佛法所謂的六塵,是指身心所處的環境。繁華的富貴生涯固然是屬於六塵,隱退的自然生涯也沒有離開六塵,因此禪宗有言“大隱隱於市廛,小隱隱于山林”,也就是說,心有所執,身有所系,不管生活在什麼環境都不自在。山野的狂風、暴雨、惡獸、猛禽、毒蟲,或所謂窮山、惡水、潑婦、刁民,都會引起你的煩惱;如果心無掛礙,處於皇宮、華廈和居於洞窟、茅舍是一樣的,何必要去分別。欲解脫,則必須認識六塵是虛幻的、不實的、多變的,《金剛經》把它形容為如夢、如幻、如泡、如影。能夠徹悟六塵世界的虛幻不實,當下就是解脫自在。若身心處於六塵世間,而不為六塵世間所困擾、誘惑,就不會起煩惱,稱為解脫之人。
傍晚时分天空出现了一块小小的彩虹,可可爱爱。见到它我心里欢喜得很,驻足望着,不知是不是匆匆过路的仙女丢失了佩环。
旁边正是小学生放学,无人注意昂头远眺的我和我所望的彩虹。家长孩子和老师都各自心有所系,目有所及。
我哪需要为他们感到遗憾呢,各人眼里都是美好的风景。
想到小时候老爸总是没时间接我,我在学校门口那条窄窄的路上独自徘徊,眼睛渴盼地扫过路上一个个擦肩而过的面孔。一年级的我常常等到六年级放学,等到学校关了大门,红红的夕阳洒遍无人的小径,才能见到那个熟悉的身影。
理想的职业又多了一个:陪没人接的小孩玩耍和聊天。
旁边正是小学生放学,无人注意昂头远眺的我和我所望的彩虹。家长孩子和老师都各自心有所系,目有所及。
我哪需要为他们感到遗憾呢,各人眼里都是美好的风景。
想到小时候老爸总是没时间接我,我在学校门口那条窄窄的路上独自徘徊,眼睛渴盼地扫过路上一个个擦肩而过的面孔。一年级的我常常等到六年级放学,等到学校关了大门,红红的夕阳洒遍无人的小径,才能见到那个熟悉的身影。
理想的职业又多了一个:陪没人接的小孩玩耍和聊天。
滂沱的大雨,下个不息,从白昼到夜晚,从睡前到醒后,此刻的窗外,依旧大雨如注;如此不休的雨季里,心有所思心有所念的人,总想穿越这层层雨帘茫茫雨雾,飞往心有所牵心有所系之地陪伴照顾那个心心念念之人;美好的祈愿永远都在,但世事却总有不尽如人意之时,虽然同城,奈何人隔两地,唯有默默祈愿,愿雨天里的小贝,天凉多添衣,努力加餐饭,声声珍重里,各自保平安~
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