五种让自己不再和别人比较的方法
无论处于哪个年龄段，我们都常常拿自己与他人作比较。在小时候，我们想比比谁在幼儿园里有最好的玩具；年老时，我们又想看看谁的小孙子考上了最好的大学。其实，我们和他人作比较的高峰期会出现在青年阶段。在这一阶段，改变人生的节点接踵而至——毕业、订婚、升职，一切都会被放到社交媒体上，成为社会比较的素材。
心理学界将“拿自己和别人作比较”的现象称为“社会比较”。社会比较又分为两种：第一种是向上比较，比较的对象是比自己好的人；第二种是向下比较，比较的对象则是那些比自己差的人。举个例子，向上比较就好比“人往高处走，水往低处流”，而向下比较则是“比上不足，比下有余”。
比较是人类天性中的一部分，也许原始人也曾嫉妒过他的邻居，只因邻居有着更温暖的篝火和更趁手的工具。过度的比较会带给人不适和不安全感，甚至是抑郁或者焦虑。对此我们该怎么办呢？以下我将介绍五种能减少拿自己与他人作比较的方法。
第一：提升自己的主导性
有主导性的人，比如说那些具有影响力或是处于领导位置上的人物，这类人可以直面他人的异议，并让别人执行他们下达的指令。
但主导性同时也是一种心态。与被支配的人相比，那些具有主导性的人往往更不容易受到社会比较的影响。
在一项发表于《实验社会心理学》的研究中，研究人员让一部分被试回忆自己在工作中一次主导他人的经历，剩下的被试回忆的则是一次被他人主导的经历。这样做的目的是为了改变被试们的心态。
接下来，所有的被试都会从研究人员那拿到一份虚构的文本，文本的内容围绕着被试某位近期刚从学校毕业的校友展开。在有的文本中，这位校友的履历被虚构得相当震撼，尽管这位校友刚离开校园，但他却已经收获了不少成功。
最后，每位被试需要在六种特质上给自己打分，这六种特质包括：学术成就、智力、能力、职业道德、受喜爱程度和成功。
结果，那些回忆了自己在工作中主导他人经历的被试们，即使是在阅读了优秀毕业生的文本后，他们也没有受到社会比较的影响。换句话说，这类人在面对比自己厉害很多的人时，仍能保有良好的自我感觉。
而那些回忆了自己在工作中受到他人主导的被试们，在这位虚构的优秀角色面前，则更倾向于低看自己，他们在六种特质上给自己打的分也更低。
因此，随时在生活中保持自己的主导性非常重要，但你也不需要把自己变成一个专横的人。只要记住，你永远是自己人生的 CEO 就够了。
第二：找到你的目标
如果你不善于占据主导，把控生活，那么还有另外一种方法可以帮你达到类似的效果：找到你的目标。
在另一项同样是发表在《实验社会心理学》上的研究中，科学家发现，有目标的那群人更不容易被社交媒体上的评论左右。他们并非完全无视社交媒体上的“赞”和评论，只是他们的自尊不会因此受到动摇。
那么请你来思考一下，你最在意的东西是什么？当你在忙着追求一项你真心热爱的事业时，社会比较便显得不那么重要了。
第三：思考物质生活的意义
那么，我们又该怎么解决那些来自物质上的比较呢？当邻居买了新的豪车，同事买了新的名牌包时，你又该怎么办？
在像美国这样的个人主义社会中，社会十分看重个人选择和自我表达。人们利用他们所拥有的物质来表现他们的身份。研究表示，这一利用消费主义来定义自我的倾向，在自我认知受到威胁时会变得尤其显著。
一项研究发现，当被试对自己的智力产生怀疑时，他们会对那些能体现自己智力的商品，如钢笔和古典音乐产生更大的购买兴趣。类似的，主导性受到人为降低的被试们对豪车也产生了更强的购买欲。
一项发表在《人格和社会心理学快讯》上的研究让一部分被试就自己在生活中最自信的三个方面写一篇小短文，如智力、创造性、外貌、职业选择、人际关系等等。同时，另一部分被试会被要求从自己感到最没有安全感的三个方面来作文。
短文完成以后，被试基于各自汽车的真实情况填写了一份调查问卷。他们会被问及自己的汽车是否能够体现他们的自我认知，或着汽车对他们来说就只是一项实用品。问卷中还有类似下列这种选择“同意”或“不同意”的题目——“我的车让我自我感觉良好”，“我的车能帮助我建立自我形象”以及“我的车让我能更好的组织我的日常生活”。
结果发现，那些围绕缺乏安全感作文的被试们，他们更多地在问卷中选择了将汽车做为定义自己的选项。
简单的来说，在不确定性和不安全感面前，我们会倾向于利用物质来为自己建立心理防线。所以，当下次你看到朋友又买了什么新潮或是奢侈的商品时，你可以悄悄地告诉自己“他们对于物质的关注或多或少地就反映了他们心中的自我怀疑”，来减少自己想要比较的想法。
第四：清理每天接触的信息
把那些让你感到焦虑和不自信的博主、成功人士都取关了吧。
如果你每次在刷社交媒体的时候，都会陷入到不安全感之中，那你不如试试几天不刷这些社交媒体，也许你的自我形象就会因此发生质的提升。
第五：牢记你并不清楚他人的全部
我们都知道他人在社交媒体上展示的只是自己生活中的闪光点，其实我们在公共场合看到的情形也是如此。买了大房子的同事可能欠下了不菲的贷款；刚刚晋升的朋友可能为此忙出了胃溃疡，并且还不是真的热爱这份工作。
拿自己生活中的平凡和低谷与他人展示给公众的多彩人生作比，这显然是不公平的。所以，别再拿自己的不足和别人的优秀进行比较了。
另一种看待这一问题的思路是，明白你自身和你拿来作比较的对象是两个完全不同的个体，你们有着完全不同的性格、理想、心态、过去、动机和缺点。也就是说，你是独特的，不能被拿来比较的。
除非你认为自己已经优秀完美到了无与伦比的程度，否则，认真考虑一下我提出的五点建议吧，也许你的生活会因此而改变。
本文首发于gzh“酷炫脑”
作者： Ellen Hendriksen
无论处于哪个年龄段，我们都常常拿自己与他人作比较。在小时候，我们想比比谁在幼儿园里有最好的玩具；年老时，我们又想看看谁的小孙子考上了最好的大学。其实，我们和他人作比较的高峰期会出现在青年阶段。在这一阶段，改变人生的节点接踵而至——毕业、订婚、升职，一切都会被放到社交媒体上，成为社会比较的素材。
心理学界将“拿自己和别人作比较”的现象称为“社会比较”。社会比较又分为两种：第一种是向上比较，比较的对象是比自己好的人；第二种是向下比较，比较的对象则是那些比自己差的人。举个例子，向上比较就好比“人往高处走，水往低处流”，而向下比较则是“比上不足，比下有余”。
比较是人类天性中的一部分，也许原始人也曾嫉妒过他的邻居，只因邻居有着更温暖的篝火和更趁手的工具。过度的比较会带给人不适和不安全感，甚至是抑郁或者焦虑。对此我们该怎么办呢？以下我将介绍五种能减少拿自己与他人作比较的方法。
第一：提升自己的主导性
有主导性的人，比如说那些具有影响力或是处于领导位置上的人物，这类人可以直面他人的异议，并让别人执行他们下达的指令。
但主导性同时也是一种心态。与被支配的人相比，那些具有主导性的人往往更不容易受到社会比较的影响。
在一项发表于《实验社会心理学》的研究中，研究人员让一部分被试回忆自己在工作中一次主导他人的经历，剩下的被试回忆的则是一次被他人主导的经历。这样做的目的是为了改变被试们的心态。
接下来，所有的被试都会从研究人员那拿到一份虚构的文本，文本的内容围绕着被试某位近期刚从学校毕业的校友展开。在有的文本中，这位校友的履历被虚构得相当震撼，尽管这位校友刚离开校园，但他却已经收获了不少成功。
最后，每位被试需要在六种特质上给自己打分，这六种特质包括：学术成就、智力、能力、职业道德、受喜爱程度和成功。
结果，那些回忆了自己在工作中主导他人经历的被试们，即使是在阅读了优秀毕业生的文本后，他们也没有受到社会比较的影响。换句话说，这类人在面对比自己厉害很多的人时，仍能保有良好的自我感觉。
而那些回忆了自己在工作中受到他人主导的被试们，在这位虚构的优秀角色面前，则更倾向于低看自己，他们在六种特质上给自己打的分也更低。
因此，随时在生活中保持自己的主导性非常重要，但你也不需要把自己变成一个专横的人。只要记住，你永远是自己人生的 CEO 就够了。
第二：找到你的目标
如果你不善于占据主导，把控生活，那么还有另外一种方法可以帮你达到类似的效果：找到你的目标。
在另一项同样是发表在《实验社会心理学》上的研究中，科学家发现，有目标的那群人更不容易被社交媒体上的评论左右。他们并非完全无视社交媒体上的“赞”和评论，只是他们的自尊不会因此受到动摇。
那么请你来思考一下，你最在意的东西是什么？当你在忙着追求一项你真心热爱的事业时，社会比较便显得不那么重要了。
第三：思考物质生活的意义
那么，我们又该怎么解决那些来自物质上的比较呢？当邻居买了新的豪车，同事买了新的名牌包时，你又该怎么办？
在像美国这样的个人主义社会中，社会十分看重个人选择和自我表达。人们利用他们所拥有的物质来表现他们的身份。研究表示，这一利用消费主义来定义自我的倾向，在自我认知受到威胁时会变得尤其显著。
一项研究发现，当被试对自己的智力产生怀疑时，他们会对那些能体现自己智力的商品，如钢笔和古典音乐产生更大的购买兴趣。类似的，主导性受到人为降低的被试们对豪车也产生了更强的购买欲。
一项发表在《人格和社会心理学快讯》上的研究让一部分被试就自己在生活中最自信的三个方面写一篇小短文，如智力、创造性、外貌、职业选择、人际关系等等。同时，另一部分被试会被要求从自己感到最没有安全感的三个方面来作文。
短文完成以后，被试基于各自汽车的真实情况填写了一份调查问卷。他们会被问及自己的汽车是否能够体现他们的自我认知，或着汽车对他们来说就只是一项实用品。问卷中还有类似下列这种选择“同意”或“不同意”的题目——“我的车让我自我感觉良好”，“我的车能帮助我建立自我形象”以及“我的车让我能更好的组织我的日常生活”。
结果发现，那些围绕缺乏安全感作文的被试们，他们更多地在问卷中选择了将汽车做为定义自己的选项。
简单的来说，在不确定性和不安全感面前，我们会倾向于利用物质来为自己建立心理防线。所以，当下次你看到朋友又买了什么新潮或是奢侈的商品时，你可以悄悄地告诉自己“他们对于物质的关注或多或少地就反映了他们心中的自我怀疑”，来减少自己想要比较的想法。
第四：清理每天接触的信息
把那些让你感到焦虑和不自信的博主、成功人士都取关了吧。
如果你每次在刷社交媒体的时候，都会陷入到不安全感之中，那你不如试试几天不刷这些社交媒体，也许你的自我形象就会因此发生质的提升。
第五：牢记你并不清楚他人的全部
我们都知道他人在社交媒体上展示的只是自己生活中的闪光点，其实我们在公共场合看到的情形也是如此。买了大房子的同事可能欠下了不菲的贷款；刚刚晋升的朋友可能为此忙出了胃溃疡，并且还不是真的热爱这份工作。
拿自己生活中的平凡和低谷与他人展示给公众的多彩人生作比，这显然是不公平的。所以，别再拿自己的不足和别人的优秀进行比较了。
另一种看待这一问题的思路是，明白你自身和你拿来作比较的对象是两个完全不同的个体，你们有着完全不同的性格、理想、心态、过去、动机和缺点。也就是说，你是独特的，不能被拿来比较的。
除非你认为自己已经优秀完美到了无与伦比的程度，否则，认真考虑一下我提出的五点建议吧，也许你的生活会因此而改变。
本文首发于gzh“酷炫脑”
作者： Ellen Hendriksen
任何在时光中流浪的平凡，被不平凡的目光凝视，哪一个不是侘寂之物？不是吗，侘寂从不是某一类存在的专属。是不平凡的你，参透这平凡的真相，却依然怀抱情感和热爱。重要的一直是你，不是物。否则，无论高、低、贵、贱，过日子始终被物所包裹，末了还是人为物役。
至于物多、物少，又有多少本质的不同呢。只是太多人，或主动，或被动，用耳朵看了世界。原本人与物的自然契合，时时相续，刹那不停，如今被概念桎梏，形同枯槁，心如死灰。就像茶道剩下的，早已是僵死的躯壳，沾染了凡人烟火的“物之禅”，经历太久，疲惫不堪。说白了，没有什么人物和谐的大同社会。我们只是要在“物中乐趣”和“物外自由”之间，搭建起微妙平衡。 https://t.cn/R2Wx665
至于物多、物少，又有多少本质的不同呢。只是太多人，或主动，或被动，用耳朵看了世界。原本人与物的自然契合，时时相续，刹那不停，如今被概念桎梏，形同枯槁，心如死灰。就像茶道剩下的，早已是僵死的躯壳，沾染了凡人烟火的“物之禅”，经历太久，疲惫不堪。说白了，没有什么人物和谐的大同社会。我们只是要在“物中乐趣”和“物外自由”之间，搭建起微妙平衡。 https://t.cn/R2Wx665
任何在时光中流浪的平凡，被不平凡的目光凝视，哪一个不是侘寂之物？不是吗，侘寂从不是某一类存在的专属。是不平凡的你，参透这平凡的真相，却依然怀抱情感和热爱。重要的一直是你，不是物。否则，无论高、低、贵、贱，过日子始终被物所包裹，末了还是人为物役。
至于物多、物少，又有多少本质的不同呢。只是太多人，或主动，或被动，用耳朵看了世界。原本人与物的自然契合，时时相续，刹那不停，如今被概念桎梏，形同枯槁，心如死灰。就像茶道剩下的，早已是僵死的躯壳，沾染了凡人烟火的“物之禅”，经历太久，疲惫不堪。说白了，没有什么人物和谐的大同社会。我们只是要在“物中乐趣”和“物外自由”之间，搭建起微妙平衡。
至于物多、物少，又有多少本质的不同呢。只是太多人，或主动，或被动，用耳朵看了世界。原本人与物的自然契合，时时相续，刹那不停，如今被概念桎梏，形同枯槁，心如死灰。就像茶道剩下的，早已是僵死的躯壳，沾染了凡人烟火的“物之禅”，经历太久，疲惫不堪。说白了，没有什么人物和谐的大同社会。我们只是要在“物中乐趣”和“物外自由”之间，搭建起微妙平衡。
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