【今日论语】君子会因自私团结一体吗?
子曰:君子周而不比 ,小人比而不周。
孔子说:君子广泛团结人,但不因私欲而与人勾结;小人只因私欲与人勾结,却不能广泛团结人。
《论语》第一次出现了君子与小人的对比。一般来说,在孔子这里,君子的意思已经从有社会地位的贵族变成了有道德修养、高尚品质的人。那和君子对称的小人,其实也不是你现在修辞里用的贬义,而是泛指一般的人。这种人不一定是社会地位低下,但一定是相对缺少素养、文化水平低,特别是道德修养程度不够。
所以《论语》里的小人,可不等于是坏人、恶人,但是和君子相比,两者在思想境界、行为举止、心胸气魄各个方面都相去甚远。这样的对举往往是根源于同一个概念之下的。比如这句话“君子周而不比,小人比而不周”。周和比都有亲近的意思,但我把一个翻译成团结,一个翻译成勾结,是用现代人的说法让你清楚这两个词的褒贬差别。
周是一个圆,圆的特性是周全、均衡,处于圆周上的关系,各有各的方向;比的字形,是两个人一前一后,朝同一个方向。这是它们的差别。西方的圆桌会议就是个现成的例子,上了圆桌各有各的方向,但大家又能坐下来一起议事。这何尝不是一种君子风度? https://t.cn/z8AYfSv
子曰:君子周而不比 ,小人比而不周。
孔子说:君子广泛团结人,但不因私欲而与人勾结;小人只因私欲与人勾结,却不能广泛团结人。
《论语》第一次出现了君子与小人的对比。一般来说,在孔子这里,君子的意思已经从有社会地位的贵族变成了有道德修养、高尚品质的人。那和君子对称的小人,其实也不是你现在修辞里用的贬义,而是泛指一般的人。这种人不一定是社会地位低下,但一定是相对缺少素养、文化水平低,特别是道德修养程度不够。
所以《论语》里的小人,可不等于是坏人、恶人,但是和君子相比,两者在思想境界、行为举止、心胸气魄各个方面都相去甚远。这样的对举往往是根源于同一个概念之下的。比如这句话“君子周而不比,小人比而不周”。周和比都有亲近的意思,但我把一个翻译成团结,一个翻译成勾结,是用现代人的说法让你清楚这两个词的褒贬差别。
周是一个圆,圆的特性是周全、均衡,处于圆周上的关系,各有各的方向;比的字形,是两个人一前一后,朝同一个方向。这是它们的差别。西方的圆桌会议就是个现成的例子,上了圆桌各有各的方向,但大家又能坐下来一起议事。这何尝不是一种君子风度? https://t.cn/z8AYfSv
苍松临渊压云低。薄雾起,似无极。菊花竞妍,满园重阳意。秋高临风轻把盏。樽前酒,奉杖藜。
落霞映江人伫立。吟曲词,斜阳里。鸟声寂寥,心许海天际。顾影踌躇拂尘灰。异乡客,插茱萸。
有子曰:“君子务本,本立而道生。孝也悌者,其为仁之本与!”摘自-(论语·学而)所以说孝是仁之本 是一切高尚品行的基础。今天是尊老、爱老的重阳节,就以重阳为题填词一阙来聊表心意。再祝天下所有老人节日快乐 健康幸福!
调寄~【江城子】 https://t.cn/zRLMO5E
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有子曰:“君子务本,本立而道生。孝也悌者,其为仁之本与!”摘自-(论语·学而)所以说孝是仁之本 是一切高尚品行的基础。今天是尊老、爱老的重阳节,就以重阳为题填词一阙来聊表心意。再祝天下所有老人节日快乐 健康幸福!
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【今日论语】如何才能成为君子?
子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。
子贡问孔子:如何才能成为君子。 孔子说:先实际做到了,再把话说出来。
君子既然是孔子的理想人格,自然也就沾染了不少孔子自己的价值取向。就像这一章,我在前面给你讲过,孔子喜欢老实木讷的人,所谓先做后说就是最形象的说明。
像子贡这么既聪明又伶牙利齿的人,如果你让他像颜回那样不说话,恐怕把他憋死也做不到。可是一般来说,聪明人容易有个通病,能言善辩、鼓舌如簧,可行动却跟不上。孔子说这句话,就是针对这种情况的。 https://t.cn/z8AYfSv
子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。
子贡问孔子:如何才能成为君子。 孔子说:先实际做到了,再把话说出来。
君子既然是孔子的理想人格,自然也就沾染了不少孔子自己的价值取向。就像这一章,我在前面给你讲过,孔子喜欢老实木讷的人,所谓先做后说就是最形象的说明。
像子贡这么既聪明又伶牙利齿的人,如果你让他像颜回那样不说话,恐怕把他憋死也做不到。可是一般来说,聪明人容易有个通病,能言善辩、鼓舌如簧,可行动却跟不上。孔子说这句话,就是针对这种情况的。 https://t.cn/z8AYfSv
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