转凉,雨夜,会把思绪放到遥远的时空。
一直很羡慕那些很自然会把心事说给别人听的人,更羡慕他们有可以倾诉宣泄的地方,大多时候我都不喜欢告诉别人当下的痛苦与煎熬,只有经年以后提起,他们会叹一句“那时候原来你这么不开心”。
更多时候,好像都是别人情绪的接受者。是所有亲密关系里被动的那一方。
有太多话想说,可总会为此踟蹰,在与人交流的时候我总显得分外笨拙,万一别人觉得我烦怎么办呢?
从来都是我自己。不管是在哪里。
想到研一的一些不愿再想起的片段。
我想起为什么那时我会如此紧紧抓住当时的男友。好像并不是源于真爱,却是真的寂寞得想要爱。
十一月的某夜十一点,突发急性荨麻疹。我给家人发消息,他们很急,给我打了许多电话,说能不能叫救护车呀,有点好笑,太夸张啦。
但浑身奇痒无比。想熬到第二天的心情作罢。蹑手蹑脚离开宿舍打车去了玉泉,在急诊科挂吊瓶到第二天凌晨三点,再回到宿舍。
万幸没有吵醒任何人。
期间呢?他一直跟我打着语音电话,已经很困了,言语里都是快睡着的哈欠声,却秉持着男友的责任感。
我忽略掉,其实是不耐烦的。他问我:你不能叫室友陪你去吗?我不能,她们都刚上床。你没有朋友吗?我想想好像是有的,也有晚上十一点我已经洗完澡,却因为她心情不好陪她去西湖边散步的人。可换到我的时候,我却想她已经睡觉了。
起码他也有话说对,在与人相处时,想想换位,如果你是对方,对方这样要求你或是其他你会怎么做,如果也能义无反顾,那就大胆去做。
但我总是不敢奢求太多身边的人对我好。能够偶尔记得我就好了。
小心翼翼的。
什么时候能够像其他人那样,如此主动地在关系里占据主动呢?
好像不能。然后被遗忘在角落。
一直很羡慕那些很自然会把心事说给别人听的人,更羡慕他们有可以倾诉宣泄的地方,大多时候我都不喜欢告诉别人当下的痛苦与煎熬,只有经年以后提起,他们会叹一句“那时候原来你这么不开心”。
更多时候,好像都是别人情绪的接受者。是所有亲密关系里被动的那一方。
有太多话想说,可总会为此踟蹰,在与人交流的时候我总显得分外笨拙,万一别人觉得我烦怎么办呢?
从来都是我自己。不管是在哪里。
想到研一的一些不愿再想起的片段。
我想起为什么那时我会如此紧紧抓住当时的男友。好像并不是源于真爱,却是真的寂寞得想要爱。
十一月的某夜十一点,突发急性荨麻疹。我给家人发消息,他们很急,给我打了许多电话,说能不能叫救护车呀,有点好笑,太夸张啦。
但浑身奇痒无比。想熬到第二天的心情作罢。蹑手蹑脚离开宿舍打车去了玉泉,在急诊科挂吊瓶到第二天凌晨三点,再回到宿舍。
万幸没有吵醒任何人。
期间呢?他一直跟我打着语音电话,已经很困了,言语里都是快睡着的哈欠声,却秉持着男友的责任感。
我忽略掉,其实是不耐烦的。他问我:你不能叫室友陪你去吗?我不能,她们都刚上床。你没有朋友吗?我想想好像是有的,也有晚上十一点我已经洗完澡,却因为她心情不好陪她去西湖边散步的人。可换到我的时候,我却想她已经睡觉了。
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#沙滩# 夏日冲浪季 | 舟山沙滩推荐(十一)— 砚瓦沙滩
你梦想的度假体验并不遥远,在六横砚瓦岛就能实现!岛上有一片人工沙滩,比自然形成的沙滩更加纯净和细软。漫步平缓的滩地,脚踩在纯净细软的沙粒之上,尽情享受阳光浴。这里还免费提供排球、足球、拔河、皮划艇、游泳等休闲活动哦~
#六横岛# #你觉得最美的风景# #随手拍一夏# #旅行最夏天#
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看完论不平等再看社会契约论感觉更好理解些。论不平等说自然状态下人都是平等的,私有观念产生后不平等愈演愈烈,但我们绝不是要也绝不可能回到遥远的原始状态,那么如何创造和谐平等的社会?社会契约论。
整本书读完脑子里最清晰的就是“不可滥用权利”,确实,社会契约论的本质就是人民让渡一部分权利组成政府,如果政府滥用权利,契约不复存在,平等不复存在。
我也一定滥用过权利,在当课代表、班委、小组长的时候为自己谋取好处而超越了自己权利的范围。如果这样的情况也普遍出现在社会中,也许就会形成剥削奴役,何其可怕。
也让我想起罗翔说过的一句话,他说法治最重要的精神,不仅仅是用规则管束人,而是要用规则约束制定规则的人。
困死了!洗洗睡了!
整本书读完脑子里最清晰的就是“不可滥用权利”,确实,社会契约论的本质就是人民让渡一部分权利组成政府,如果政府滥用权利,契约不复存在,平等不复存在。
我也一定滥用过权利,在当课代表、班委、小组长的时候为自己谋取好处而超越了自己权利的范围。如果这样的情况也普遍出现在社会中,也许就会形成剥削奴役,何其可怕。
也让我想起罗翔说过的一句话,他说法治最重要的精神,不仅仅是用规则管束人,而是要用规则约束制定规则的人。
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