《终解推背图》
文/劉蓉江
推背图第六十象 癸亥

谶曰

一阴一阳 无终无始

终者日终 始者自始

颂曰

茫茫天数此中求

世道兴衰不自由

万万千千说不尽

不如推背去归休

金圣叹注解：

一人在前，一人在後，有往无来，无独有偶，以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。我以不解解之，着者有知当亦许可。
终解推背图
推者施力受者气动，老子曰：太一生水，太一在水，宇宙自然，天地神明，阴阳四季，湿燥冷热，往复循环，无不藏印，无有始终，天下终将归一，世界终将依印度法。

#阿莲时评#10月11日上午，青华宫举办了隆重的重建开工仪式。 国际道教协会会长、青华宫住持黄世真道长致欢迎词说:“感谢各位朋友今天冒雨莅临此地,太一生水,水到渠成,今天是黄道吉日,青华宫举办重建开工仪式,一是经过主管部门的批准,也是各位善信长期关注、支持青华宫发展的必然结果。青华宫只做了两件事,一件是“善事”,就是发起了道教慈善节,已经倡导举办六届了。另一件是“外事”,青华宫至今接收了20多个国家和地区的善信弟子,在道教对外交流方面作出了积极的努力。今后,我们会继续努力,把青华宫修建好、保护好,发挥更大的作用。”#莲花飞儿作品集#

郭店楚简《太一生水》
战国（475 BC—221BC） 长17.6—25.7cm 1993年荆门郭店1号墓出土 原藏荆门博物馆 《太一生水》是首次发现的先秦时期有关宇宙生成的重要文献。
校对原文：
太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。故岁者湿燥之所生也。湿燥者沧热之所生也。沧热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。
是故太一藏于水，行于时。周而或始，以己为万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能厘，阴阳之所不能成。君子知此之谓道也。
天道贵弱，削成者以益生者；伐于强，责于坚，以辅柔弱。
下，土也，而谓之地。上，气也，而谓之天。道亦其字也，青昏其名。以道从事者，必托其名，故事成而身长；圣人之从事也，亦托其名，故功成而身不伤。天地名字并立，故过其方，不思相当。天不足于西北，其下高以强；地不足于东南，其上卑以柔。不足于上者，有余于下，不足于下者，有余于上。