大智度论卷第四十五 释摩诃萨品第十三(经作金刚品)(十一)
复次,心如金刚者,堕三恶道所有众生,我当代受勤苦,为一一众生故,代受地狱苦,乃至是众生从三恶道出,集诸善本,至无余涅槃已,复救一切众生;如是展转一切众生尽度已,后当自为集诸功德,无量阿僧祇劫,乃当作佛,是中心不悔不缩。能如是代众生受勤苦,自作诸功德,久住生死,心不悔不没,如金刚地,能持三千大千世界令不动摇,是心牢坚故,名为如金刚。
大快心者,虽有牢固心,未是大快,如马虽有大力而未大快。于众生中得二种等心故,不生欲染心。若有偏爱,则为是贼;破我等心,为佛道之本。常行慈悲心故,无有瞋心;常观诸法因缘和合生,无有自性故,则无痴心;爱念众生,过于赤子故,无有恼心;不舍众生,贵佛道故,不生声闻、辟支佛心。
复次,心如金刚者,堕三恶道所有众生,我当代受勤苦,为一一众生故,代受地狱苦,乃至是众生从三恶道出,集诸善本,至无余涅槃已,复救一切众生;如是展转一切众生尽度已,后当自为集诸功德,无量阿僧祇劫,乃当作佛,是中心不悔不缩。能如是代众生受勤苦,自作诸功德,久住生死,心不悔不没,如金刚地,能持三千大千世界令不动摇,是心牢坚故,名为如金刚。
大快心者,虽有牢固心,未是大快,如马虽有大力而未大快。于众生中得二种等心故,不生欲染心。若有偏爱,则为是贼;破我等心,为佛道之本。常行慈悲心故,无有瞋心;常观诸法因缘和合生,无有自性故,则无痴心;爱念众生,过于赤子故,无有恼心;不舍众生,贵佛道故,不生声闻、辟支佛心。
“奉依啊,下辈子,我会投胎成普通人,到时候……”
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再嫁给哥哥吧……
好精彩,好舍不得[泪][泪][泪]
超级大的关系网,编剧的脑子太宝藏了,导演的蒙太奇技术一流,完全被剧情吊着走,讲人情的地方也丝毫不含糊,把人哭成狗[泪][泪][泪]关键是,人家有三观啊,真的会让人思考,人性的本善本恶,拉踩某访客一万脚[微笑]就是牛逼到你看到倒数第二集都不敢想,都不知道什么样的结局才配的上主角们的人生(群像做的也蛮牛逼,人物做的绝立体,即使出场没有五分钟的秀浩妈妈也好丰满),虽然意难平蛮多的不过这确实是每个人最好的结局了吧。我愿称窥探为最牛逼的悬疑剧 第二季搞快点,我知道你有[太开心]不过,这个被换脑子的好像风衣,我已经在裂开了,彩蛋都要让我裂开,脑子是个好东西,还能循环利用[并不简单]
最后,神聆听了他的祈祷,没能拯救他,但愿我们巴凛啊,能为自己最终成为了正直的人感到一些幸福,下辈子,一定要做一个幸福的普通人,再遇见你的奉依(mama?),和武治大哥(yeye?),但愿所有孩子都能不受偏见,幸福的,正直的,生活[奥特曼]
李昇基真不错[污]
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再嫁给哥哥吧……
好精彩,好舍不得[泪][泪][泪]
超级大的关系网,编剧的脑子太宝藏了,导演的蒙太奇技术一流,完全被剧情吊着走,讲人情的地方也丝毫不含糊,把人哭成狗[泪][泪][泪]关键是,人家有三观啊,真的会让人思考,人性的本善本恶,拉踩某访客一万脚[微笑]就是牛逼到你看到倒数第二集都不敢想,都不知道什么样的结局才配的上主角们的人生(群像做的也蛮牛逼,人物做的绝立体,即使出场没有五分钟的秀浩妈妈也好丰满),虽然意难平蛮多的不过这确实是每个人最好的结局了吧。我愿称窥探为最牛逼的悬疑剧 第二季搞快点,我知道你有[太开心]不过,这个被换脑子的好像风衣,我已经在裂开了,彩蛋都要让我裂开,脑子是个好东西,还能循环利用[并不简单]
最后,神聆听了他的祈祷,没能拯救他,但愿我们巴凛啊,能为自己最终成为了正直的人感到一些幸福,下辈子,一定要做一个幸福的普通人,再遇见你的奉依(mama?),和武治大哥(yeye?),但愿所有孩子都能不受偏见,幸福的,正直的,生活[奥特曼]
李昇基真不错[污]
善美的特质
文/星云大师
人性本善本恶?自古有多种学说,各有主张。其实,佛教讲“人人皆有佛性”,每个人的本性里,都有成佛的性能,亦即都有善良的一面。人性善美的特质有四点:
赞美如花香,芬芳而怡人:每个人都喜欢听别人对他的赞美;赞美如花香一般的芬芳而怡人,所以我们和人相处,在适当而不矫情的情况下,不妨替人戴一顶高帽子。能够对人多一些赞美,在佛教里认为这也是“添油香”;我们何妨把所有人都当成未来佛一样,多替他添油香,自己也能广结善缘,增加福德。
助人如冬阳,适时而温暖:“饥时施食,渴时施茶”,当别人有了困难的时候,适时提供帮助,这种“急难救助”,就好像冬天的阳光一般,温暖人心。所以,助人要及时,尤其真正的救人,应该是“救急”比“救穷”更重要;如果我们的社会,人人都肯“雪中送炭”,而不急着“锦上添花”,人间就会更有人情味。
信心如舟航,乘风而破浪:人要有信心,才能安然走上人生的旅途。信心就像舟航,在茫茫的大海里,需要有舟航才能乘风破浪,安渡彼岸。人生也像大海,需要靠信心的舟航,才能到达目标。所以,建立信心、确立目标,是人生的第一要务。
希望如满月,明亮而美好:人是因为希望而活着,有希望才有明天,有希望才有未来。希望像满月一样,圆满、明亮的月亮最美,让人感到清凉、感到自在;人生有了希望,就像黑夜里有了月亮,给人希望、光明,所以希望如满月,明亮而美好。
人性有善有恶,社会因此有黑暗与光明;我们应该发扬人性善美的本质,才能建设社会的光明面。人性“善美的特质”就是:
第一、赞美如花香,芬芳而怡人。
第二、助人如冬阳,适时而温暖。
第三、信心如舟航,乘风而破浪。
第四、希望如满月,明亮而美好。
摘自《星云法语》
文/星云大师
人性本善本恶?自古有多种学说,各有主张。其实,佛教讲“人人皆有佛性”,每个人的本性里,都有成佛的性能,亦即都有善良的一面。人性善美的特质有四点:
赞美如花香,芬芳而怡人:每个人都喜欢听别人对他的赞美;赞美如花香一般的芬芳而怡人,所以我们和人相处,在适当而不矫情的情况下,不妨替人戴一顶高帽子。能够对人多一些赞美,在佛教里认为这也是“添油香”;我们何妨把所有人都当成未来佛一样,多替他添油香,自己也能广结善缘,增加福德。
助人如冬阳,适时而温暖:“饥时施食,渴时施茶”,当别人有了困难的时候,适时提供帮助,这种“急难救助”,就好像冬天的阳光一般,温暖人心。所以,助人要及时,尤其真正的救人,应该是“救急”比“救穷”更重要;如果我们的社会,人人都肯“雪中送炭”,而不急着“锦上添花”,人间就会更有人情味。
信心如舟航,乘风而破浪:人要有信心,才能安然走上人生的旅途。信心就像舟航,在茫茫的大海里,需要有舟航才能乘风破浪,安渡彼岸。人生也像大海,需要靠信心的舟航,才能到达目标。所以,建立信心、确立目标,是人生的第一要务。
希望如满月,明亮而美好:人是因为希望而活着,有希望才有明天,有希望才有未来。希望像满月一样,圆满、明亮的月亮最美,让人感到清凉、感到自在;人生有了希望,就像黑夜里有了月亮,给人希望、光明,所以希望如满月,明亮而美好。
人性有善有恶,社会因此有黑暗与光明;我们应该发扬人性善美的本质,才能建设社会的光明面。人性“善美的特质”就是:
第一、赞美如花香,芬芳而怡人。
第二、助人如冬阳,适时而温暖。
第三、信心如舟航,乘风而破浪。
第四、希望如满月,明亮而美好。
摘自《星云法语》
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