网络答疑：我们这是业报身（五台山比丘果戒）

问：有些佛弟子要正命而活，因此搞得连找个工作也非常困难，这个不行、那个也不行，好像除了素菜相关的工作，都没有合适的工作了。师父慈悲，是否能讲解一下哪些工作是适合佛弟子而又不违背正命的？

师答：这个以前讲过，到我们娑婆世界来的众生，都是因为造了业才来的。你要想在这个娑婆世界生存，你还得造点业。一点业都不造，却又能在这个娑婆世界生存下去的人，没有！一定要知道，自生下来到老、到死一点点业都不造，除非是佛和菩萨！因为人家累生累世的福报功德已经修好了。除此之外，我们一般众生都是因为业力因缘才生到这个世界上的。

你既然有业力因缘，就没那么大的福报因缘。你一点都不造业就能够在这个世界上生活下去，那是不可能的。所以我们的原则就是少造业。怎么个少法，标准是什么呢？就是以知足为原则。你从事什么工作什么行业，能维持你的生存，能养活你的家，达到这个目的就行了。你不要和世间不学佛、不信佛的那些人一样，和别人竞争，没完没了地贪，还要造业，那样不好。佛教的戒律是对治我们贪嗔痴的心，你说一点点都不造业还要在这个世界上生存，那是不可能的。也就是说，找一个一点都不造业、完全符合佛法的工作，在这个世界上不存在。

所谓“心为罪源，身为苦聚”，累生累世的这个心，由于贪嗔痴造了业，所以就得让我们的这个身体来受报，这个一定要知道！我们六道众生的这个身体都叫做业报身，业报身就是造了业得让这个身体来受报的意思。你首先要知道我们是怎么来到人间的，我们在六道里面是干什么来的？你不是享受来的，你是来受报的！所以我们要有忏悔的心！

当然，虽然我们到娑婆世界来了，虽然我们要造业，但是“人身难得，佛法难闻”，一但得到了圆满人身、得闻佛法，千方百计也要修行！所以我们尽量要少造业，尽量腾出一些时间来好好修行，这就好。

世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的，有很多人，你以为明天一定可以再见到面的，于是在你暂时放下或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，有时候，甚至连这种希望也不会感觉到。因为，你以为日子既然这样一天一天地过来的，当然也应该就这样一天一天的过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的，但是就会有那么一次，在你一放手一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人就从此和你永诀了。 https://t.cn/z8A4Qim

席慕蓉曾写道：这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做；有很多人，你以为明天一定可以再见到面。于是，在你暂时放下手或暂时转过身时，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，因为，你认为日子既然这样一天天地过来，当然也会这样一天天的过去，昨天、今天和明天应该没有什么不同。但是，就会有那么一次，在你一放手，一转身的一刹那，有些事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此与你永诀了。