《大悲咒》十种大悲心
(第九十五段)
【尔时大梵天王从座而起,整理衣服,合掌恭敬,白观世音菩萨言:善哉、大士!我从昔来经无量佛会,闻种种法,种种陀罗尼,未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句,唯愿大士为我,说此陀罗尼形貌状相,我等大众愿乐欲闻。观世音菩萨告梵王言:汝为方便利益一切众生故,作如是问,汝今善听吾为汝等略说少耳。
观世音菩萨言:大慈悲心、是平等心、是无为心、是无染着心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心。是当知如是等心,即是陀罗尼相貌,汝当依此而修行之。大梵王言:我等大众今始识此陀罗尼相貌,从今受持,不敢忘失。】
观世音菩萨诵完84句《大悲咒》后,大地出现了六变震动,天上雨下奇珍妙花,十方诸佛皆大欢喜,天魔外道则非常恐怖。一切来参见大悲法会的会员,都分别获得了大小不等的果证。有得声闻初果至四果的、有得初地至十地的,还有无量多的众生发菩提心的,此皆是《大悲咒》威力所致,无比殊胜!
这时大梵天王从自己的座位上起立,整理好衣服,非常恭敬地合掌,对观世音菩萨说:善哉、大士!(大士为大菩萨的别称),我从往昔,经过无量多的诸佛法会,听闻过各种各样的佛法及各种各样的陀罗尼神咒,但却从未听闻过观世音菩萨所宣说的无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句,惟愿观音大士为我们讲解此《大悲心陀罗尼》神妙章句的形象面貌,是一个什么样的相状?我及在场的所有参加法会的人们都非常愿意、非常乐意地想听闻到。
于是观世音菩萨对大梵天王说:你为了方便利益一切众生的缘故,提出这样的问题,非常好!那么你而今可善自听好,我将为你们略微少许地讲解一些关于《大悲咒》的真实相状,《大悲咒》的真实相状归纳起来就是十种心,即:
1、大慈悲心:什么是慈悲呢?慈悲是佛道之根本,慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲;佛陀之悲是以众生之苦为己苦,故称同体大悲。
《大般涅槃经》记载,慈悲有三种:一、生缘慈悲:又作有情缘慈、众生缘慈。就是观一切众生犹如赤子,而与乐拔苦,这是凡夫的慈悲,称为小悲。二、法缘慈悲:指开悟诸法,于诸法无我之真理所起之慈悲,这是声闻、缘觉、菩萨这三乘最初的慈悲,称为中悲。三、无缘慈悲:为远离差别之见解,无分别心而起的绝对平等之慈悲,此为观音菩萨所发之大愿,故特称为大慈大悲、大慈悲。以上三种慈悲,并称为三缘慈悲。
2、平等心:在欲界、色界、无色界这三界里,始终都有高低贵贱之分,永远都不可能有真正的平等,只有超越三界后,在法身无相中,才有真正的平等,修行到了这种境界,所有的世俗观念都升华为圣人观念,看一切众生平等、看一切世界平等、看一切法平等,没有什么善恶邪正,人我是非,贫富美丑等种种差别相,为人处世,永远都不偏不倚,绝对平等,如此名为平等心。
3、无为心:无为心从无为法中生,无为法与“有为法”相对,指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对,原本是涅槃的异名。为诸法之本体,与“法性”、“真如”等为同一含义。以法相唯识宗为代表。该宗以修持境界立论,分无为法为六种,即:
一、虚空无为;二、择灭无为;三、非择灭无为;四、不动无为;五、想受灭无为;六、真如无为。法相唯识宗于以上六种无为中突出真如无为,认为前五种无为都是“真如无为”的不同显现,因为只有真如无为才是佛教的究竟圆满处。具足这六种无为法,名无为心。
4、无染着心:对一切人、一切事、一切物,清清楚楚、明明白白,虽清楚明白,却能即相离相,不生执着,即是无染着心。
5、空观心:观十方世界是空、观十二类众生是空、观一切法是空、观一切相是空,于空处见缘起,于缘起处见实相,于此实相中彻悟自性本空,空生大觉,是名空观心。
6、恭敬心:尊敬比自己年龄大辈分高的比如父母长辈等名“恭”、尊敬比自己有知识有智慧的比如佛菩萨师长等名“敬”。恭敬心就是以下敬上的心,除此之外,还应该恭敬一切人,古德说:三人之行,必有我师。更何况我虽长处比人多,但都有不如人处,所以,能做到尊敬一切人,即是恭敬心。
7、卑下心:“卑”不是卑贱的“卑”,卑在这里是一种谦辞,就是谦虚的意思;“下”即上下的“下”,这个下也不是低人一等的下,而仍旧是谦虚的意思。卑下心的意思就是时时刻刻都要保持谦虚谨慎,绝不高高在上,这种心态,名为卑下心。
8、无杂乱心:心不专一名“杂”、东想西想名“乱”;杂乱使人昏沉、掉举、散乱,不能得定、不能得解脱。修四禅八定可治杂乱心,得四禅八定者,名无杂乱心。
9、无见取心:“见”生我见、“取”生占有;凡有我见者,对一切物质的及非物质的,都想占有,男人想占有女人、女人想占有男人,对金钱财物等都想占有。想来世再得人身的、想往生天堂的、想取小涅槃的、想取大涅槃的,有这些想法和行为的,名见取心。无见取心是没有这些想法,也没有这些作为,于无作无为中彻悟诸法实相,得大解脱,名无见取心。
10、无上菩提心:菩提就是无生无灭的妙觉心,此心依众生所悟程度分为声闻菩提、缘觉菩提、菩萨菩提、佛菩提这四种,此四种中,唯有佛菩提为最真实究竟,名无上菩提,发心修无上菩提法者,名无上菩提心。
观世音菩萨讲完以上所说十种大悲心后对大梵天王说:这里说的十种大悲心,就是《大悲咒》的陀罗尼形貌状相,你们应当依此十种大悲心而修行,这样就能得到《大悲咒》的真实妙用。
大梵天王说:听了观音大士的一席话,我等茅塞顿开,犹如拨云见日,非常欢喜,因为从今天开始,才真正认识了《大悲咒》的陀罗尼相貌,明白了此咒的真实意义,所以我们将从此受持,不敢有丝毫懈怠或亡失。

《中国好声音》这档音综火了十年。
现在虽然还在热播,但是很明显口碑和收视率已经大不如前了。
在今年的节目中,节目组请来了李克勤。
相比之下,李克勤在歌坛的地位还是相当高的。
不管是他的《红日》还是《护花使者》,现在依然是KTV的必点曲目。
除了观众喜欢之外,各种音乐类综艺也非常喜欢李克勤的歌曲。
比如正在热播的《披荆斩棘的哥哥》中,选曲就用到了李克勤老师的《护花使者》。
除了歌曲耳熟能详之外,李克勤还拿过不计其数的奖项,可以说相当优秀。
李克勤在歌坛的地位自然是没得说。
但《中国好声音》毕竟是一档综艺节目,而且已经做了十年。
对于没有综艺经验的李克勤来说,他在这档节目中还是有点紧张的。
通过一整季的节目,相信大家也看得出来,李克勤确实很紧张。
在盲选的时候,他的转身是相当频繁的,而且经常没听几句就转身了。
很显然李克勤是怕自己抢不到学员,也怕学员不选择自己。
随着节目一期期的播出之后,李克勤相对来说轻松多了。
毕竟他的人气和咖位在那里摆着,怎么会没有学员选择呢!
当李克勤松弛下来之后,节目组其实是有点害怕的。
不知道大家有没有发现一个问题。
在这类竞技综艺节目中,导师的点评经常会“端水”,他们不会偏向哪一边。
两个学员唱完之后,谁好谁坏真的有那么难以判断吗?
对咱们普通的观众来说,肯定就是靠感觉来判断谁更好。
但对于李克勤、汪峰、李荣浩、廖昌永四位专业导师来说,他们是可以准确判断的。
换句话说,两位选手PK看似是“神仙打架”,实际上从专业的角度早已分出胜负。
然而,作为导师来说,他们在点评的时候是不能实话实说的。
一方面,他们的点评会有为自己的学员拉票之嫌。
另一方面,他们的点评会影响“专业评审团”的投票。
在全员都端水的情况下,节目组很怕李克勤这种新来的导师说实话。
对于观众来说,大家又是非常希望导师们能说实话的。
毕竟这是真人秀,我们就是想要看到真实的东西。
这一季的《中国好声音》播出到现在,口碑并不好。
首先是原创歌曲实在是太多了,而且水平参差不齐。
其次是导师的点评都变得太敷衍了,全是官方互捧,没有一句真心话。
节目组和导师们都认为互捧是应该的,没有任何的不妥之处。
但他们却万万没有想到,观众看到这样的互捧会觉得尴尬,不真实。
这次有了李克勤之后,很多观众抱以很大的期望,想听到一些真实的评价。
当然,李克勤没有让大家失望。
虽然李克勤在点评的时候已经尽量端水了,但依然非常真实。
李克勤说了李荣浩不敢说的话,简直就是人间真实,节目口碑将逆袭。
本期节目依然是“22进11”的1V1对决赛。
最后留下的两名学员分别是汪峰战队的依加和李荣浩战队的王泓昊。
如果要从业务能力上来分析的话,那绝对是依加要更强的。
在这个赛段刚开始的时候,李克勤就说了,汪峰战队依加最强。
如果要是使用封印权的话,肯定会放在依加身上。
比赛进行到最后,汪峰战队的谭轩辕和依加留在了最后,这也能看得出来依加的能力。
依加这次唱的是汪峰的歌曲《我们的爱情》。
他在这首歌中可以说完全展示了自己的技巧,那个嗓子加上那样的技巧,简直无敌了。
汪峰听了之后非常兴奋,因为他想不到自己这首歌能有这样一种唱法。
作为观众,我刚听完依加这首歌的时候也是全身被点燃了。
但是静下心来想一想,这样的唱法真的好吗?
大家听完之后都觉得非常震撼,那么,让你单曲循环你愿意吗?
到底什么是“中国好声音”,什么样的歌曲应该赢呢?
我觉得应该是值得反复品味,甚至是让人忍不住单曲循环的歌曲。
带着这种想法,我反复听了依加这首歌,实话实说,循环了两次之后就不想再听下去了。
如果大家要是不信的话,完全可以尝试一下单曲循环。
依加这次的表演确实把大家唱激动了,但我们只是觉得他的唱功了得。
至于对这首歌的改编,简直可以说是毁了一首好歌。
依加唱完之后,李克勤给出了这样的评价。
他说“我很喜欢,我一直跟汪峰老师说很喜欢,是不是今天有点多了?完全是我个人意见。”
当时依加解释道“我就是这种情感的,我就是通过情绪让自己去唱歌,所以我就喜欢这种情绪的张力,感觉会让我很爽,很享受舞台”。
在采访中,依加也说了“这首歌到最后基本上就是一种情绪的呐喊了,它并不是飙高音或者什么的,所以我认为,我一定要有那样的情绪才能唱出来,可能大家get不到那个点,但是也没关系”。
李克勤接着点评“因为你这个歌其实没有前奏,大概到三分多,四分钟的时候,我觉得有一点点累,但是那个无可否认,你的那个技巧,你的所有都很好,这是我个人意见,并不代表什么,这是我自己的意见,希望下次更好”。
听了李克勤的点评之后,相信很多观众也有这样的感受吧!
依加的这首歌确实唱得不错,但就是听得很累。
正如我上面说的,这首歌让你单曲循环的话,你是听不了几遍的。
李克勤简直就是人间真实,他这番话点评得太精准了。
大家也看到了,所有的导师都是夸,没人说真话。
只有李克勤说出了最真实的感受,这也是观众听了这首歌之后想说的话。
当然,李克勤说的这番话也是李荣浩在点评的时候不敢说的话。
在采访中,李荣浩说“说实话,依加唱得太猛了”。
相信大家还记得,他一直在告诉王泓昊,一定要收情绪。
在彩排的时候,王泓昊不会收情绪,李荣浩就一直在教他。
这次唱完之后,李荣浩也夸赞了王泓昊,因为这次他的情绪收得非常好。
李荣浩一直劝王泓昊要收情绪,很显然这样做才是正确的。
但是这次依加的唱法完全是释放情绪,甚至把情绪放大到无法控制的地步。
那么,依加这首歌的演唱到底好不好呢?可想而知是不合格的。
作为导师来说,李荣浩已经参加了很多季的《中国好声音》了。
再加上这次对战的学员有一位是自己战队的。
所以,李荣浩就算看出了依加这种释放情绪的唱法有点过,他也是不敢说的。
王泓昊和依加的比赛结果是32比19,可以说大比分获胜。
我觉得这里面有李克勤的功劳,毕竟他的点评对评审团的投票也是会有一定影响的。
站在节目的公平角度来分析,李克勤这样的点评确实是不应该的。
然而,站在观众的角度,《中国好声音》就需要李克勤这样敢说真话的导师。
评审团虽然是专业的,他们当中很多人都给知名歌手写过歌,作过曲。
但要说唱歌方面,我觉得李克勤和李荣浩是更加专业的。
除了点评依加之外,李克勤点评自己战队的伍珂玥也是相当真实的。
在上一次的战队赛中,伍珂玥对战谭轩辕输了。
当时伍珂玥唱了一首beyond的《海阔天空》,谭轩辕唱了一首原创歌曲《孤岛》。
伍珂玥输了之后很多观众就表示非常意难平。
李克勤更是在采访中说了四个字“我不服气”。
很显然在李克勤看来,伍珂玥这首歌是要唱得更好的。
这次伍珂玥对战才旺罗布,又是一个非常可怕的对手。
伍珂玥这次再唱粤语经典,可以说又是一次非常完美的表演。
为了不让伍珂玥这样完美的演绎被淘汰,李克勤再次进行了非常真实的点评。
伍珂玥这次翻唱的是谭咏麟的经典歌曲《一生中最爱》。
谭咏麟的歌坛地位相信大家是清楚的,称他为巅峰都不为过。
一首歌曲翻唱得到底好不好,原唱是最有发言权的。
在伍珂玥彩排的时候,李克勤把所有的彩排都发给了谭咏麟。
当谭咏麟说唱得确实好的时候,李克勤才确定了最终的版本。
这次伍珂玥现场把这首歌唱到了完美,所以李克勤也是搬出了谭校长。
既然谭咏麟都认可了,那伍珂玥这次的歌曲改编自然是无可挑剔的。
最后伍珂玥以44比7的碾压式优势赢下了才旺罗布。
说实话,李克勤在点评的时候搬出谭咏麟确实是有点不太公平的,试问谁敢不投票。
谭咏麟都认可了的唱功和编曲,如果这都能输,那这些专业评审必然会被骂的。
不过,话说回来,这档节目就需要李克勤这样的真实。
好就是好,不好就是不好,如果导师从专业角度认为是完美的表演还被淘汰,那这档节目也就没有做下去的必要了。
看了这一季的《中国好声音》之后,相信很多观众都被李克勤的真实圈粉了。
在现在的各类竞技真人秀当中,观众听惯了官方互捧,见惯了“端水大师”。
或许很多导师也是怕淘汰的学员火了之后会对自己有意见吧!
为了能让导师和以后火了的学员见面没有那么尴尬,所有人都变得不虚伪了起来。
然而,这档综艺节目还是需要敢说的导师。
《中国好声音》这次真的是请对人了,有了敢说实话的李克勤,口碑将要逆袭了。

嘻嘻嘻来了两天 已经差不多已经整理好行李也熟悉新环境啦 真的是太方便啦 出门就是快递柜 一整栋食堂有便利店咖啡厅负一层是浴室 而且在学校里一张卡就可以完全搞定 洗完澡回到小床上一躺真的太舒服了 今天在新生签名为字下面写了我的名字 希望自己无畏愿有为吧 明天见导师 之后正式上课 好好加油啊![加油]


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