不带去，
一切，都将在生命的终点处，
化作过眼云烟。

因此，
钱财不在多，足够生活就好；
朋友不在多，彼此交心就好；
选择不在多，合适的便是最好。

凡事适可而止，方能善始善终
古人云：
“燕雀巢于深林，不过一枝；
偃鼠饮河，不过满腹。”
做人也应是如此。

纵使家财万贯，
也不过一日三餐；
即便房屋万千，
睡觉也只需一床就能入眠。

人生本来不苦，
苦的是欲望太多，难以填满；
人心也本来不累，
累的是索求太多，难以知足。

不知足的人，
面对名和利，
就很容易迷失自己。
他们会因眼前的虚幻，
而丢掉原本属于自己的东西。

古书云：
“罪莫大於可欲，
祸莫大於不知足，
咎莫大於欲得。”

罪孽再大，大不过任情纵欲；
祸患再大，大不过不知足；
罪过再大，也大不过贪得无厌。

而真正的富足，
并不是将欲望的深渊填满，
而在于人要学会知足，
懂得适可而止，
并处处掌握好分寸。

毕竟，
人这一生，很多东西，
生不带来死不带去，
一切，都将在生命的终点处，
化作过眼云烟。
因此，
钱财不在多，足够生活就好；
朋友不在多，彼此交心就好；
选择不在多，合适的便是最好。

俗话说，
“知足者常乐。”
懂得知足的人，
不会让欲望把控自己的人生，
他们会更加清楚，
自己该做什么，不该做什么。

《道德经》言：
“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
知道满足，就不会自取其辱；
知道停止，就不会陷于险境，
如此，人生便能长久下去。

所谓的知足，
并不是不思进取，
而是懂得节制。

而所谓的节制，
也不是限制，
而是让所想所得，
达到一种善意的平衡，
实现物质和精神上的双丰收。

人生境界，
如果用年龄划分，
三十而立，是立马横刀百无禁忌；
四十不惑，是明晰世事了然自己。

唯独七十从心所欲，不逾矩，
是行于可行，止于当止，
随心所欲，任意东西。

愿你余生，
能懂得知足，享受生活，
不愧于天，不求与人，
做一个内心富有的人。

#社会科学##三国史# 戊申，大将军文王上言："高贵乡公率将从驾人兵，拔刃鸣金鼓向臣所止；惧兵刃相接，即敕将士不得有所伤害，违令以军法从事。骑督成倅弟太子舍人济，横入兵陈伤公，遂至陨命；辄收济行军法。臣闻人臣之节，有死无二，事上之义，不敢逃难。前者变故卒至，祸同发机，诚欲委身守死，唯命所裁。然惟本谋乃欲上危皇太后，倾覆宗庙。臣忝当大任，义在安国，惧虽身死，罪责弥重。欲遵伊、周之权，以安社稷之难，即骆驿申敕，不得迫近辇舆，而济遽入陈间，以致大变。哀怛痛恨，五内摧裂，不知何地可以陨坠？科律大逆无道，父母妻子同产皆斩。济凶戾悖逆，干国乱纪，罪不容诛。辄敕侍御史收济家属，付廷尉，结正其罪。"【成济兄弟不即伏罪，袒而升屋，丑言悖慢；自下射之，乃殪。】
太后诏曰："夫五刑之罪，莫大於不孝。夫人有子不孝，尚告治之，此儿岂复成人主邪？吾妇人不达大义，以谓济不得便为大逆也。然大将军志意恳切，发言恻怆，故听如所奏。当班下远近，使知本末也。"
初，青龙中，石苞鬻铁於长安，得见司马宣王，宣王知焉。后擢为尚书郎，历青州刺史、镇东将军。甘露中入朝，当还，辞高贵乡公，留中尽日。文王遣人要令过。文王问苞："何淹留也？"苞曰："非常人也。"明日发至荥阳，数日而难作。