北京城 金鱼池
闺蜜高兴家所在的金鱼池社区位于天坛北墙外,龙须沟旁,占地280000平方米。其所在地金鱼池以其悠久历史闻名京城,为京郊旅游胜地。
金鱼池始成于后金,金建中都时,金鱼池一带起土烧砖,留下不少窑坑,积水成池,给养鱼造成方便条件。明朝时为建北京城墙,大量泥土被挖走,原有的窑坑、鱼池逐渐扩大增多金鱼池的金鱼吸引着大量游人,又加上绿柳园庭,时为京郊旅游胜地。
龙须沟是三里河的一部分,金鱼池通过它连接到由13世纪著名水利工程师郭守敬主持修建的通惠河。但是随着三里河的干涸,龙须沟成为了一个倾倒污水,积蓄雨水的臭水沟,秽物横流。金鱼池也逐渐缩小为100多个大小不等的小池。北京解放前,龙须沟两岸成为了劳动人民聚居的贫民窟,生活困苦不堪。老舍先生的话剧《龙须沟》是这段史实的艺术再现。
在北京解放后的50多年间,金鱼池发生了三次重大的变化。
第一次重大变化发生在解放之初。地方政府将龙须沟盖住,使它成为地下暗河。金鱼池被改建成公园,两岸居民的生活质量大大提高。
第二次重大变化发生在1965年。由于金鱼池已经干涸,政府填平了池底,并且在当地建起了53座简易楼,附近居民全部迁入新楼,生活水平再次提高。
第三次重大变化发生在2001年4月,金鱼池“危改加房改”工程正式启动。经过短短一年的时间,拆除危楼58栋,动迁居民3000多户。28栋新楼建成后,首批居民回迁。而且,金鱼池社区还成为了北京第一个数字化社区。
(以上信息来源网络) https://t.cn/RxgSeeG

#如梦之梦# [心]#虾 什么事情都想告诉帅哥肖战#
赶在假期的最后看完了如梦之梦。
确实是鸿大的剧作。空间、时间的交叠,情节的展现,灯光布景的设计……都堪称一绝。同时也被剧中人波澜起伏的命运和生死相交的轮回震撼到落泪。

在一个个虚实交错的情节中,我总是为“被留下”的人而心疼。
生活总是不尽如人意,总有人想逃离但也有人选择继续。最难过的事情莫过于“我还在硬着头皮咬着牙想要牵着你的手走向柳暗花明,但你却早已另作打算,只等一个契机金蝉脱壳,风过无痕”。正如五号和妻子同样承受了丧子之痛、同样在压抑的日常中挣扎,但五号还是买了两张全价票、想着通过一些事情去寻回、去治愈、去继续。但妻子却想着离开、想着醒来、想着告别一切和新的人重新来过。
庄如梦有奇术,可穿梭于梦境。但前提是,他已无家人、孑然一身。所以无论去哪,便也无牵无挂。但世上绝大多数人都不是庄如梦。所谓隐于梦,不过就是给自己的脆弱和逃避找一个冠冕堂皇又华丽浪漫的借口。离开者选择一走了之,仿若新生,有了新人忘了旧人倒是容易。那被留下的人呢?过去是实实在在的现实,心口是历历在目的回忆。如果被留下的人又恰好用情至深,那便等于画地为牢,被宣判终生孤寂。可……又凭什么呢?其实这是不负责任。
不过世上人的道德水平与责任认知不尽相同,现实中也无法统一要求。正如同样打针抽血,有的人抿紧嘴唇不做声,有的人哭天喊地抹眼泪。每个人对于痛苦的承受程度不同,而人本身都有自救意识,觉得快扛不住了,就会想逃。什么道德、责任、同理心,都不如自己的命重要。所以无解。只能祈祷。祈祷对方和自己有着一样的承受力,没有异心地向同一个地方走。

如梦就像一个轮回。在五号的婚姻中,五号是被留下的。但再另一段关系中,被留下的却是江红。
不过江红被留下的原因却和五号不尽相同,多多少少夹杂了她自己的怯懦。
我刚开始并没有读懂江红的故事,一度觉得五号和她那么合拍,都听过彼此心底最深处的故事,也做过最亲密的事情,还一起历险寻踪,但到最后却草草作别,挺可惜的。一度觉得五号应该再大胆一些、再坚持一些,带江红走,或者陪江红留下。不然,一个那么惊艳的人出现在她枯槁的生命中,然后又离开,她以后可怎么活。
但后来再次读了几遍第七颗煎蛋的梦境,才慢慢了悟,他们的分别不怪五号,主要原因还是在江红。她没有勇气去面对,也没做好准备。
她之前在巴黎的生活,就像轮回的煎蛋梦境一样,“麻木—忧郁—缅怀—再麻木”,周而复始。她没勇气迈出突破的一步,在第五颗煎蛋的时候依旧没有勇气。而每个人都是自己的审判官,如果自己没做好准备,那便谁也勉强不了。五号带不走她,她生命中任何的过客都带不走她。
但这些惊艳了生命的过客,还是在她心里种下了关于“突破”的种子。所以在第七颗煎蛋的时候终于质变,她选择打破原地周而复始的踌躇,继续向前。所以她退了房子,奔向远方。
五号和她确实合拍,但五号明显比她勇敢,带着略显偏执的纯粹。所以,这是一场注定错过的相交。好可惜。估计她往后余生再未遇到像五号这般的人儿,不然她也不会在最后感慨“如果第五颗蛋就煎成功,我在想,我是不是进入了另外一个轨道?那一条道路就不会走到今天这一步?”

如果说五号的被留下让人心疼,江红的被留下让人惋惜,那顾香兰的被留下则多多少少有了些咎由自取的意味。
可好像话也不能这么说,毕竟顾香兰的眼界、能考虑到的深度,都基于她受到的教育。但显然,顾香兰虽然精通琴棋书画等文雅之事,但在教育方面确实是缺失的。
所以,伯爵一心给她规划的美好未来她理解不了也够不到。她不懂中西方的文化差异,也不懂伯爵身边的资源要如何利用。听话听音、繁文缛节对她而言是种繁琐,所以她更喜欢爱恨都宣之于口、情绪都鲜活炙热的贫民窟艺术家。这些人的情绪都是外放不内敛的,很好懂,她不用猜。
所以她错过了很多机会。
明明可以利用伯爵夫人的身份去大展宏图,但到最后硬是变成了又一场“以色侍人”的故事。但古人云:以色侍人者,色衰而爱弛,爱弛而恩绝。
容颜终会老去,正如最后她就连做模特也会被新人顶替。更何况她还不断做事去挑战伯爵的底线,也没有形成自己的核心竞争力,一切都依附伯爵。这份失衡的爱又能持续多久呢?
其实当时去巴黎就是一个错误,人还是要一步一步脚踏实地地实现自己的梦想。一次性跨越的层次太多,跳跃太快,就会有些“消化不良”。所以才会有一个词,叫“无福消受”。不过不否认她的一腔孤勇与义无反顾。这确实也是顾香兰这个角色的闪光点。

倒是伯爵比较让人心疼。
很多影评中都说他承诺给顾香兰的自由是冠冕堂皇、假大空的口头主义。但在我看来,他对顾香兰的爱其实还蛮纯粹的。
文中对于他和顾香兰初遇的描写,更多地突出了朦胧、清纯的东方美,而没有把顾香兰塑造成机灵魅惑的小狐狸。其实在他心中,顾香兰应该就像出淤泥而不染的雨荷一样吧。曲线玲珑、含羞带怯、一颦一笑都带着美好与天真,彰显着东方的神秘与高贵。他爱这份美好也想守护这份美好,所以他娶她、帮她赎身。带她去法国、请老师教她学画,带她认识自己的朋友。他其实是想给她一个美好未来的,这些也落在了行动上。奈何……
如果说他真的有错,就是错在他没有深入了解顾香兰、没有清晰的意识到两个人思想上的差异。而他终其一生,基本也在为这些错误埋单。
现实离他的初衷相差太多。预想中的举案齐眉最后变成横眉冷对,终是一地鸡毛。他被糟心的现实逼得一退再退,当退无可退又恰好有个机会可以隐姓埋名时,他便果断选择了逃离,其实也情有可原。

同样被留下的还有王德宝。
当看到他出现,怯生生地说着“对不起,我不太会说法文”时,我第一次落泪。这世间处处是有情人,却也处处是错过事。
终是物是人非了。
但好在上天赋予了王德宝天真的心性。即便经历了这么多,他依然天真。所以,在得到了顾香兰之后的那段日子,他应该是真的快乐吧。好歹是有过一段吃到糖的日子。

故事的最后,所有的人都有了领悟。
顾香兰说:其实我们一辈子就好像一出戏,这出戏是我们自己编的,戏中谁是好人、谁是坏人,是我们自己在决定。到后来,时间久了,也都不重要。等戏演完了,落幕了,我们可以就可以离场了。为她颠沛流离的一生画上了句点。
江红说:我觉得,让一刹那的时间扩大成永恒不散的记忆,还不如满满地活在那一刹那之中。就好了。“我和你可以有那么一段时间在一起,而且可以那么的好,就好了。”为自己周而复始的忧郁画上了句点。
五号说:我现在才知道这个世界,我们的身体,是我们自己一砖一瓦盖起来的,我们是自己的建筑师,盖了自己的房子。我故事讲完了,终于懂了,这次这个房子没有盖好,希望以后有机会盖得更好。为他曲折破碎的一生画上了句点。

但通读全剧之后,我还是觉得五号何其无辜。他的房子盖得很好,荒唐的是命运。
但看了别的解析,有说五号是伯爵的再世。但即便如此,前世的恩怨为何要让再世去偿还呢?喝了孟婆汤,走了奈何桥,前世的恩恩怨怨,不是都要放下了吗?况且前世的伯爵也不是罪孽深重。

不过算了,人这一辈子,多得是解释不清的事情,就像五号的发烧。痛苦面前,有人寻根究底、有人遁入梦境。都是选择。
来来往往,聚散离别,又有谁说的清呢?
其实不仅剧中的他们,甚至茫茫人海中的我们,也都是这样,看似铭记实则混沌的过了一生。
所有纠结往复,终却像黄粱一梦。
所以故事最后的那段吟诵就显得颇具禅意—
有没有谁,看见过我的脸?
我想我记得,我想我忘了,
你曾经在我梦里徘徊;
我想我记得,我想我忘了,
我曾在你的故事里歌唱;
我想我记得,我想我忘了。

Ps:
之前一直知道《如梦之梦》是殿堂级的话剧著作,但深入了解并通读剧本还是因为肖战。
原先想看如梦,因为想看肖战动情走心的演绎,但看完全本之后,便又多了对于故事呈现、灯光舞美、走场设计的期待。
只读文字便如此震撼,身临其境又会是怎样触动人心的感受呢?
原先觉得一定要抢上本,因为听说肖战戏份多;但现在觉得下本也不错,因为比起五号经历中那种持久弥漫的、平缓的压抑,顾香兰大起大落的一生便显得尤为有张力。
都是好故事。
希望自己能去看一场如梦之梦,切身感受荡气回肠的聚散之歌。

#如梦之梦# 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
《我们要互相亏欠,要不然凭何怀缅》
——如梦有感

赶在假期的最后看完了如梦之梦。
确实是鸿大的剧作。空间、时间的交叠,情节的展现,灯光布景的设计……都堪称一绝。同时也被剧中人波澜起伏的命运和生死相交的轮回震撼到落泪。

在一个个虚实交错的情节中,我总是为“被留下”的人而心疼。
生活总是不尽如人意,总有人想逃离但也有人选择继续。最难过的事情莫过于“我还在硬着头皮咬着牙想要牵着你的手走向柳暗花明,但你却早已另作打算,只等一个契机金蝉脱壳,风过无痕”。正如五号和妻子同样承受了丧子之痛、同样在压抑的日常中挣扎,但五号还是买了两张全价票、想着通过一些事情去寻回、去治愈、去继续。但妻子却想着离开、想着醒来、想着告别一切和新的人重新来过。
庄如梦有奇术,可穿梭于梦境。但前提是,他已无家人、孑然一身。所以无论去哪,便也无牵无挂。但世上绝大多数人都不是庄如梦。所谓隐于梦,不过就是给自己的脆弱和逃避找一个冠冕堂皇又华丽浪漫的借口。离开者选择一走了之,仿若新生,有了新人忘了旧人倒是容易。那被留下的人呢?过去是实实在在的现实,心口是历历在目的回忆。如果被留下的人又恰好用情至深,那便等于画地为牢,被宣判终生孤寂。可……又凭什么呢?其实这是不负责任。
不过世上人的道德水平与责任认知不尽相同,现实中也无法统一要求。正如同样打针抽血,有的人抿紧嘴唇不做声,有的人哭天喊地抹眼泪。每个人对于痛苦的承受程度不同,而人本身都有自救意识,觉得快扛不住了,就会想逃。什么道德、责任、同理心,都不如自己的命重要。所以无解。只能祈祷。祈祷对方和自己有着一样的承受力,没有异心地向同一个地方走。

如梦就像一个轮回。在五号的婚姻中,五号是被留下的。但再另一段关系中,被留下的却是江红。
不过江红被留下的原因却和五号不尽相同,多多少少夹杂了她自己的怯懦。
我刚开始并没有读懂江红的故事,一度觉得五号和她那么合拍,都听过彼此心底最深处的故事,也做过最亲密的事情,还一起历险寻踪,但到最后却草草作别,挺可惜的。一度觉得五号应该再大胆一些、再坚持一些,带江红走,或者陪江红留下。不然,一个那么惊艳的人出现在她枯槁的生命中,然后又离开,她以后可怎么活。
但后来再次读了几遍第七颗煎蛋的梦境,才慢慢了悟,他们的分别不怪五号,主要原因还是在江红。她没有勇气去面对,也没做好准备。
她之前在巴黎的生活,就像轮回的煎蛋梦境一样,“麻木—忧郁—缅怀—再麻木”,周而复始。她没勇气迈出突破的一步,在第五颗煎蛋的时候依旧没有勇气。而每个人都是自己的审判官,如果自己没做好准备,那便谁也勉强不了。五号带不走她,她生命中任何的过客都带不走她。
但这些惊艳了生命的过客,还是在她心里种下了关于“突破”的种子。所以在第七颗煎蛋的时候终于质变,她选择打破原地周而复始的踌躇,继续向前。所以她退了房子,奔向远方。
五号和她确实合拍,但五号明显比她勇敢,带着略显偏执的纯粹。所以,这是一场注定错过的相交。好可惜。估计她往后余生再未遇到像五号这般的人儿,不然她也不会在最后感慨“如果第五颗蛋就煎成功,我在想,我是不是进入了另外一个轨道?那一条道路就不会走到今天这一步?”

如果说五号的被留下让人心疼,江红的被留下让人惋惜,那顾香兰的被留下则多多少少有了些咎由自取的意味。
可好像话也不能这么说,毕竟顾香兰的眼界、能考虑到的深度,都基于她受到的教育。但显然,顾香兰虽然精通琴棋书画等文雅之事,但在教育方面确实是缺失的。
所以,伯爵一心给她规划的美好未来她理解不了也够不到。她不懂中西方的文化差异,也不懂伯爵身边的资源要如何利用。听话听音、繁文缛节对她而言是种繁琐,所以她更喜欢爱恨都宣之于口、情绪都鲜活炙热的贫民窟艺术家。这些人的情绪都是外放不内敛的,很好懂,她不用猜。
所以她错过了很多机会。
明明可以利用伯爵夫人的身份去大展宏图,但到最后硬是变成了又一场“以色侍人”的故事。但古人云:以色侍人者,色衰而爱弛,爱弛而恩绝。
容颜终会老去,正如最后她就连做模特也会被新人顶替。更何况她还不断做事去挑战伯爵的底线,也没有形成自己的核心竞争力,一切都依附伯爵。这份失衡的爱又能持续多久呢?
其实当时去巴黎就是一个错误,人还是要一步一步脚踏实地地实现自己的梦想。一次性跨越的层次太多,跳跃太快,就会有些“消化不良”。所以才会有一个词,叫“无福消受”。不过不否认她的一腔孤勇与义无反顾。这确实也是顾香兰这个角色的闪光点。

倒是伯爵比较让人心疼。
很多影评中都说他承诺给顾香兰的自由是冠冕堂皇、假大空的口头主义。但在我看来,他对顾香兰的爱其实还蛮纯粹的。
文中对于他和顾香兰初遇的描写,更多地突出了朦胧、清纯的东方美,而没有把顾香兰塑造成机灵魅惑的小狐狸。其实在他心中,顾香兰应该就像出淤泥而不染的雨荷一样吧。曲线玲珑、含羞带怯、一颦一笑都带着美好与天真,彰显着东方的神秘与高贵。他爱这份美好也想守护这份美好,所以他娶她、帮她赎身。带她去法国、请老师教她学画,带她认识自己的朋友。他其实是想给她一个美好未来的,这些也落在了行动上。奈何……
如果说他真的有错,就是错在他没有深入了解顾香兰、没有清晰的意识到两个人思想上的差异。而他终其一生,基本也在为这些错误埋单。
现实离他的初衷相差太多。预想中的举案齐眉最后变成横眉冷对,终是一地鸡毛。他被糟心的现实逼得一退再退,当退无可退又恰好有个机会可以隐姓埋名时,他便果断选择了逃离,其实也情有可原。

同样被留下的还有王德宝。
当看到他出现,怯生生地说着“对不起,我不太会说法文”时,我第一次落泪。这世间处处是有情人,却也处处是错过事。
终是物是人非了。
但好在上天赋予了王德宝天真的心性。即便经历了这么多,他依然天真。所以,在得到了顾香兰之后的那段日子,他应该是真的快乐吧。好歹是有过一段吃到糖的日子。

故事的最后,所有的人都有了领悟。
顾香兰说:其实我们一辈子就好像一出戏,这出戏是我们自己编的,戏中谁是好人、谁是坏人,是我们自己在决定。到后来,时间久了,也都不重要。等戏演完了,落幕了,我们可以就可以离场了。为她颠沛流离的一生画上了句点。
江红说:我觉得,让一刹那的时间扩大成永恒不散的记忆,还不如满满地活在那一刹那之中。就好了。“我和你可以有那么一段时间在一起,而且可以那么的好,就好了。”为自己周而复始的忧郁画上了句点。
五号说:我现在才知道这个世界,我们的身体,是我们自己一砖一瓦盖起来的,我们是自己的建筑师,盖了自己的房子。我故事讲完了,终于懂了,这次这个房子没有盖好,希望以后有机会盖得更好。为他曲折破碎的一生画上了句点。

但通读全剧之后,我还是觉得五号何其无辜。他的房子盖得很好,荒唐的是命运。
但看了别的解析,有说五号是伯爵的再世。但即便如此,前世的恩怨为何要让再世去偿还呢?喝了孟婆汤,走了奈何桥,前世的恩恩怨怨,不是都要放下了吗?况且前世的伯爵也不是罪孽深重。

不过算了,人这一辈子,多得是解释不清的事情,就像五号的发烧。痛苦面前,有人寻根究底、有人遁入梦境。都是选择。
来来往往,聚散离别,又有谁说的清呢?
其实不仅剧中的他们,甚至茫茫人海中的我们,也都是这样,看似铭记实则混沌的过了一生。
所有纠结往复,终却像黄粱一梦。
所以故事最后的那段吟诵就显得颇具禅意—
有没有谁,看见过我的脸?
我想我记得,我想我忘了,
你曾经在我梦里徘徊;
我想我记得,我想我忘了,
我曾在你的故事里歌唱;
我想我记得,我想我忘了。

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之前一直知道《如梦之梦》是殿堂级的话剧著作,但深入了解并通读剧本还是因为肖战。
原先想看如梦,因为想看肖战动情走心的演绎,但看完全本之后,便又多了对于故事呈现、灯光舞美、走场设计的期待。
只读文字便如此震撼,身临其境又会是怎样触动人心的感受呢?
原先觉得一定要抢上本,因为听说肖战戏份多;但现在觉得下本也不错,因为比起五号经历中那种持久弥漫的、平缓的压抑,顾香兰大起大落的一生便显得尤为有张力。
都是好故事。
希望自己能去看一场如梦之梦,切身感受荡气回肠的聚散之歌。


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