心性寂而常照,故为光明。今彻证心性无量之体,故光明无量也。诸佛皆彻性体,皆照十方,皆可名无量光。而因中愿力不同,随因缘立别名。弥陀为法藏比丘,发四十八愿,有光明恒照十方之愿,今果成如愿也。
法身光明无分际,报身光明称真性,此则佛佛道同。应身光明有照一由旬者,十百千由旬者,一世界十百千世界者。唯阿弥普照,故别名无量光。然三身不一不异,为令众生得四益故,作此分别耳。当知无障碍,约人民言。由众生与佛缘深,故佛光到处,一切世间无不圆见也。
——蕅益大师《弥陀要解》
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
法身光明无分际,报身光明称真性,此则佛佛道同。应身光明有照一由旬者,十百千由旬者,一世界十百千世界者。唯阿弥普照,故别名无量光。然三身不一不异,为令众生得四益故,作此分别耳。当知无障碍,约人民言。由众生与佛缘深,故佛光到处,一切世间无不圆见也。
——蕅益大师《弥陀要解》
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
敬礼过去未来现在诸佛及诸菩萨独觉声闻。
敬礼正至正行。
敬礼舍利子等诸大声闻。
敬礼圣慈氏等诸大菩萨。
敬礼无量光佛。
敬礼佛法僧宝。
敬礼圣观自在菩萨摩诃萨具大悲者。
此神咒心名不空罥索。是观自在菩萨于如来前。在大众中亲自演说。我今读诵。令我一切所作事业速得成办。令我一切所怖畏事疾得除灭。
怛地雅他 嗡加啦加啦 几履几履 主鲁主鲁
稽首具大悲者
萨啦萨啦悉履悉履 几履几履 鼻履鼻履
稽首大莲花手
嘎啦嘎啦 gi利gi利 咕噜咕噜
稽首大净有情
布地雅布地雅 达瓦达瓦 gi尼gi尼
稽首极净有情
嘎啦嘎啦 gi利gi利 咕噜咕噜
稽首得大势者
加拉加啦 三加啦三加啦 V加拉V加拉 医达达医达达 巴拉巴拉 鼻利鼻利 部鲁部鲁 伊hi伊hi
稽首大悲大兽王相
达拉达拉 萨拉萨拉 加拉加啦 巴拉巴拉 哈拉哈啦 哈哈hihi 呼呼 嗡 嘎啦
稽首大梵王相
达拉达拉 地唎地唎 杜鲁杜鲁 达拉达拉 萨拉萨拉 巴拉巴拉哇啦哇啦
稽首百千光庄严身
吉瓦拉吉瓦拉 答吧答吧 巴嘎万
稽首日、月、雅嘛、瓦噜拿、咕为啦、释、梵、与财等天仙众所供养足
玛拉玛拉 弭履弭履 母鲁母鲁 苏卢苏卢 主鲁主鲁
稽首萨捺童子、噜德啦、衣、V思努、达拿达、仙、那药迦、毗那药迦、众多形相
达拉达拉 地履地履 杜鲁杜鲁他拉他拉 嘎啦嘎啦 巴拉巴拉 杜拉杜拉 啦啦啦啦 哈拉哈拉 玛拉玛拉 哇啦哇啦
稽首与愿、普观、胜观、世自在、大自在
母呼母呼 母鲁母鲁 母雅母雅 门加门加 啦格叉啦格叉
稽首能令我及一切有情。解脱一切怖畏。解脱一切厌蛊。解脱一切灾横。解脱一切疾病。解脱一切邪魅魍魉。解脱一切怨家。杀、缚、恐喝、捶打。解脱一切王难、贼难。解脱一切水、火、风难。解脱一切刀、毒等难者
嘎那嘎那 gi尼gi尼 古努古努加拉加拉
稽首能开示一切根、力、觉支、道支、四圣谛者
达嘛达嘛 萨嘛萨嘛 玛萨玛萨
稽首能除诸大黑闇。生长满足六波罗蜜多者
弭履弭履 达达达达 他他他他 地地地地 都都都都
稽首被服医泥耶皮。具大慈悲、自在、大自在。能破一切恶鬼神者。速来速来救护我等
咕噜咕噜 巴拉巴拉 萨拉萨拉 嘎啦嘎啦嘎达嘎达 嘛达嘛达
稽首住净土、具大悲者。身佩白吉祥缕。颈带众宝璎珞。首冠花鬘宝冠。于宝冠中当于顶上有一切智像。手执希有大宝莲花。于诸静虑、等持解脱众妙功德。皆不倾动。善能成熟一切有情。具大慈悲。能除一切业障。能救一切病苦。普能安慰一切有情。
嗡 赫利 德赖洛嘎 V加雅
嗡 阿摩嘎 巴萨 赫利达雅
嗡 阿吧啦地哈达
嗡 帕特 斯哇哈
那摩 阿摩嘎雅 斯哇哈
那摩 阿几达雅 斯哇哈
那摩 阿吧啦几达雅 斯哇哈
那摩 瓦啦吧啦达雅 斯哇哈
那摩 萨尔瓦 嘎尔嘛 悉达雅 斯哇哈
嗡 加雅 吽 斯哇哈
敬礼正至正行。
敬礼舍利子等诸大声闻。
敬礼圣慈氏等诸大菩萨。
敬礼无量光佛。
敬礼佛法僧宝。
敬礼圣观自在菩萨摩诃萨具大悲者。
此神咒心名不空罥索。是观自在菩萨于如来前。在大众中亲自演说。我今读诵。令我一切所作事业速得成办。令我一切所怖畏事疾得除灭。
怛地雅他 嗡加啦加啦 几履几履 主鲁主鲁
稽首具大悲者
萨啦萨啦悉履悉履 几履几履 鼻履鼻履
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嘎啦嘎啦 gi利gi利 咕噜咕噜
稽首大净有情
布地雅布地雅 达瓦达瓦 gi尼gi尼
稽首极净有情
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稽首得大势者
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稽首百千光庄严身
吉瓦拉吉瓦拉 答吧答吧 巴嘎万
稽首日、月、雅嘛、瓦噜拿、咕为啦、释、梵、与财等天仙众所供养足
玛拉玛拉 弭履弭履 母鲁母鲁 苏卢苏卢 主鲁主鲁
稽首萨捺童子、噜德啦、衣、V思努、达拿达、仙、那药迦、毗那药迦、众多形相
达拉达拉 地履地履 杜鲁杜鲁他拉他拉 嘎啦嘎啦 巴拉巴拉 杜拉杜拉 啦啦啦啦 哈拉哈拉 玛拉玛拉 哇啦哇啦
稽首与愿、普观、胜观、世自在、大自在
母呼母呼 母鲁母鲁 母雅母雅 门加门加 啦格叉啦格叉
稽首能令我及一切有情。解脱一切怖畏。解脱一切厌蛊。解脱一切灾横。解脱一切疾病。解脱一切邪魅魍魉。解脱一切怨家。杀、缚、恐喝、捶打。解脱一切王难、贼难。解脱一切水、火、风难。解脱一切刀、毒等难者
嘎那嘎那 gi尼gi尼 古努古努加拉加拉
稽首能开示一切根、力、觉支、道支、四圣谛者
达嘛达嘛 萨嘛萨嘛 玛萨玛萨
稽首能除诸大黑闇。生长满足六波罗蜜多者
弭履弭履 达达达达 他他他他 地地地地 都都都都
稽首被服医泥耶皮。具大慈悲、自在、大自在。能破一切恶鬼神者。速来速来救护我等
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稽首住净土、具大悲者。身佩白吉祥缕。颈带众宝璎珞。首冠花鬘宝冠。于宝冠中当于顶上有一切智像。手执希有大宝莲花。于诸静虑、等持解脱众妙功德。皆不倾动。善能成熟一切有情。具大慈悲。能除一切业障。能救一切病苦。普能安慰一切有情。
嗡 赫利 德赖洛嘎 V加雅
嗡 阿摩嘎 巴萨 赫利达雅
嗡 阿吧啦地哈达
嗡 帕特 斯哇哈
那摩 阿摩嘎雅 斯哇哈
那摩 阿几达雅 斯哇哈
那摩 阿吧啦几达雅 斯哇哈
那摩 瓦啦吧啦达雅 斯哇哈
那摩 萨尔瓦 嘎尔嘛 悉达雅 斯哇哈
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极乐世界四大功德,每一功德都不可思议
第一个功德是施法广大功德。谓无量寿、无量光、三宝道品等。阿弥陀佛在极乐世界行大法施,就是法布施。一切布施中,法布施第一,财布施能解决人的贫苦,法布施能帮助人成佛、成菩萨,无畏布施帮助人健康长寿,可见法布施最重要。遍法界虚空界一切诸佛刹土,法布施做到究竟圆满不可思议的只有阿弥陀佛,所有佛法不可思议,神通现化不可思议,别的佛刹土不能相比,极乐净土殊胜都是第一。
第二个功德,神化周遍功德,极乐世界的水会说法,鸟会说法,风吹树林会说法,一切咸宣妙法,没有一样不说法,统统都说法。往生到这里的众生皆相好光明,皆有六种神通,这很不可思议。
第三个功德,信受宿根功德。谓难信之法,他能相信。这个念佛成佛的方法确实很难相信,难信之法,能信受者是过去生中有无量善根,一接触就能信受,没有善根就不可能相信,这不可思议。
第四个是果报难胜功德。即得往生,即得入上善会,即得不退转地,毕竟成佛。果报难胜功德,胜是殊胜,难是难以相信,太殊胜了。为什么?你这一生决定往生,比什么都重要。
断一切恶,修一切善,统统回向往生净土。不沾染丝毫世间名闻利养,目的只有一个,进入上善会。得不退转地,这超越常情,不可思议。
依正因果不可思议,阿弥陀佛不可思议,信愿持名,往生到极乐世界,皆作阿惟越致菩萨,圆证三不退,一生成佛,这个大善果不可思议!#大乘佛教[超话]#
第一个功德是施法广大功德。谓无量寿、无量光、三宝道品等。阿弥陀佛在极乐世界行大法施,就是法布施。一切布施中,法布施第一,财布施能解决人的贫苦,法布施能帮助人成佛、成菩萨,无畏布施帮助人健康长寿,可见法布施最重要。遍法界虚空界一切诸佛刹土,法布施做到究竟圆满不可思议的只有阿弥陀佛,所有佛法不可思议,神通现化不可思议,别的佛刹土不能相比,极乐净土殊胜都是第一。
第二个功德,神化周遍功德,极乐世界的水会说法,鸟会说法,风吹树林会说法,一切咸宣妙法,没有一样不说法,统统都说法。往生到这里的众生皆相好光明,皆有六种神通,这很不可思议。
第三个功德,信受宿根功德。谓难信之法,他能相信。这个念佛成佛的方法确实很难相信,难信之法,能信受者是过去生中有无量善根,一接触就能信受,没有善根就不可能相信,这不可思议。
第四个是果报难胜功德。即得往生,即得入上善会,即得不退转地,毕竟成佛。果报难胜功德,胜是殊胜,难是难以相信,太殊胜了。为什么?你这一生决定往生,比什么都重要。
断一切恶,修一切善,统统回向往生净土。不沾染丝毫世间名闻利养,目的只有一个,进入上善会。得不退转地,这超越常情,不可思议。
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