「若人愛敬總持法, 名聞遠響眾所歸,
能持無上妙法門, 一切如來同所說。
智慧增明無忘失, 如是速得無礙智,
通達一切最上法, 成就無為解脫門。
皆因善友證菩提, 出生七覺能修斷,
增長八正作佛事, 遠離惡友如怖火。
聞甚深法證無生, 能了諸法畢竟空,
無我、無人、無眾生, 如是永離一切見。
律儀出生諸善本, 堅持守護離破犯,
彼行能成寂靜心, 佛為眾生親演說。」
爾時,世尊說此頌已,告尊者護國言:「復有四種法於諸菩薩令心安慰。何等四法?一者、於總持法門志求修學;二者、常近善友,威儀無缺;三者、求證甚深無生法忍;四者、精進修行持戒清淨。如是四法令彼菩薩安慰其心,進修不退。」
----------------《佛說護國尊者所問大乘經》
能持無上妙法門, 一切如來同所說。
智慧增明無忘失, 如是速得無礙智,
通達一切最上法, 成就無為解脫門。
皆因善友證菩提, 出生七覺能修斷,
增長八正作佛事, 遠離惡友如怖火。
聞甚深法證無生, 能了諸法畢竟空,
無我、無人、無眾生, 如是永離一切見。
律儀出生諸善本, 堅持守護離破犯,
彼行能成寂靜心, 佛為眾生親演說。」
爾時,世尊說此頌已,告尊者護國言:「復有四種法於諸菩薩令心安慰。何等四法?一者、於總持法門志求修學;二者、常近善友,威儀無缺;三者、求證甚深無生法忍;四者、精進修行持戒清淨。如是四法令彼菩薩安慰其心,進修不退。」
----------------《佛說護國尊者所問大乘經》
【慧律法师;心语法雨】参访请法开示:
[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
041问:什么叫如来?
答:如来就是佛,佛就是如来,成如实之道来度化众生。诸法毕竟空叫做如,万法不可得,万法都是因缘生的东西,是刹那生灭不实在的,这个叫做如。
佛陀用不生不灭的心性,来度化众生,虽度无量无边众生,实无众生可度,这个叫做如来。
042问:如何超越生死轮回?
答:要出轮回最快的办法就是多念南无阿弥陀佛,求阿弥陀佛把我们接引到西方极乐世界去。
但是,要去也不是很简单,要修福、修慧,同时要多听经闻法、多念佛,念到一心不乱,这样就可以出三界,这是借着他力的角度。
如果是禅宗,靠自力的话,你大悟见性,断一切烦恼,自然就出三界,自然就跳出轮回。
简单讲,超越生死轮回有两条路线:一个是靠自力,一个是靠佛力。
[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
041问:什么叫如来?
答:如来就是佛,佛就是如来,成如实之道来度化众生。诸法毕竟空叫做如,万法不可得,万法都是因缘生的东西,是刹那生灭不实在的,这个叫做如。
佛陀用不生不灭的心性,来度化众生,虽度无量无边众生,实无众生可度,这个叫做如来。
042问:如何超越生死轮回?
答:要出轮回最快的办法就是多念南无阿弥陀佛,求阿弥陀佛把我们接引到西方极乐世界去。
但是,要去也不是很简单,要修福、修慧,同时要多听经闻法、多念佛,念到一心不乱,这样就可以出三界,这是借着他力的角度。
如果是禅宗,靠自力的话,你大悟见性,断一切烦恼,自然就出三界,自然就跳出轮回。
简单讲,超越生死轮回有两条路线:一个是靠自力,一个是靠佛力。
“住毘梨耶波罗蜜取檀波罗蜜”者,菩萨初用精进门入诸波罗蜜中,勤行五波罗蜜,身心精进,不休不息。精进更无异体。住是精进中,不畏阿鼻泥梨苦,何况余苦!菩萨亦知一切法毕竟空;从毕竟空出,以慈悲心故,还起善业,不取涅槃,是精进力。菩萨住精进中,应作是念:“我久久必应当得阿耨多罗三藐三菩提,不应不得。”是人过一由旬乃至百千由旬,以财、法二事施惠众生;乃至过百千万亿国土,正使不得一人入三乘,菩萨心亦不悔、不没,不作是念:“我尔所佛土而不得一人可度,云何可得度一切人?”过百千国土,或得一人可令行十善,不中入三乘;不以一人不得实相故,心怀轻悔。复作是念:“我今并使此人行十善道,渐以三乘而度脱之。”教十善已,复以财、法二施满足众生,持是功德回向阿耨多罗三藐三菩提。身、心精进,过无数国,为众生说法。
——摘自《大智度论 (第81卷)》
#碎片学佛#
——摘自《大智度论 (第81卷)》
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