真修行必须激发性能量：

人体自然的氤氲状态就是“和”，老子整个生命哲学的倾向守柔、处下、不争，守母都是在教我们如何获得先天一炁。“守柔曰强”，动作越柔云雾一样的氤氲之炁越强，先天一炁得的越多。大处下，小处上，也就是阴在上，阳在下。地天泰卦，在阴历一月立春，天地交媾，阴气向下，阳气向上。如果生命真正达到了保和、太和的地步，就是水火既济卦了，后天返先天的标准就达到了。虽然药愈产愈多，阳和之气与日俱增，但淫欲之念却日日递减，直至欲念全消、全无。此乃抱阳负阴，水火既济。

精满不思淫，此精指的是元精。无欲无念的先天元神当家时，人的意识在大脑的核心里面，性欲与后天意识在大脑表皮。动情时也是丧命宝时，淫损元精所以是伐命釜。但天地造化，没有阴阳又没有生气，这就靠定力，靠元神无为运作。既突破物质层面，在俗事中能守一，证悟空性。房中术的乐在后天识神的层面，只是宣淫，和道没有关系。即使固精，元精已经和元气分离，已经从先天元精变为后天浊精，固住了也损害了元精真命了。这才是刀锋上跳舞，对俗人的识神来说太难了，只有元神才可以驾驭。

陈图南说：“留得阳精，神仙现成。” 先天元精就是真命。气中氤氲而不息者，乃是真命也。氤氲指的是没有性欲自然出现的快感状态。老子在同一章还说：“和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮即老，是谓不道，不道早已。”“和”就是真命，知道真命才能说是个明白人。元精产生有火候的，男人勃起过硬了跑出来就是浊精了，先天转化成了后天，这就是不道，不道就早死。

元精与元神才是体内真阴阳，真夫妻，真龙虎，真性命。纽做一团，混合一处，打成一片，锻炼一炉，凝神合气，是老子守一法的重要内容。元精是结丹的药，自身自然产的元精交内药，用有为的方法引起的自身元精叫外药。别人的元精也叫外药。外药有治病强身之效，得之则长生久视，内药有后天返先天之功，得之则超凡入圣，可以证道出有入无，与天地日月同辉。

思想大帝♚——大道至简——真正的最高思想智慧，其实很简单。你也无需害怕被别人看到，也不需要担心被别人知道。因为，大道正是因为太简单了，反而就算你知道了也未必做得到；你就算做得到也未必能长久稳定做得到。
道法自然-阴↓阳↑太极-地天泰-水火既济——这些终极大道，反而是很简单的事情了。只是，实现这种简单的事情，那就只能看大自然造物主的选择。
不然的话，那密宗佛教里面为什么大大方方地把男女双身佛展现出来呢！因为天道规律之下↓这个铁律就决定了——知道做不到，做到不能长久做到。而知道，能做到，还能长久稳定地做到的人，那就是一个自然选择的结果。靠你人力去强扭，那不过就是蝼蚁 一般的行为。
这也为什么说——在地天泰宫的时候，你就知阴↓而向阳↑，认知一切阴↓谋用阳↑谋，那就足够你长久稳定地实现天道之下↓任我纵横的宏愿。
那种自以为自己很聪明，搞得神秘兮兮的叫人捉摸不定的游戏，充其量糊弄得了一时而已。好像别人看不透一样[呲牙]这就是那句话——出来混迟早有一天是要还的。[呲牙]
想真正走得长久稳定，那就是一阴↓一阳↑之谓道的真谛，不怕别人知道自己的“老底子”[呲牙]
你侧重于术层面的“神秘”，那的确要把自己搞得“高深莫测”一点[呲牙]
如果你就是真道层面的人，坦坦荡荡用阳↑谋就对✓了！——这永远都是天道规律之下↓的不变铁律。

答一位咨询者：

的确，人生本身是一个痛苦的过程，人生来是受苦的。

精子和卵子结合的一瞬间，是“地天泰卦”，人出生一瞬间，也是“地天泰卦”，灵肉相合的一瞬间，高度平衡，处于最舒服的状态，出生一瞬间之后就是痛苦，所以婴儿哇哇哭闹，要折腾一段时间，因为在经历一段极致的痛苦，人死亡前也会经历一段极致的痛苦，灵肉分离的一瞬间痛苦消失，这是“天地否卦”，也是高度平衡，处于最舒服的状态。人在死亡之前经历极致的痛苦，会渴望死亡，会认为死亡是一种极大的诱惑。

人生是一个不断斗争的过程，与自己斗争，与他人他物斗争，在斗争中寻找平衡，也就是寻找最舒适的状态。比如人的肉身变化就是一个痛苦的过程，不断成长，不断蜕变，不断衰老，会有各种病，会有各种欲望，人的思想和心灵也在不断变化，不断蜕变，从一个迷茫走向一个清醒，从一个清醒再走向另一个迷茫……人出生一瞬间，智慧是极高的，人死亡一瞬间智慧也是极高的，这是与神相通的，而人生的过程人的智慧很低，人不断寻找和提升智慧，且需要指引。从这个角度看，人生的确是一个修行的过程。

人的痛苦有多大，智慧就会有多高；人的智慧有多高，痛苦就会有多小。

人需要自己思考，也需要被引渡。（陈宗早易经）