#佛法一一快乐的活法[超话]##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##赞妙法莲华经##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]#❤ 不受持"妙法莲华经"的人不是佛弟子!

法华楞严讲义 

【原文】“舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，未来诸佛、当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊，多所饶益、安乐众生，是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。”“舍利弗，是诸佛、但教化菩萨，欲以佛之知见、示众生故，欲以佛之知见、悟众生故，欲令众生入佛之知见故。舍利弗，我今亦复如是，知诸众生有种种欲，深心所著，随其本性，以种种因缘、譬喻言辞、方便力、而为说法。舍利弗，如此，皆为得一佛乘、一切种智故。”“舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”   ——意思就是有教化菩萨的真法，在法华经讲的这句经，就是让你成菩萨成佛的法，你不听不学，意思是佛我传的法中没有声闻弟子，只有菩萨法，如果你一味的求成声闻的法还不是我真正的弟子。

云开空净，独露婵娟。
皎洁无瑕体自圆，不动历周天。
照彻无边，恩泽布大千。
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月光菩萨持药师如来之正法宝藏，有悲天悯人之怀，具澄明天地之力。佛弟子于中秋月圆之夜，恭迎菩萨圣诞，虔诚诵经持咒、礼拜月光遍照菩萨、称念菩萨圣号，必能
祛疫灾而除病苦，
离惧怖而得康宁；
离烦恼之消磨，智光朗照；
摒客尘之扰乱，心月孤圆！
图1：灵隐寺药师殿月光菩萨像
图2：灵隐寺中秋夜景

如果我们是个佛弟子，这句话不能不知道，要不然你会忙一辈子的。设于念念中，供养无量佛，未知真实法，不名为供养。
如果你不知道什么叫第一义谛大空，或者是真实，究竟解脱的般若智慧法，如来的心法，不名为供养，这不叫做供养，叫做修福。修福，这是执着于生灭，把它当做是究竟。所以，供养本身是好事，但是只能修到六道轮回里面享受一点，但是没有办法解脱。所以，未知真实法，不名为供养。
那要怎么样叫做供养呢？在座诸位，要念念当中，见自真如，见自本性，名为真供养。要不然佛陀说灯灯相续，那个灯代表什么？般若智慧。你每天都点灯，在佛前点灯，点了那么多灯，灯代表什么？灯代表般若智慧。所以，我们说灯灯相续，如果你不见性，你如何传导佛陀的正见，佛陀的真实智慧给下一代？那你本身也不叫做真实的供养。

～～慧律法师