诽谤佛教正法，违法造谣抹黑弘扬正法的人士有何因果报应？
常看到网络中不信因果之人，不经过调查了解分析，不经过思维考证，只要不符合自己凡夫先入为主认知的，就会随意造谣、毁谤、诬蔑，乃至为达到把自己凡夫知见强加给他人的目的，编假故事、伪造声明、还竟把凡夫个人的邪恶认知，冠上政府官方的名义到处传播。那么，这些在网络中随意佛陀的行为对他自己会带来什么样的后果呢？
《佛藏经》中说：“舍利弗，汝且观之，毁谤圣人不信圣语，受是无量无边苦恼不得解脱。舍利弗，有诸众生起破法罪业违逆不信者，其数无量，于九十九亿佛所阿僧祇劫，乃无一人入涅槃者。”
《三摩地王经》云：“若人毁坏南瞻部洲一切佛塔，另有人毁谤佛经，此二罪业相比，谤法之罪尤为严重;若人杀尽恒河沙数阿罗汉，另有人毁谤佛经，后者罪业尤为严重。”
《般若八千颂》亦云：“何人若造五无间，不及相似谤正法。”所有的罪业当中，最为严重的莫过于五逆重罪与毁谤正法。
五逆重罪，又称为五无间罪、五逆罪、五重罪、五不救罪。是指五种罪大恶极，极逆于常理的罪业。众生只要犯有五逆重罪中的一种或者多种，其命终之后决定会堕入阿鼻地狱。(正音：阿鼻地狱的“阿”读作ē)(注：阿鼻地狱，又称为阿毗脂地狱、阿鼻焦热地狱。是梵语的音译，意译为无间地狱、金刚地狱。是八热地狱之第八，也是八热地狱中最为痛苦的一所地狱。)五逆重罪有小乘五逆与大乘五逆之分。
《大乘大集地藏十轮经》中宣说了毁谤正法的严重现世苦报，及后世长劫堕入地狱恶道之苦。此经说：“王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等、旃荼罗人，不久便当支体废缺，于多日夜，结舌不言，受诸苦毒，痛切难忍，命终定生无间大狱。”佛陀在宣讲了谤法的苦报后，法会上有八十百千那庾多众生，因为曾经毁谤正法，而遭受了无量苦报。他们向导师佛忏悔时，讲述了他们遭受的种种痛苦：“我等由是恶业障故，从尔以来流转生死，常处地狱、傍生、饿鬼，喑哑无舌，都不能言，受诸苦毒，痛切难忍。始于今世，得复人身，而犹喑哑，常患舌庈，蒙佛神力，方始能言，复能忆念自过去世所有因缘诸恶业障。我等今者于世尊前，闻说此经，获得正见，深心惭愧，发露忏悔，不敢覆藏，愿悉除灭。从今以往，永不复作。防护当来所有罪障。唯愿世尊，哀愍摄受，令我等罪皆悉销灭，于当来世永不更造。唯愿世尊，哀愍济拔我等当来恶趣苦报。唯愿世尊，哀愍我等为说正法。”
据《贤愚经》记载，有一年少沙弥，仅仅只是轻笑一位老比丘读经声如狗吠，老比丘告诉他自己是已经证悟的圣者，让他立即忏悔，年少比丘立即猛烈忏悔，但依然导致五百世投胎为狗的果报。
《涅槃经》云：“迦叶，世间众生有三种病，极难消除，一谤大乘法，二造五无间罪，三生邪见。此三病，于此世间，极难对治，声闻、缘觉及菩萨亦不能除之。”
《根本说一切有部毗奈耶药事》中关于五百饿鬼之因缘的公案。这则公案中的业因果，从因上来看，只是恶骂如来的声闻众为“饿鬼”，果报却是五百世中感受饿鬼之苦。如果以五千年计算饿鬼寿命，五百世是二百五十万年，短暂一分钟的恶口，竟导致二百五十万年饱受饥饿的漫长剧苦。这种内在因果的增长程度，的确以无忧树枝的增长无法描述。
可想，轻笑一位老比丘都有如此重的果报，毁谤声闻众尚且有这般的因果报应，更不要说毁谤佛陀和如来正法了。毁谤佛陀和破坏如来正法的人，必将堕入地狱受无量诸苦。
毁谤佛陀和如来正法罪行的深浅又根据其毁谤的方式、方法、毁谤的对象、毁谤的依据程度、所产生的影响大小、久近等而有不同。
普通口耳之间的毁谤，又作文、写书、制作流通广泛网络传播等，相比所产生的罪业要小，后者的罪业要大大超过口耳毁谤。毁谤言论影响的人越来，那么，他的罪业就越重，所受的果报就越重。
《四十二章经》中云：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身。”如果往天上吐口水，不仅不会染污天空，口水落下来反而会染污自己；如果有恶人想害好人，也像仰面往天上吐口水一样，不仅害不到好人，反而会害到自己。
为何害不到他人，反害自己？因为这是因果报应。自己种其因必得自己受其果报。
告诫在网络中毁谤佛陀的人们，佛陀慈悲，但有众护法神在，有最最公平的因果在，你们所有毁谤佛陀和毁谤如来正法的言论所种下的恶因，终有一天会报应到自己的身上。因果饶过谁？因果从来不会因为你信因果或是不信因果而有所偏废。有因必将有果。希望你们回头是岸！
真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者。
《地藏十轮经》中，还告诫那些与谤法者关系密切的人，也会受其影响而堕地狱：“若有亲近或与交游或共住止或同事业，俱定当堕无间地狱。”
《大乘方广总持经》中也说：“以谤法故，身及眷属俱堕地狱。”
真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者！ https://t.cn/RtNYp8V
常看到网络中不信因果之人，不经过调查了解分析，不经过思维考证，只要不符合自己凡夫先入为主认知的，就会随意造谣、毁谤、诬蔑，乃至为达到把自己凡夫知见强加给他人的目的，编假故事、伪造声明、还竟把凡夫个人的邪恶认知，冠上政府官方的名义到处传播。那么，这些在网络中随意佛陀的行为对他自己会带来什么样的后果呢？
《佛藏经》中说：“舍利弗，汝且观之，毁谤圣人不信圣语，受是无量无边苦恼不得解脱。舍利弗，有诸众生起破法罪业违逆不信者，其数无量，于九十九亿佛所阿僧祇劫，乃无一人入涅槃者。”
《三摩地王经》云：“若人毁坏南瞻部洲一切佛塔，另有人毁谤佛经，此二罪业相比，谤法之罪尤为严重;若人杀尽恒河沙数阿罗汉，另有人毁谤佛经，后者罪业尤为严重。”
《般若八千颂》亦云：“何人若造五无间，不及相似谤正法。”所有的罪业当中，最为严重的莫过于五逆重罪与毁谤正法。
五逆重罪，又称为五无间罪、五逆罪、五重罪、五不救罪。是指五种罪大恶极，极逆于常理的罪业。众生只要犯有五逆重罪中的一种或者多种，其命终之后决定会堕入阿鼻地狱。(正音：阿鼻地狱的“阿”读作ē)(注：阿鼻地狱，又称为阿毗脂地狱、阿鼻焦热地狱。是梵语的音译，意译为无间地狱、金刚地狱。是八热地狱之第八，也是八热地狱中最为痛苦的一所地狱。)五逆重罪有小乘五逆与大乘五逆之分。
《大乘大集地藏十轮经》中宣说了毁谤正法的严重现世苦报，及后世长劫堕入地狱恶道之苦。此经说：“王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等、旃荼罗人，不久便当支体废缺，于多日夜，结舌不言，受诸苦毒，痛切难忍，命终定生无间大狱。”佛陀在宣讲了谤法的苦报后，法会上有八十百千那庾多众生，因为曾经毁谤正法，而遭受了无量苦报。他们向导师佛忏悔时，讲述了他们遭受的种种痛苦：“我等由是恶业障故，从尔以来流转生死，常处地狱、傍生、饿鬼，喑哑无舌，都不能言，受诸苦毒，痛切难忍。始于今世，得复人身，而犹喑哑，常患舌庈，蒙佛神力，方始能言，复能忆念自过去世所有因缘诸恶业障。我等今者于世尊前，闻说此经，获得正见，深心惭愧，发露忏悔，不敢覆藏，愿悉除灭。从今以往，永不复作。防护当来所有罪障。唯愿世尊，哀愍摄受，令我等罪皆悉销灭，于当来世永不更造。唯愿世尊，哀愍济拔我等当来恶趣苦报。唯愿世尊，哀愍我等为说正法。”
据《贤愚经》记载，有一年少沙弥，仅仅只是轻笑一位老比丘读经声如狗吠，老比丘告诉他自己是已经证悟的圣者，让他立即忏悔，年少比丘立即猛烈忏悔，但依然导致五百世投胎为狗的果报。
《涅槃经》云：“迦叶，世间众生有三种病，极难消除，一谤大乘法，二造五无间罪，三生邪见。此三病，于此世间，极难对治，声闻、缘觉及菩萨亦不能除之。”
《根本说一切有部毗奈耶药事》中关于五百饿鬼之因缘的公案。这则公案中的业因果，从因上来看，只是恶骂如来的声闻众为“饿鬼”，果报却是五百世中感受饿鬼之苦。如果以五千年计算饿鬼寿命，五百世是二百五十万年，短暂一分钟的恶口，竟导致二百五十万年饱受饥饿的漫长剧苦。这种内在因果的增长程度，的确以无忧树枝的增长无法描述。
可想，轻笑一位老比丘都有如此重的果报，毁谤声闻众尚且有这般的因果报应，更不要说毁谤佛陀和如来正法了。毁谤佛陀和破坏如来正法的人，必将堕入地狱受无量诸苦。
毁谤佛陀和如来正法罪行的深浅又根据其毁谤的方式、方法、毁谤的对象、毁谤的依据程度、所产生的影响大小、久近等而有不同。
普通口耳之间的毁谤，又作文、写书、制作流通广泛网络传播等，相比所产生的罪业要小，后者的罪业要大大超过口耳毁谤。毁谤言论影响的人越来，那么，他的罪业就越重，所受的果报就越重。
《四十二章经》中云：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身。”如果往天上吐口水，不仅不会染污天空，口水落下来反而会染污自己；如果有恶人想害好人，也像仰面往天上吐口水一样，不仅害不到好人，反而会害到自己。
为何害不到他人，反害自己？因为这是因果报应。自己种其因必得自己受其果报。
告诫在网络中毁谤佛陀的人们，佛陀慈悲，但有众护法神在，有最最公平的因果在，你们所有毁谤佛陀和毁谤如来正法的言论所种下的恶因，终有一天会报应到自己的身上。因果饶过谁？因果从来不会因为你信因果或是不信因果而有所偏废。有因必将有果。希望你们回头是岸！
真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者。
《地藏十轮经》中，还告诫那些与谤法者关系密切的人，也会受其影响而堕地狱：“若有亲近或与交游或共住止或同事业，俱定当堕无间地狱。”
《大乘方广总持经》中也说：“以谤法故，身及眷属俱堕地狱。”
真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者！ https://t.cn/RtNYp8V
教授今天提到"affiliation can lead to jealousy"这件事，忽然想起前些日子微博看到的一件事。
前两天有个博主写关于privilege 那件事，还是挺有感触的。其实不太相信是真的无意中被网友看见，然后就恰恰好点燃了网络众人的情绪。不知道是否被刻意地推到风口浪尖，导致博主本人因着这番言论被大肆奚落。
网络时代社交媒体的发达确实很大程度改变了社交形态和个人(自以为的)话语权。
人人都是自媒体的当下很容易让普罗大众产生一种权力的错觉 。每个个体都在自己的小圈子里坐井观天，觉得自己偏好的社交准则应该被奉为圭臬，并视之为普世社交准则到处肆意指点约束他人。
另则微博和短视频的盛行让网络交流渐渐适应这种压缩化的表达方式。导致很多人在交流时也欠缺了对复杂的立体化信息的传达和接受的意愿。有些人在看一个人的微博时看的不是表达，听的也不是具体的话，而是情绪，立场，和标签。
网络还是让本来从属于不同社会环境和背景的人有了近距离倾听彼此表达的机会。但风险就在于，你永远不知道你的表达在不同生活背景的人看来会是什么样子。
说回 privilege。我觉得privilege的心态对普通人来说简直太正常了，就像之前为什么知乎和club house的邀请制那么火爆难求，还不是因为我有你无的团体从属心态。如此的例子比比皆是，每个人的心里都或多或少存着那么点向往priviledge又忍不住宣之于人的小九九，只不过目标对象和价值取向不一而同。何必逮着一个路人极尽挖苦呢。
所以说人呐，一个食指指着别人的时候，剩下还有三根指的是自己。 https://t.cn/RU1UUjK
前两天有个博主写关于privilege 那件事，还是挺有感触的。其实不太相信是真的无意中被网友看见，然后就恰恰好点燃了网络众人的情绪。不知道是否被刻意地推到风口浪尖，导致博主本人因着这番言论被大肆奚落。
网络时代社交媒体的发达确实很大程度改变了社交形态和个人(自以为的)话语权。
人人都是自媒体的当下很容易让普罗大众产生一种权力的错觉 。每个个体都在自己的小圈子里坐井观天，觉得自己偏好的社交准则应该被奉为圭臬，并视之为普世社交准则到处肆意指点约束他人。
另则微博和短视频的盛行让网络交流渐渐适应这种压缩化的表达方式。导致很多人在交流时也欠缺了对复杂的立体化信息的传达和接受的意愿。有些人在看一个人的微博时看的不是表达，听的也不是具体的话，而是情绪，立场，和标签。
网络还是让本来从属于不同社会环境和背景的人有了近距离倾听彼此表达的机会。但风险就在于，你永远不知道你的表达在不同生活背景的人看来会是什么样子。
说回 privilege。我觉得privilege的心态对普通人来说简直太正常了，就像之前为什么知乎和club house的邀请制那么火爆难求，还不是因为我有你无的团体从属心态。如此的例子比比皆是，每个人的心里都或多或少存着那么点向往priviledge又忍不住宣之于人的小九九，只不过目标对象和价值取向不一而同。何必逮着一个路人极尽挖苦呢。
所以说人呐，一个食指指着别人的时候，剩下还有三根指的是自己。 https://t.cn/RU1UUjK
#马蹄露谈爱国遇袭经历说不后悔#【专访香港艺人马蹄露：做正确之事不后悔，乱港分子优越感可笑】2019年的香港“修例风波”中，香港TVB女艺人@馬蹄露Celine 曾因拍摄黑暴分子破坏中国银行柜员机的画面，当街遭到多名暴徒袭击导致面部、头部受伤，送医缝了十余针后还遭到部分媒体污蔑攻击，事件引发广泛关注。一年多后，马蹄露接受了南方都市报、N视频记者专访。再谈到那段经历，她直言“从未后悔挺身而出”。#马蹄露谈揭发暴徒遭袭说不后悔##马蹄露说乱港分子莫名优越感可笑#
马蹄露生于香港，作为TVB演员，素有“金牌绿叶”之称，代表作有《鹿鼎记》、《天龙八部》、《真情》等。荧屏上，马蹄露常以夸张、幽默的形象示人，给观众带来诸多欢乐。而在现实生活中，她有着仗义执言的真性情，2014年发生的香港非法“占中”事件及2019年的“修例风波”期间，她都曾多次公开发表爱国、撑警言论。
“‘爱国’于我而言不是一句口号，而是一份最真挚的情感。就像1997年香港回归，当中国人民解放军踏入香港的那一刻，我就能感受到祖国有力的臂膀，从此祖国就是香港最坚实的依靠。”她说。
【南都专访】
【谈风波：遇袭对我心理造成的伤害远大于身体，但我没有后悔过】
南都：2019年香港经历“修例风波”，你看到的香港发生了什么？
马蹄露：过去两年间，香港确实经历了诸多不平静。尤其在“修例风波”期间，香港就像生病了一样，大批暴徒在一夕之间涌现，他们无视法律与道德，打着所谓“自由民主”的旗号，搅乱立法会，肆意破坏香港的公共设施、袭击普通民众，极尽一切手段打压与他们意见不同的声音。那一刻，我突然觉得香港很陌生。
南都：香港国安法落地实施近一年来，香港发生了什么变化？
马蹄露：我最直观的感受是，香港国安法出台后，普通市民的生命、财产安全终于重新得到了保障，出行不用再担惊受怕。乱港分子也意识到要为自己的行为承担后果，立刻没有了往日的嚣张放肆。香港年轻人也似乎开始冷静下来，思考那些洗脑式的狂热口号，究竟是否值得他们做出终令自己后悔一生的事情。
我认为，自1997年香港回归以来，香港国安法一直是香港法律中缺失的一环，正因如此，过去才让乱港分子有机可乘。还好现在亡羊补牢，一切都还来得及。香港国安法的出台，让我更加清楚地看见了祖国对香港的支持，我对此非常感恩。
南都：“修例风波”期间，你曾遭到暴徒袭击，现在身体恢复如何？
马蹄露：当时我看到有暴徒打砸中国银行的柜员机，便拿出手机拍摄，却遭到他们的袭击，其中一名暴徒甚至直接用玻璃瓶砸向我的头部，那些黑暴分子还表现得“理直气壮”。
这种黑白颠倒的事情荒谬到不可思议，但它就发生在香港，就发生在我自己的身上。如今，当时的伤口已基本愈合，只有头部还有部分淤血未散，偶尔还会隐隐作痛。
那次遇袭，对我心理上造成的伤害远远大于身体上的伤痛，但我并不是为自己的遭遇感到恐惧或不平，而是为香港心痛。我不明白香港为什么会变成这样，为什么香港年轻一代的思想会如此扭曲？现在回顾此事，我承认自己当时有点冲动，但从来没有后悔过，因为我只是在做自己认为正确的事情。
【谈情怀：一些感动或许不能代表什么，但是我对祖国最朴素的情感】
南都：你在“修例风波”期间坚持公开撑警和表达爱国爱港的心声，在近期播出的新剧《伙记办大事》中，你也饰演了一名警察。
马蹄露：其实在学生年代，我也曾考虑过报考警队，只不过当时是因为喜欢那套帅气的制服。因此在我成为演员后，每当能出演穿着制服的警察角色，我都非常兴奋，在《伙记办大事》中亦是如此。
不同的是，这部剧拍摄时正值“修例风波”期间，也是在此时期，我遭遇了暴徒的袭击，头面部受伤，送医后缝了十余针，一度无法正常拍戏。而当我再次回到剧组，穿上警察制服，我突然意识到，这身制服上承担的使命。这也让我更加感谢香港警察在黑暴乱港期间，为维护香港法治、保护香港市民而作出的贡献。
南都：你如何理解“爱国”？
马蹄露：在我读中学的那个年代，中国历史和西方历史都还是学校里的必读科目，我们这代人都了解，中国经历过多么刻骨铭心的历史。我的父母亦经历过那战火纷飞的艰苦岁月，从他们的口中，我知道了旧时的中国曾被日本及西方国家侵略，被迫签订不平等条约，作为祖国一部分的香港，从此开启了长达百年的殖民地时期。因此，1997年香港回归，当解放军踏入香港的那一刻，我就能感受到祖国有力的臂膀，从此祖国就是香港最坚实的依靠了。
回归至今，香港在祖国的庇佑下走过许多风雨，这份情感也在我心中愈积愈深。我不知道怎样算“爱国”，但当我看见中国军人一步不退地坚守边疆，看见全国上下为抗击疫情拧成一股绳时，我为生是中国人而骄傲；当我看见黑暴分子破坏香港立法会，我会伤心落泪。这些感动或许不能代表什么，但它是我对祖国最朴素的情感。
南都：有人评价部分香港青年缺乏爱国观念，你怎么看？
马蹄露：现在香港确实有部分年轻人受到“港独”思想的毒害，坚持自称“香港人”，而拒绝承认自己是中国人，我对此感到十分痛心。我认为，问题的根源出在香港的教育。
自香港回归以来，别有用心的“港独”分子悄然渗透进了香港的教育系统。他们在课堂乃至教科书上，堂而皇之地将扭曲的法制观念灌输给学生，将警察刻画成与市民对立的“坏人”。正是有这些“毒师”的存在，一张张渴望求知的“白纸”遭到荼毒。
【谈期望：希望香港尽快调整好脚步，重新出发】
南都：对于内地近年来的发展，你有何感受？
马蹄露：此前由于工作原因，我去过内地许多地方，尤其在粤港澳大湾区的许多城市都留下过足迹。我亲眼目睹了祖国近几十年来，在经济、科技、基础建设等方面的飞速发展。从国家层面来看，一个值得一提的例子是，中国已经有了可以横跨“一带一路”的高速铁路，它正将开放包容、均衡普惠的区域经济合作理念带往更多国家。而从个人层面来看，在物联网技术和物流网络的加持下，内地居民已经可以用一部手机解决日常生活中的大小事。
与香港“毒媒”的抹黑相反，我看到的内地是安全、自由的，人们生活和工作的热情也深深鼓舞着我。相比之下，那帮只会向社会索取、用破坏的方式表达自己不满的乱港分子，目光是如此的狭隘。他们至今仍坚持着自己那莫名的优越感，对内地的发展一无所知，亦或是不愿承认，我认为这是很可笑的。
南都：你对香港的未来有什么期望？
马蹄露：我希望香港能在香港国安法和“爱国者治港”原则的帮助下，尽快调整好脚步，重新出发。尤其在教育方面，我认为应该将中国历史重新纳为中小学必修课，同时加强国民教育，让学生能正确、全面地了解历史，增加民族认同感。
此外，如今粤港澳大湾区各城市间已经形成“一小时生活圈”，这让香港与内地的互通变得更加便捷，我希望更多香港年轻人能够抓住这个机会，亲身实地走进内地，看看祖国的大好河山。
https://t.cn/A6VxIs1x https://t.cn/A6VxxlcI
马蹄露生于香港，作为TVB演员，素有“金牌绿叶”之称，代表作有《鹿鼎记》、《天龙八部》、《真情》等。荧屏上，马蹄露常以夸张、幽默的形象示人，给观众带来诸多欢乐。而在现实生活中，她有着仗义执言的真性情，2014年发生的香港非法“占中”事件及2019年的“修例风波”期间，她都曾多次公开发表爱国、撑警言论。
“‘爱国’于我而言不是一句口号，而是一份最真挚的情感。就像1997年香港回归，当中国人民解放军踏入香港的那一刻，我就能感受到祖国有力的臂膀，从此祖国就是香港最坚实的依靠。”她说。
【南都专访】
【谈风波：遇袭对我心理造成的伤害远大于身体，但我没有后悔过】
南都：2019年香港经历“修例风波”，你看到的香港发生了什么？
马蹄露：过去两年间，香港确实经历了诸多不平静。尤其在“修例风波”期间，香港就像生病了一样，大批暴徒在一夕之间涌现，他们无视法律与道德，打着所谓“自由民主”的旗号，搅乱立法会，肆意破坏香港的公共设施、袭击普通民众，极尽一切手段打压与他们意见不同的声音。那一刻，我突然觉得香港很陌生。
南都：香港国安法落地实施近一年来，香港发生了什么变化？
马蹄露：我最直观的感受是，香港国安法出台后，普通市民的生命、财产安全终于重新得到了保障，出行不用再担惊受怕。乱港分子也意识到要为自己的行为承担后果，立刻没有了往日的嚣张放肆。香港年轻人也似乎开始冷静下来，思考那些洗脑式的狂热口号，究竟是否值得他们做出终令自己后悔一生的事情。
我认为，自1997年香港回归以来，香港国安法一直是香港法律中缺失的一环，正因如此，过去才让乱港分子有机可乘。还好现在亡羊补牢，一切都还来得及。香港国安法的出台，让我更加清楚地看见了祖国对香港的支持，我对此非常感恩。
南都：“修例风波”期间，你曾遭到暴徒袭击，现在身体恢复如何？
马蹄露：当时我看到有暴徒打砸中国银行的柜员机，便拿出手机拍摄，却遭到他们的袭击，其中一名暴徒甚至直接用玻璃瓶砸向我的头部，那些黑暴分子还表现得“理直气壮”。
这种黑白颠倒的事情荒谬到不可思议，但它就发生在香港，就发生在我自己的身上。如今，当时的伤口已基本愈合，只有头部还有部分淤血未散，偶尔还会隐隐作痛。
那次遇袭，对我心理上造成的伤害远远大于身体上的伤痛，但我并不是为自己的遭遇感到恐惧或不平，而是为香港心痛。我不明白香港为什么会变成这样，为什么香港年轻一代的思想会如此扭曲？现在回顾此事，我承认自己当时有点冲动，但从来没有后悔过，因为我只是在做自己认为正确的事情。
【谈情怀：一些感动或许不能代表什么，但是我对祖国最朴素的情感】
南都：你在“修例风波”期间坚持公开撑警和表达爱国爱港的心声，在近期播出的新剧《伙记办大事》中，你也饰演了一名警察。
马蹄露：其实在学生年代，我也曾考虑过报考警队，只不过当时是因为喜欢那套帅气的制服。因此在我成为演员后，每当能出演穿着制服的警察角色，我都非常兴奋，在《伙记办大事》中亦是如此。
不同的是，这部剧拍摄时正值“修例风波”期间，也是在此时期，我遭遇了暴徒的袭击，头面部受伤，送医后缝了十余针，一度无法正常拍戏。而当我再次回到剧组，穿上警察制服，我突然意识到，这身制服上承担的使命。这也让我更加感谢香港警察在黑暴乱港期间，为维护香港法治、保护香港市民而作出的贡献。
南都：你如何理解“爱国”？
马蹄露：在我读中学的那个年代，中国历史和西方历史都还是学校里的必读科目，我们这代人都了解，中国经历过多么刻骨铭心的历史。我的父母亦经历过那战火纷飞的艰苦岁月，从他们的口中，我知道了旧时的中国曾被日本及西方国家侵略，被迫签订不平等条约，作为祖国一部分的香港，从此开启了长达百年的殖民地时期。因此，1997年香港回归，当解放军踏入香港的那一刻，我就能感受到祖国有力的臂膀，从此祖国就是香港最坚实的依靠了。
回归至今，香港在祖国的庇佑下走过许多风雨，这份情感也在我心中愈积愈深。我不知道怎样算“爱国”，但当我看见中国军人一步不退地坚守边疆，看见全国上下为抗击疫情拧成一股绳时，我为生是中国人而骄傲；当我看见黑暴分子破坏香港立法会，我会伤心落泪。这些感动或许不能代表什么，但它是我对祖国最朴素的情感。
南都：有人评价部分香港青年缺乏爱国观念，你怎么看？
马蹄露：现在香港确实有部分年轻人受到“港独”思想的毒害，坚持自称“香港人”，而拒绝承认自己是中国人，我对此感到十分痛心。我认为，问题的根源出在香港的教育。
自香港回归以来，别有用心的“港独”分子悄然渗透进了香港的教育系统。他们在课堂乃至教科书上，堂而皇之地将扭曲的法制观念灌输给学生，将警察刻画成与市民对立的“坏人”。正是有这些“毒师”的存在，一张张渴望求知的“白纸”遭到荼毒。
【谈期望：希望香港尽快调整好脚步，重新出发】
南都：对于内地近年来的发展，你有何感受？
马蹄露：此前由于工作原因，我去过内地许多地方，尤其在粤港澳大湾区的许多城市都留下过足迹。我亲眼目睹了祖国近几十年来，在经济、科技、基础建设等方面的飞速发展。从国家层面来看，一个值得一提的例子是，中国已经有了可以横跨“一带一路”的高速铁路，它正将开放包容、均衡普惠的区域经济合作理念带往更多国家。而从个人层面来看，在物联网技术和物流网络的加持下，内地居民已经可以用一部手机解决日常生活中的大小事。
与香港“毒媒”的抹黑相反，我看到的内地是安全、自由的，人们生活和工作的热情也深深鼓舞着我。相比之下，那帮只会向社会索取、用破坏的方式表达自己不满的乱港分子，目光是如此的狭隘。他们至今仍坚持着自己那莫名的优越感，对内地的发展一无所知，亦或是不愿承认，我认为这是很可笑的。
南都：你对香港的未来有什么期望？
马蹄露：我希望香港能在香港国安法和“爱国者治港”原则的帮助下，尽快调整好脚步，重新出发。尤其在教育方面，我认为应该将中国历史重新纳为中小学必修课，同时加强国民教育，让学生能正确、全面地了解历史，增加民族认同感。
此外，如今粤港澳大湾区各城市间已经形成“一小时生活圈”，这让香港与内地的互通变得更加便捷，我希望更多香港年轻人能够抓住这个机会，亲身实地走进内地，看看祖国的大好河山。
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