#yao的流水账# 上午做了一套卷，时间太紧巴了，以前觉得数量关系想看看课，现在看来没啥必要了[苦涩]根本没有时间做呀[苦涩]唉 正确率也低[苦涩]还需继续努力啊[苦涩]
两套资料分析，一道单一题、一道综合题 我发现做申论是真的不能下手太早，还是得提炼提炼再提炼，简练简练再简练，第一遍写的太白话，第二遍看了答案能好点，明天继续努力吧～而且真的是一段一段一点一点总结提炼，反观我做题太粗枝大叶了，唉，说到粗心，在资料分析也体现的淋漓尽致。。。[苦涩][允悲]不计时做题正确率可以显著提高，计时的时候心里好慌，数都能可能找错我真服了[苦涩]这样考试咋行[苦涩]
加油加油加油加油加油！！！
两套资料分析，一道单一题、一道综合题 我发现做申论是真的不能下手太早，还是得提炼提炼再提炼，简练简练再简练，第一遍写的太白话，第二遍看了答案能好点，明天继续努力吧～而且真的是一段一段一点一点总结提炼，反观我做题太粗枝大叶了，唉，说到粗心，在资料分析也体现的淋漓尽致。。。[苦涩][允悲]不计时做题正确率可以显著提高，计时的时候心里好慌，数都能可能找错我真服了[苦涩]这样考试咋行[苦涩]
加油加油加油加油加油！！！
合于神明
何怕之有
很多人
怕走夜路
怕黑房间
通俗点说
就是怕鬼
这个情况
古已有之
王阳明的
学生陆澄
问王阳明：
人怕夜鬼
夜里怕鬼
阳明是：
只是平日
不能"集义"
心有所慊
故怕
若是素行
合于神明
何怕之有
日常行为
符合神明
神明：
阳明先生
所处明朝
仍很多人
相信鬼神
一代大儒
的王阳明
对于鬼神即
“敬而远之”
而此处的神明
联系阳明先生
一贯所倡导的
“存天理灭人欲”
其实就是说
完善的道德
其实平日里所说的：
“举头三尺有神明”
也是指的这个意思
人心的道德
或者说标准
会对自己
所行恶事
有所察觉
以及厌恶
阳明认为：
怕的心理
首先就是
心术不正
的表现了
已被鬼迷：
好色，即已被，色鬼迷
贪财，即已被，财鬼迷
不该发怒而发
是已被怒鬼迷；
不该害怕而怕
是已经被鬼迷
平生不做，亏心事
半夜不怕，鬼敲门
亏心事：
不外乎
得了不该得的财，怕被人发现
受了不该受的色，怕老婆知道
害了不该害的人，怕别人谴责
其实皆是
欲望作祟
酒色财气而已
没有守住本心
阳明认为：
心外无物
凡是受到外界事物影响
皆本心不正
被欲望牵绊
外面的敌人并不可怕
最难对付的是自己
是自己的本心
不断
提升自己心灵
提升道德素质
方可抵御
外界诱惑
本心光大坦荡
自然无物可侵
炼心：君子慎独
“神”与“神明”
究竟系何物
医学界对“谁主神明”
的争论，由来已久
李时珍的“脑为元神之府”
王清任的“记性在脑不在心”
就是其例
自西方医学传入中国
思维意识活动
在脑不在心
尽人皆知
“心主神明”就成了西方医学
否定中医科学性的第一靶点
所以，求证
中医学上的
“神”与“神明”
究竟系何物
成为中医学
能否顺利“突围”西方医学
否定中医学科学性的关键
“心藏神”、
“心主神明”
源于《内经》
然《内经》
文简、
意博、
理奥
复经
斗转星移，岁月淹流，
文字语义，变化层叠
加之汉字
一字多义现象比比皆是
后人训解难免有所谬误
历代众多
医家误将
“心藏神”、
“心主神明”
之说
作为大脑
第二信号系统
思维意识活动
归属于心的著名论点
即是此种谬误之体现
此谬误
袭以成弊
使《内经》
原本井然的
大脑理论
处于混乱
即便现代
高等中医院校教材
也未摆脱此种混乱
这是中医学术上
至今未予澄清的
一大概念误区
穷本溯源
导致这一
学术性的
概念误区
原因有三：
一是
对“神”与“神明”
的概念认识失真；
二是
将《八正神明论》
所启迪的，对于神的
认识方法和认识过程
错误理解为神之本身；
三是将《灵枢·本神》
“任物者谓之心”中的
心字误释为脏象之心
由于以上三者的关联
于是“心”
就被误认为
大脑第二信号
系统功能之主体
本文
兹就上述的
概念失真和
经文误释的
问题澄清如下
还其本来面目：
（一）、
《内经》的“神”与“神明”
无一是指思维意识活动
《内经》论神
每与形联在一起
《八正神明论》：
养神知形之肥瘦
荣卫血气之盛衰
然夫子言形与神
何谓形，何谓神
《灵枢·决气篇》：
两神相搏，合而成形
《上古天真》：
古人知道
形与神俱
尽终天年
《淮南子》
对神解释云：
精神者
所以原本
人所由生
而晓悟其
形骸九窍
取象于天
合同其气血与雷霆风雨
比类其喜怒与昼宵寒暑
《广雅》：
与，如也
此古文通借字
《淮南子》
扼要点明，精神是一种
“晓悟其形骸九窍”的“象”
生动形象地描述了
血气之相从“如雷霆风雨”
喜怒之相反“如昼宵寒暑”
之“神之变”的动态特征
故中医学上的“神”
是相对于形而言
的“形神兼备”之神
生命活力通过
不同生理形态
而体现的一种
由内而外的
精神气蕴
是
精神、神气、
神志、神彩
等同类概念
的统称
它存在于诸如：
脉搏、色泽、声音、
视听、感知、意识、
思维、语言、动作
等系列生理形态的过程之中
但却决不是这些过程之本身
“神明”
是神的概念
的动态延伸
试比照
《灵枢》
《素问》
对心与神
心与神明
的论述
其义自明
《灵枢·邪客》：
心者
脏腑之大主
精神之所舍
《灵兰秘典论》：
心者
君主之官
神明出焉
“腑腑之大主”与“君主之官”义同
然
一“舍”一“出”，一静一动，
“神”与“神明”，昭然各判
静者象也，“精神”也；
动者态也，“神明”也
所以“神明”者，精神之状态也
泛指生命表现之正常精神状态
“神明”与“精明”
系《内经》
表达生命状态
的两个特定用语
明者
日月之光辉
阴阳之有序
明亮清晰之谓
彰明显示之义
“神明”一词，在
《阴阳应象》和
《移精变气》中
都有精确的阐述
都与“变化”联系
在一起
《阴阳应象》：
阴阳者，
天地之道也，
万物之纲纪，
变化之父母，
生杀之本始，
神明之府也，
治病必求本
“神明”指的是
生命运动变化
（即状态）
之规律
所以强调其
“治病必求于本”
《移精变气论》更是
进一步提出
使生命运动，如何处于
正常状态的，具体治法
——“理色脉而通神明”
文章提出：
“得神者昌
失神者亡”
的科学论断
该经文
要旨是：
“理色脉”
而使之
色脉相应
即是“合于神明”
就可“远死近生”
《内经》，
虽篇章众多，内容浩瀚，
但逻辑严谨，互为呼应
我们不妨以《内经》的其它篇章
来去印证该经文对“神明”的论述
《脉要精微》：
精明五色
气之华也；
《灵枢·本神》：
两精相搏为之神；
《六节脏象》：
心者，生之本，神之变；
其华在面，其充在血脉
《易系辞》：
精义入神
以致用也
“精明”者
精的神异
活性功能
彰明显示
泛指
正常生理
功能状态
综合上述：
色为精之明
亦乃神之华；
神为精所搏
亦乃脉所舍
故色脉者
神之所凭
所以视其色脉之变
也即知其“神之变”
神之变者动态也，“神明”也
此即“理色脉而通神明”之义
反之
神失其常度
即“神明之乱”
《灵枢·天年》：
神有余，则笑不休
神不足，则悲
《脉要精微论》：
衣被不敛，言语善恶
不避亲疏，神明之乱
“乱”者，精神状态之乱
“理色脉而通神明”治之
智虑自可
还其本来
临床常见
由此足以表明：
《内经》所论
“神”与“神明”
无一是指
第二信号系统的
思维意识活动
（二）、
《八正神明论》
“何谓神”之理解
应重在领会
其文义基点
《八正神明论》
在答复了“何谓形”之后
对“何谓神”作了
启迪性答复
原文是：
请言神，
神乎神，
耳不闻
目明心开而志先
慧然独悟，
口弗能言，
俱视独见
适若昏，昭然独明：
若风吹云，故曰神
对该经文的理解
首先要肯定其文义基点是
启迪读者如何去认识“神”
因为“神”
这东西
既听不见
又不能用
语言表达
所以
作者只能用引导的方式
启迪读者如何去认识它
“目明心开而志先”
是指导其认识方法；
“独悟”、“独见”、“独明”
是运用
这一方法对神认知的
由浅入深的必然过程
最后“独明”其旨：
神是一种
“若风吹云”
而不断变动
的精神气蕴
“神乎神”
是一种句式
并不是强调
其神的神奇
有的注释本，
就是因为，没有明确
文义基点而望文生义
误将对神的
认知方法和过程
喻其为神之功能
以至
延伸为思维意识
不谛南辕北辙
（三）、
“任物者谓之心”的“心”字
是感知力
并非脏象
脏腑之心
《灵枢·本神第八》是
《内经》
对大脑第二信号
系统功能论述
最为详尽的章节
但最易令人错误领会的是：
“任物者为之心”的“心”字
历代注家都将此字
误释为脏腑之“心”
由此导致了
思维意识活动
源自心的误区
此正是
西方医学否定其
中医大脑理论
科学性的
主要依据
评释该
“心”字涵义
从原文着手
该节原文为：
黄帝：
凡刺之法
先本于神
血、脉、营、
气、精、神，
五藏之所藏
至其淫溢离藏
则精失
魂魄飞扬，
志意恍乱，
智虑去身者，
何因而然乎？
天之罪与？
人之过乎？
何谓德气生
精、神、魂、魄、心、
意、志、思、智、虑
岐伯答曰：
天之在我者德也，
地之在我者气也，
德流气薄
而生者也
故生之来，谓之精，
两精相搏，谓之神，
随神往来，谓之魂，
并精出入，谓之魄，
所以：
任物者，谓之心，
心有所忆谓之意，
意之所存谓之志，
因志存变谓之思，
因思远慕谓之虑，
因虑处物谓之智
中国文字
一字多义是
普遍现象，
该文的
“心”字义，
我们不妨
从古文文法
和语法角度
来加以评释：
对古文理解，
必须要重视
全篇文义贯穿，
否则文义不伦
该经文
从“故生之来谓之精”
至“因虑而处物谓之智”
这一层次
是对前问答句：
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑”
概念的具体阐述
“任物者谓之心”的心字，
与前问答句中的“心”
前呼后应
一脉相承
属于同一词义
试观问答句：
何谓德气生
精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑？
请问其故
岐伯答曰：
天之在我者德也，
地之在我者气也，
德流气薄
而生者也
前为提问句，
后为陈述句
“德流气薄
而生者也”，
是承提问句
所作的答复
“者”为指示代词，
代指人或事物，
这里是代指
提问句中的：
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑”
“者”作为指示代词
必须附在形容词、动词
或动词性词组的后面
这里的“生”
不是形容词
而是动词
“生者也”是动宾结构
“也”，表示肯定语气
那么
“者”所代指的
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、
虑 ”
是一气呵成
的并列宾语
这种
并列宾语的内涵
必须是同一属性
既然
“精、神、魂、
魄、意、志、
思、智、虑”
均为精神意识
范畴的抽象概念
唯独“心”是腑象脏腑
之具体概念可乎？
此
文义不属
文法结构，所不许也
古人不做，此等文章
再释其
“任物者谓之心”的后续经文
对精神意识活动的递进性表述：
心有所忆，谓之意
意之所存，谓之志
因志存变，谓之思
因思远慕，谓之虑
因虑处物，谓之智
其修辞特点是
前后句与句首句尾之间
内容层层相因，层层递进，
每一句的，首尾词性相同
倘独一“心”字为脏腑
则“心有所忆谓之意”
一句因首尾词性不同
而变得不伦不类矣
全篇
经文之华美
被毁之贻尽
故该节经文之“心”字
非脏象脏腑之心
当与
“精、神、魂、
魄、意、志、
思、智、虑”
为同一内涵
与现代汉语的
“心不在焉”、
“小心火车”、
“心驰神往”
等心字其义类同
是包括
感觉、知觉、
情感，注意
等在内的
对客观事物
的感知力
通过上述疑问之澄清
证明中医学上的“神”
是相对于形而言的
“形神兼备”之神
是生命活力
在生理病理
形态上
的体现
“神明”指的
是生命表现
的精神状态
它们都
不是思维意识活动
更非智力智商之谓
“心主神明”
是中医学用以
表达心的功能
与生命状态之间
生理病理关系的
经典名言
立足于
西医学者
未谙“神明”
之科学内涵
却从解剖学的
思维意识角度
提出“脑主神明”
以期取代
“心主神明”
得失大矣
何怕之有
很多人
怕走夜路
怕黑房间
通俗点说
就是怕鬼
这个情况
古已有之
王阳明的
学生陆澄
问王阳明：
人怕夜鬼
夜里怕鬼
阳明是：
只是平日
不能"集义"
心有所慊
故怕
若是素行
合于神明
何怕之有
日常行为
符合神明
神明：
阳明先生
所处明朝
仍很多人
相信鬼神
一代大儒
的王阳明
对于鬼神即
“敬而远之”
而此处的神明
联系阳明先生
一贯所倡导的
“存天理灭人欲”
其实就是说
完善的道德
其实平日里所说的：
“举头三尺有神明”
也是指的这个意思
人心的道德
或者说标准
会对自己
所行恶事
有所察觉
以及厌恶
阳明认为：
怕的心理
首先就是
心术不正
的表现了
已被鬼迷：
好色，即已被，色鬼迷
贪财，即已被，财鬼迷
不该发怒而发
是已被怒鬼迷；
不该害怕而怕
是已经被鬼迷
平生不做，亏心事
半夜不怕，鬼敲门
亏心事：
不外乎
得了不该得的财，怕被人发现
受了不该受的色，怕老婆知道
害了不该害的人，怕别人谴责
其实皆是
欲望作祟
酒色财气而已
没有守住本心
阳明认为：
心外无物
凡是受到外界事物影响
皆本心不正
被欲望牵绊
外面的敌人并不可怕
最难对付的是自己
是自己的本心
不断
提升自己心灵
提升道德素质
方可抵御
外界诱惑
本心光大坦荡
自然无物可侵
炼心：君子慎独
“神”与“神明”
究竟系何物
医学界对“谁主神明”
的争论，由来已久
李时珍的“脑为元神之府”
王清任的“记性在脑不在心”
就是其例
自西方医学传入中国
思维意识活动
在脑不在心
尽人皆知
“心主神明”就成了西方医学
否定中医科学性的第一靶点
所以，求证
中医学上的
“神”与“神明”
究竟系何物
成为中医学
能否顺利“突围”西方医学
否定中医学科学性的关键
“心藏神”、
“心主神明”
源于《内经》
然《内经》
文简、
意博、
理奥
复经
斗转星移，岁月淹流，
文字语义，变化层叠
加之汉字
一字多义现象比比皆是
后人训解难免有所谬误
历代众多
医家误将
“心藏神”、
“心主神明”
之说
作为大脑
第二信号系统
思维意识活动
归属于心的著名论点
即是此种谬误之体现
此谬误
袭以成弊
使《内经》
原本井然的
大脑理论
处于混乱
即便现代
高等中医院校教材
也未摆脱此种混乱
这是中医学术上
至今未予澄清的
一大概念误区
穷本溯源
导致这一
学术性的
概念误区
原因有三：
一是
对“神”与“神明”
的概念认识失真；
二是
将《八正神明论》
所启迪的，对于神的
认识方法和认识过程
错误理解为神之本身；
三是将《灵枢·本神》
“任物者谓之心”中的
心字误释为脏象之心
由于以上三者的关联
于是“心”
就被误认为
大脑第二信号
系统功能之主体
本文
兹就上述的
概念失真和
经文误释的
问题澄清如下
还其本来面目：
（一）、
《内经》的“神”与“神明”
无一是指思维意识活动
《内经》论神
每与形联在一起
《八正神明论》：
养神知形之肥瘦
荣卫血气之盛衰
然夫子言形与神
何谓形，何谓神
《灵枢·决气篇》：
两神相搏，合而成形
《上古天真》：
古人知道
形与神俱
尽终天年
《淮南子》
对神解释云：
精神者
所以原本
人所由生
而晓悟其
形骸九窍
取象于天
合同其气血与雷霆风雨
比类其喜怒与昼宵寒暑
《广雅》：
与，如也
此古文通借字
《淮南子》
扼要点明，精神是一种
“晓悟其形骸九窍”的“象”
生动形象地描述了
血气之相从“如雷霆风雨”
喜怒之相反“如昼宵寒暑”
之“神之变”的动态特征
故中医学上的“神”
是相对于形而言
的“形神兼备”之神
生命活力通过
不同生理形态
而体现的一种
由内而外的
精神气蕴
是
精神、神气、
神志、神彩
等同类概念
的统称
它存在于诸如：
脉搏、色泽、声音、
视听、感知、意识、
思维、语言、动作
等系列生理形态的过程之中
但却决不是这些过程之本身
“神明”
是神的概念
的动态延伸
试比照
《灵枢》
《素问》
对心与神
心与神明
的论述
其义自明
《灵枢·邪客》：
心者
脏腑之大主
精神之所舍
《灵兰秘典论》：
心者
君主之官
神明出焉
“腑腑之大主”与“君主之官”义同
然
一“舍”一“出”，一静一动，
“神”与“神明”，昭然各判
静者象也，“精神”也；
动者态也，“神明”也
所以“神明”者，精神之状态也
泛指生命表现之正常精神状态
“神明”与“精明”
系《内经》
表达生命状态
的两个特定用语
明者
日月之光辉
阴阳之有序
明亮清晰之谓
彰明显示之义
“神明”一词，在
《阴阳应象》和
《移精变气》中
都有精确的阐述
都与“变化”联系
在一起
《阴阳应象》：
阴阳者，
天地之道也，
万物之纲纪，
变化之父母，
生杀之本始，
神明之府也，
治病必求本
“神明”指的是
生命运动变化
（即状态）
之规律
所以强调其
“治病必求于本”
《移精变气论》更是
进一步提出
使生命运动，如何处于
正常状态的，具体治法
——“理色脉而通神明”
文章提出：
“得神者昌
失神者亡”
的科学论断
该经文
要旨是：
“理色脉”
而使之
色脉相应
即是“合于神明”
就可“远死近生”
《内经》，
虽篇章众多，内容浩瀚，
但逻辑严谨，互为呼应
我们不妨以《内经》的其它篇章
来去印证该经文对“神明”的论述
《脉要精微》：
精明五色
气之华也；
《灵枢·本神》：
两精相搏为之神；
《六节脏象》：
心者，生之本，神之变；
其华在面，其充在血脉
《易系辞》：
精义入神
以致用也
“精明”者
精的神异
活性功能
彰明显示
泛指
正常生理
功能状态
综合上述：
色为精之明
亦乃神之华；
神为精所搏
亦乃脉所舍
故色脉者
神之所凭
所以视其色脉之变
也即知其“神之变”
神之变者动态也，“神明”也
此即“理色脉而通神明”之义
反之
神失其常度
即“神明之乱”
《灵枢·天年》：
神有余，则笑不休
神不足，则悲
《脉要精微论》：
衣被不敛，言语善恶
不避亲疏，神明之乱
“乱”者，精神状态之乱
“理色脉而通神明”治之
智虑自可
还其本来
临床常见
由此足以表明：
《内经》所论
“神”与“神明”
无一是指
第二信号系统的
思维意识活动
（二）、
《八正神明论》
“何谓神”之理解
应重在领会
其文义基点
《八正神明论》
在答复了“何谓形”之后
对“何谓神”作了
启迪性答复
原文是：
请言神，
神乎神，
耳不闻
目明心开而志先
慧然独悟，
口弗能言，
俱视独见
适若昏，昭然独明：
若风吹云，故曰神
对该经文的理解
首先要肯定其文义基点是
启迪读者如何去认识“神”
因为“神”
这东西
既听不见
又不能用
语言表达
所以
作者只能用引导的方式
启迪读者如何去认识它
“目明心开而志先”
是指导其认识方法；
“独悟”、“独见”、“独明”
是运用
这一方法对神认知的
由浅入深的必然过程
最后“独明”其旨：
神是一种
“若风吹云”
而不断变动
的精神气蕴
“神乎神”
是一种句式
并不是强调
其神的神奇
有的注释本，
就是因为，没有明确
文义基点而望文生义
误将对神的
认知方法和过程
喻其为神之功能
以至
延伸为思维意识
不谛南辕北辙
（三）、
“任物者谓之心”的“心”字
是感知力
并非脏象
脏腑之心
《灵枢·本神第八》是
《内经》
对大脑第二信号
系统功能论述
最为详尽的章节
但最易令人错误领会的是：
“任物者为之心”的“心”字
历代注家都将此字
误释为脏腑之“心”
由此导致了
思维意识活动
源自心的误区
此正是
西方医学否定其
中医大脑理论
科学性的
主要依据
评释该
“心”字涵义
从原文着手
该节原文为：
黄帝：
凡刺之法
先本于神
血、脉、营、
气、精、神，
五藏之所藏
至其淫溢离藏
则精失
魂魄飞扬，
志意恍乱，
智虑去身者，
何因而然乎？
天之罪与？
人之过乎？
何谓德气生
精、神、魂、魄、心、
意、志、思、智、虑
岐伯答曰：
天之在我者德也，
地之在我者气也，
德流气薄
而生者也
故生之来，谓之精，
两精相搏，谓之神，
随神往来，谓之魂，
并精出入，谓之魄，
所以：
任物者，谓之心，
心有所忆谓之意，
意之所存谓之志，
因志存变谓之思，
因思远慕谓之虑，
因虑处物谓之智
中国文字
一字多义是
普遍现象，
该文的
“心”字义，
我们不妨
从古文文法
和语法角度
来加以评释：
对古文理解，
必须要重视
全篇文义贯穿，
否则文义不伦
该经文
从“故生之来谓之精”
至“因虑而处物谓之智”
这一层次
是对前问答句：
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑”
概念的具体阐述
“任物者谓之心”的心字，
与前问答句中的“心”
前呼后应
一脉相承
属于同一词义
试观问答句：
何谓德气生
精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑？
请问其故
岐伯答曰：
天之在我者德也，
地之在我者气也，
德流气薄
而生者也
前为提问句，
后为陈述句
“德流气薄
而生者也”，
是承提问句
所作的答复
“者”为指示代词，
代指人或事物，
这里是代指
提问句中的：
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑”
“者”作为指示代词
必须附在形容词、动词
或动词性词组的后面
这里的“生”
不是形容词
而是动词
“生者也”是动宾结构
“也”，表示肯定语气
那么
“者”所代指的
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、
虑 ”
是一气呵成
的并列宾语
这种
并列宾语的内涵
必须是同一属性
既然
“精、神、魂、
魄、意、志、
思、智、虑”
均为精神意识
范畴的抽象概念
唯独“心”是腑象脏腑
之具体概念可乎？
此
文义不属
文法结构，所不许也
古人不做，此等文章
再释其
“任物者谓之心”的后续经文
对精神意识活动的递进性表述：
心有所忆，谓之意
意之所存，谓之志
因志存变，谓之思
因思远慕，谓之虑
因虑处物，谓之智
其修辞特点是
前后句与句首句尾之间
内容层层相因，层层递进，
每一句的，首尾词性相同
倘独一“心”字为脏腑
则“心有所忆谓之意”
一句因首尾词性不同
而变得不伦不类矣
全篇
经文之华美
被毁之贻尽
故该节经文之“心”字
非脏象脏腑之心
当与
“精、神、魂、
魄、意、志、
思、智、虑”
为同一内涵
与现代汉语的
“心不在焉”、
“小心火车”、
“心驰神往”
等心字其义类同
是包括
感觉、知觉、
情感，注意
等在内的
对客观事物
的感知力
通过上述疑问之澄清
证明中医学上的“神”
是相对于形而言的
“形神兼备”之神
是生命活力
在生理病理
形态上
的体现
“神明”指的
是生命表现
的精神状态
它们都
不是思维意识活动
更非智力智商之谓
“心主神明”
是中医学用以
表达心的功能
与生命状态之间
生理病理关系的
经典名言
立足于
西医学者
未谙“神明”
之科学内涵
却从解剖学的
思维意识角度
提出“脑主神明”
以期取代
“心主神明”
得失大矣
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#上证指数##股票#
股票市场千变万化，大盘趋势时涨时跌，投资者面临的是一个十分复杂的市场。身处该市场中的投资者，在选股时会受到多方面因素的影响。有些因素有利于投资者作出投资决策，有些因素则会给投资者的决策带来负面影响。很多新股民由于缺 乏经验，在面对如此繁复的大盘时往往是一头雾水、无从下手;一些老股民也往往无法对大盘的走势作出正确的判断。
投资者如果想要把握市场的动向，就要学会看大盘。通俗来讲，看盘也就是盯盘的意思。通常情况下，投资者看盘要注意以下几点：
图1-2 K线图
1、在开盘时，要看集合竞价的股价和成交量，看是高开还是低开
集合竞价表示市场的意愿，是投资者期待当天股价上涨还是下跌的一种表现。
2、在开盘半小时内可以看股价变动的方向
如果股价开得太高，在半小时内就可能会回落;如果股价开得太低，在半小时内就可能会回升。
3、看成交量的大小
如果高开又不回落，而且成交量放大，那么这支股票就很可能要上涨。
4.看股价
一般情况下，看股价时，不仅看现在的价格，而且要看前一天的收盘价、当日开盘价、当前最高价和最低价、涨跌的幅度等，这样才能看出现在的股价是处在什么位置，是否有买入的价值。
5、看现手数与现手累计数
对 于一支股票，最近的一笔成交量叫现手，从开盘到即时的成交量叫总手。现手数是说明电脑刚刚自动成交的那次成交量的大小。如果连续出现大量成交，则说明有多 人在买卖该股，值得予以关注。而如果半天也没人买，则该股不大可能成为好股。而且现手累计数就是总手数，总手数也叫做成交量。一般成交量大且价格上涨的股 票，趋势向好。成交量持续低迷一般出现在熊市或股票整理阶段，市场交投不活跃。成交量是判断股票走势的重要依据，有时它比股价更为重要，为散户分析庄家行 为提供了重要的依据。在实际操作中，投资者对成交量异常波动的股票应当密切关注。
另外，总手数与流通股数的比值称为换手率，它说明持股人中 有多少人是当天买入的。一般而言，“换手率”也称为“周转率”，是指在一定时间内市场中股票转手买卖的频率，是反映股票流通性强弱的重要指标之一。换手率 根据样本总体的性质不同有不同的指标类型，如所有上市股票的总换手率、基于某单个股票发行数量的换手率、基于某机构持有组合的换手率。换手率高，说明该股 买卖的人多，股价容易上涨，属于热门股;反之，股票的换手率越低，则表明该股票缺少关注，属于冷门股。
换手率高，一般意味着股票流通性好， 进出市场比较容易，不会出现想买买不到、想卖卖不出的现象，具有较强的变现能力。然而，值得注意的是，换手率较高的股票，往往也是短线资金追逐的对象，投 机性较强，股价起伏较大，风险也相对较大。需要指出的是：如果不是刚刚上市的新股，出现特大换手率(超过百分之五十)，那么其股价常常会在第二天就下跌， 所以最好不要买入。
在实际操作中，投资者可以结合换手率来观察股价的走势。一般来说，如果某支股票的换手率突然上升，而且成交量也呈放大状 态，那么可以说明有投资者在大量买进，股价可能会随之上扬。若是某支股票在一段时间内连续上涨，而且换手率在短时间内上升较快，那么一般可以认为是某些获 利者要套现，股价可能会下跌。
6、观察自己手中持有的股票走势是否和大盘一致
若走势一致，那么投资者应对大盘予以特别关注，在股价上升到顶点时卖出，在股价下降到底时买入。
投资者如果把握了看盘的基本点，那么在一定程度上也就为自己的投资买了保险。需要指出的是，看盘包括很多内容，投资者需要结合自身的情况进行综合研判。
分时看盘要点：
一般而言，看盘是股票投资者主要的日常工作。概括来讲，投资者需要把握的看盘要点，如图1-3所示。
图1-3 看盘要点解析
1、看量价匹配情况
通 过观察成交量柱状线的变化与对应指数变化，判断量价是正匹配还是负匹配。具体方法是成交量柱状线由短逐步拉长，指数也同步走高，则表明推高功能不断加强， 是正匹配，投资者可以伺机介入;反之，指数上涨，成交量柱状线却在萎缩，是负匹配。无量空涨，短线还会回调。当成交量柱状线由短逐步趋长，指数不断下滑， 说明市场中有庄家在行动，此时需要特别谨慎。通常，大盘短期很难再坚挺;成交量柱状线不断萎缩，指数却飞速下滑，是买盘虚脱的恐慌性下跌，投资者可以介 入，此时短线获利的概率很高。
2、看指数异动原因
一般来说，在盘口分时指数图有时突然会出现飙升或跳水走势，由于事先并没有任何征兆，出乎大家的意料之外，因此称作异动走势。如果投资者不能理智地进行分析，盲目进行投资，那么遭遇损失的可能性很大。
3、看热点转换情况
通过观察当日个股涨跌幅排行榜第一版，判断是长线资金在积极运作还是短线资金在游荡式冲击。
概括来讲，看盘技巧通常有以下几点：
1.成交量大的股票开始走软，或者前期股市的热门板块走软，散户要当心行情已接近尾声。
2.股票基本走软，市场在热点消失，还没有出现新市场热点时，不要轻易去买股票。
3.成交量屡创天量，而股价涨幅不大时，应随时考虑派发;反之，成交量极度萎缩时，不要轻易抛出股票。
4.大盘5分钟成交明细若出现价量配合理想，则看好后市，否则需要谨慎操作。
5.成交量如果上午太小，则下午反弹的机会较多;如果上午太大，则下午下跌的概率大。
6.开盘数分种就把股价往上直拉，而后期均线没有跟上，往往都是以当天失败而告终。
7.涨幅在5%～7%，内盘大于外盘，高点不断创新，低点不断抬高，说明有庄家在进货。
8.一般投资者最好选择在下午进行操作。原因在于下午操作时，有上午的盘面作依托，运用60分钟K线分析，可靠性较好。
所谓外行看热闹，内行看门道。刚入市的投资者往往把看盘仅仅理解为及时跟踪指数的涨跌，这种看法过于片面，必然会制约投资者把握稍纵即逝的机会。总之，投资者不仅要学会看盘，而且还要学会看对盘。
成功看盘的方法：
对于投资者来说，看盘关系到投资的成功与失败，关系到未来利润的获得或损失，所以一定要给予足够的重视。一般而言，投资者想要做到成功看盘，需要把握以下几种方法。
1、关注趋势
投资者需要密切关注大盘趋势的变化。根据通道理论，股价一般会沿着某一趋势运行，直到政策面、宏观经济面发生重大变化，这一趋势才会逐步改变。需要说明的一点是，趋势的改变并不是一蹴而就的，原因在于“惯性”的影响。
简 单地说，按照物理学的原理，通道理论是指物体在没有外力的影响下会保持匀速直线运动。在股市上，通道理论是指在没有外力的影响下，价格将维持在一个通道内 运行。一般可以认为价格有70%的时间是不受外力影响的，即在一个通道内，股价30%的时间受到外力影响，走势会超出通道的范围，可能是上穿，也可能是下 破。
2、关注均线
均线是对历史行情进行平均计算并将其连接起来的一条曲线，均线也是移动平均线指标的一种简称。事实上，由于 该指标是反映价格运行趋势的重要指标，其运行趋势一旦形成，将在一段时间内继续保持。趋势运行所形成的高点或低点又分别具有阻挡或支撑作用，如图1-4所 示，因此，均线指标所在的点位往往是十分重要的支撑或阻力位，这就为投资者提供了买进或卖出的有利时机，均线系统的价值也在于此。在实际操作中，我们经常 运用的均线有5日均线、10日均线、15日均线、30日均线、60日均线、120日均线以及250日均线。
图1-4 均线买入信号
通常，股价在长时间的上涨后，如果5日均线下穿10日均线，此时应该引起投资者的重视。若10日均线下穿30日均线，就应该考虑卖出股票。当30日均线调头下行时，则应果断离场，不管此时是亏损还是盈利。
3、关注成交量
在 股市中，经常有人说：“股市中什么都可以骗人，唯有成交量是真实的。”成交量的大小直接表明了多空双方对市场某一时刻的技术形态最终的认同程度。江恩十二 条买卖规则中的第七条就是观察成交量，指出研究成交量的目的是帮助决定趋势的转变，因此，市场上有“量是价的先行，先见天量后见天价，地量之后有地价”之 说。需要指出的一点是，投资者在实际应用中不能把成交量的作用简单化、绝对化，由于国内股市中存在大量的对敲行为，成交量在某种程度上也能骗人，所以投资 者最好结合实际情况来具体分析。
客观来讲，上述三点之间是相辅相成的，忽略了其中任何一点都是不可行的。另外，除了盘面“三关注”之外，投资者还应关注宏观经济面和政策面的变化，政策面利空应做空，政策面利多应做多，万万不可逆政策面而动，拿鸡蛋去碰石头。
全天看涨行情的判断依据点：
1，早盘开盘30分钟内走势，白色线几次下破黄色线之后爬到黄色线上方，细心者可以发现，在30分钟内每次下来，都有大单在下方接盘并且上攻。
2，开盘30分钟内行情白色和黄色焦灼不堪，并在30分后一举突破30分钟最高点，并且行情回落幅度比较小，另外走势白色回抽黄色线未能下破黄色线，可以定位为全天看涨
3，当日早盘低开，之后快速拉起，并直接一直保持白色线在黄色线上方运行，保持30分钟的走势，可以视为看涨行情
4，早盘高开很多，并快速打压，白色线并且突破黄色线运行几分钟之后，拉起，并且站上黄色线，此手法为庄家有明显拉涨，但是在早盘震荡洗盘，特点是，高开许多，一旦触及弥补缺口价格之后并迅速拉起。
5，早盘平开，三番两次，下跌，并且连续3次或者更多未能击穿下方同一个点位，表示这个点位买量支撑，当白色越到黄色线之上而后反抽，则是介入点。
全天看跌行情的判断依据点：
1，早盘开盘30分钟内走势，白色线几次上破黄色线之后跌到黄色线下方，在30分钟内每次上涨都会碰到大单砸牌
2，开盘30分钟内行情白色和黄色焦灼不堪，并在30分后一举突跌破30分钟最低点，并且行情被压制在黄色线下面，此后多头无力上攻黄色线，可以定位为全天看空
3，当日早盘低开，之后快速拉起，但是上到黄色线之后出现明显乏力，并且不能站稳黄色线，被压制在黄色线下面，只是弥补早盘一个小缺口
4，早盘高开，并下行弥补到缺口点位之后，想再次上攻高开的点位之时，被大单猛砸下，并多头没有积蓄力量上攻黄色线而是放弃并且在黄色下方慢慢运行。
5，早盘平开，在30分钟内上上下下，但是之后一波行情下来，创出当日新低，之后反抽幅度很小，接近黄色线，之后再次砸下来，并创新低
分时低开的意义:
低开通常是没有主力的参与,随着大盘走动导致的,或者是庄家为了洗盘以便后期长时间横盘运行后拉升,又或者是庄家前日大量出货所导致的低开,若是前期大量分时波动比较大,并在第二天出现低开低走行情,此时投资者应该及时出局。
庄家为了套牢跟风盘从而低开,此时投资者就应该会比风险,还有就是庄家故意低开卖货,表现幅度较大,在下方运行较长一段时间,尾盘多突然拉升再次吸引跟风出货,庄家利用别人捡便宜的心理卖货也有发生。看下图
分时高开的意义:
开盘是庄家操控股价的开始,通常情况下庄家会通过集合竞价来掌控开盘价,从而实现自己当日的操盘计划,高开分为两种,幅度适当高开和大幅的高开。适当的高开有利于庄家控制筹码的稳定性。有利好消息的个股,一般会大幅高开,冲上涨停。当出现主力高开出货或者是收阴洗盘的形态投资者必须回避。当然也需要结合大盘做分析,下面结合实例看看。
#上证指数##股票#
股票市场千变万化，大盘趋势时涨时跌，投资者面临的是一个十分复杂的市场。身处该市场中的投资者，在选股时会受到多方面因素的影响。有些因素有利于投资者作出投资决策，有些因素则会给投资者的决策带来负面影响。很多新股民由于缺 乏经验，在面对如此繁复的大盘时往往是一头雾水、无从下手;一些老股民也往往无法对大盘的走势作出正确的判断。
投资者如果想要把握市场的动向，就要学会看大盘。通俗来讲，看盘也就是盯盘的意思。通常情况下，投资者看盘要注意以下几点：
图1-2 K线图
1、在开盘时，要看集合竞价的股价和成交量，看是高开还是低开
集合竞价表示市场的意愿，是投资者期待当天股价上涨还是下跌的一种表现。
2、在开盘半小时内可以看股价变动的方向
如果股价开得太高，在半小时内就可能会回落;如果股价开得太低，在半小时内就可能会回升。
3、看成交量的大小
如果高开又不回落，而且成交量放大，那么这支股票就很可能要上涨。
4.看股价
一般情况下，看股价时，不仅看现在的价格，而且要看前一天的收盘价、当日开盘价、当前最高价和最低价、涨跌的幅度等，这样才能看出现在的股价是处在什么位置，是否有买入的价值。
5、看现手数与现手累计数
对 于一支股票，最近的一笔成交量叫现手，从开盘到即时的成交量叫总手。现手数是说明电脑刚刚自动成交的那次成交量的大小。如果连续出现大量成交，则说明有多 人在买卖该股，值得予以关注。而如果半天也没人买，则该股不大可能成为好股。而且现手累计数就是总手数，总手数也叫做成交量。一般成交量大且价格上涨的股 票，趋势向好。成交量持续低迷一般出现在熊市或股票整理阶段，市场交投不活跃。成交量是判断股票走势的重要依据，有时它比股价更为重要，为散户分析庄家行 为提供了重要的依据。在实际操作中，投资者对成交量异常波动的股票应当密切关注。
另外，总手数与流通股数的比值称为换手率，它说明持股人中 有多少人是当天买入的。一般而言，“换手率”也称为“周转率”，是指在一定时间内市场中股票转手买卖的频率，是反映股票流通性强弱的重要指标之一。换手率 根据样本总体的性质不同有不同的指标类型，如所有上市股票的总换手率、基于某单个股票发行数量的换手率、基于某机构持有组合的换手率。换手率高，说明该股 买卖的人多，股价容易上涨，属于热门股;反之，股票的换手率越低，则表明该股票缺少关注，属于冷门股。
换手率高，一般意味着股票流通性好， 进出市场比较容易，不会出现想买买不到、想卖卖不出的现象，具有较强的变现能力。然而，值得注意的是，换手率较高的股票，往往也是短线资金追逐的对象，投 机性较强，股价起伏较大，风险也相对较大。需要指出的是：如果不是刚刚上市的新股，出现特大换手率(超过百分之五十)，那么其股价常常会在第二天就下跌， 所以最好不要买入。
在实际操作中，投资者可以结合换手率来观察股价的走势。一般来说，如果某支股票的换手率突然上升，而且成交量也呈放大状 态，那么可以说明有投资者在大量买进，股价可能会随之上扬。若是某支股票在一段时间内连续上涨，而且换手率在短时间内上升较快，那么一般可以认为是某些获 利者要套现，股价可能会下跌。
6、观察自己手中持有的股票走势是否和大盘一致
若走势一致，那么投资者应对大盘予以特别关注，在股价上升到顶点时卖出，在股价下降到底时买入。
投资者如果把握了看盘的基本点，那么在一定程度上也就为自己的投资买了保险。需要指出的是，看盘包括很多内容，投资者需要结合自身的情况进行综合研判。
分时看盘要点：
一般而言，看盘是股票投资者主要的日常工作。概括来讲，投资者需要把握的看盘要点，如图1-3所示。
图1-3 看盘要点解析
1、看量价匹配情况
通 过观察成交量柱状线的变化与对应指数变化，判断量价是正匹配还是负匹配。具体方法是成交量柱状线由短逐步拉长，指数也同步走高，则表明推高功能不断加强， 是正匹配，投资者可以伺机介入;反之，指数上涨，成交量柱状线却在萎缩，是负匹配。无量空涨，短线还会回调。当成交量柱状线由短逐步趋长，指数不断下滑， 说明市场中有庄家在行动，此时需要特别谨慎。通常，大盘短期很难再坚挺;成交量柱状线不断萎缩，指数却飞速下滑，是买盘虚脱的恐慌性下跌，投资者可以介 入，此时短线获利的概率很高。
2、看指数异动原因
一般来说，在盘口分时指数图有时突然会出现飙升或跳水走势，由于事先并没有任何征兆，出乎大家的意料之外，因此称作异动走势。如果投资者不能理智地进行分析，盲目进行投资，那么遭遇损失的可能性很大。
3、看热点转换情况
通过观察当日个股涨跌幅排行榜第一版，判断是长线资金在积极运作还是短线资金在游荡式冲击。
概括来讲，看盘技巧通常有以下几点：
1.成交量大的股票开始走软，或者前期股市的热门板块走软，散户要当心行情已接近尾声。
2.股票基本走软，市场在热点消失，还没有出现新市场热点时，不要轻易去买股票。
3.成交量屡创天量，而股价涨幅不大时，应随时考虑派发;反之，成交量极度萎缩时，不要轻易抛出股票。
4.大盘5分钟成交明细若出现价量配合理想，则看好后市，否则需要谨慎操作。
5.成交量如果上午太小，则下午反弹的机会较多;如果上午太大，则下午下跌的概率大。
6.开盘数分种就把股价往上直拉，而后期均线没有跟上，往往都是以当天失败而告终。
7.涨幅在5%～7%，内盘大于外盘，高点不断创新，低点不断抬高，说明有庄家在进货。
8.一般投资者最好选择在下午进行操作。原因在于下午操作时，有上午的盘面作依托，运用60分钟K线分析，可靠性较好。
所谓外行看热闹，内行看门道。刚入市的投资者往往把看盘仅仅理解为及时跟踪指数的涨跌，这种看法过于片面，必然会制约投资者把握稍纵即逝的机会。总之，投资者不仅要学会看盘，而且还要学会看对盘。
成功看盘的方法：
对于投资者来说，看盘关系到投资的成功与失败，关系到未来利润的获得或损失，所以一定要给予足够的重视。一般而言，投资者想要做到成功看盘，需要把握以下几种方法。
1、关注趋势
投资者需要密切关注大盘趋势的变化。根据通道理论，股价一般会沿着某一趋势运行，直到政策面、宏观经济面发生重大变化，这一趋势才会逐步改变。需要说明的一点是，趋势的改变并不是一蹴而就的，原因在于“惯性”的影响。
简 单地说，按照物理学的原理，通道理论是指物体在没有外力的影响下会保持匀速直线运动。在股市上，通道理论是指在没有外力的影响下，价格将维持在一个通道内 运行。一般可以认为价格有70%的时间是不受外力影响的，即在一个通道内，股价30%的时间受到外力影响，走势会超出通道的范围，可能是上穿，也可能是下 破。
2、关注均线
均线是对历史行情进行平均计算并将其连接起来的一条曲线，均线也是移动平均线指标的一种简称。事实上，由于 该指标是反映价格运行趋势的重要指标，其运行趋势一旦形成，将在一段时间内继续保持。趋势运行所形成的高点或低点又分别具有阻挡或支撑作用，如图1-4所 示，因此，均线指标所在的点位往往是十分重要的支撑或阻力位，这就为投资者提供了买进或卖出的有利时机，均线系统的价值也在于此。在实际操作中，我们经常 运用的均线有5日均线、10日均线、15日均线、30日均线、60日均线、120日均线以及250日均线。
图1-4 均线买入信号
通常，股价在长时间的上涨后，如果5日均线下穿10日均线，此时应该引起投资者的重视。若10日均线下穿30日均线，就应该考虑卖出股票。当30日均线调头下行时，则应果断离场，不管此时是亏损还是盈利。
3、关注成交量
在 股市中，经常有人说：“股市中什么都可以骗人，唯有成交量是真实的。”成交量的大小直接表明了多空双方对市场某一时刻的技术形态最终的认同程度。江恩十二 条买卖规则中的第七条就是观察成交量，指出研究成交量的目的是帮助决定趋势的转变，因此，市场上有“量是价的先行，先见天量后见天价，地量之后有地价”之 说。需要指出的一点是，投资者在实际应用中不能把成交量的作用简单化、绝对化，由于国内股市中存在大量的对敲行为，成交量在某种程度上也能骗人，所以投资 者最好结合实际情况来具体分析。
客观来讲，上述三点之间是相辅相成的，忽略了其中任何一点都是不可行的。另外，除了盘面“三关注”之外，投资者还应关注宏观经济面和政策面的变化，政策面利空应做空，政策面利多应做多，万万不可逆政策面而动，拿鸡蛋去碰石头。
全天看涨行情的判断依据点：
1，早盘开盘30分钟内走势，白色线几次下破黄色线之后爬到黄色线上方，细心者可以发现，在30分钟内每次下来，都有大单在下方接盘并且上攻。
2，开盘30分钟内行情白色和黄色焦灼不堪，并在30分后一举突破30分钟最高点，并且行情回落幅度比较小，另外走势白色回抽黄色线未能下破黄色线，可以定位为全天看涨
3，当日早盘低开，之后快速拉起，并直接一直保持白色线在黄色线上方运行，保持30分钟的走势，可以视为看涨行情
4，早盘高开很多，并快速打压，白色线并且突破黄色线运行几分钟之后，拉起，并且站上黄色线，此手法为庄家有明显拉涨，但是在早盘震荡洗盘，特点是，高开许多，一旦触及弥补缺口价格之后并迅速拉起。
5，早盘平开，三番两次，下跌，并且连续3次或者更多未能击穿下方同一个点位，表示这个点位买量支撑，当白色越到黄色线之上而后反抽，则是介入点。
全天看跌行情的判断依据点：
1，早盘开盘30分钟内走势，白色线几次上破黄色线之后跌到黄色线下方，在30分钟内每次上涨都会碰到大单砸牌
2，开盘30分钟内行情白色和黄色焦灼不堪，并在30分后一举突跌破30分钟最低点，并且行情被压制在黄色线下面，此后多头无力上攻黄色线，可以定位为全天看空
3，当日早盘低开，之后快速拉起，但是上到黄色线之后出现明显乏力，并且不能站稳黄色线，被压制在黄色线下面，只是弥补早盘一个小缺口
4，早盘高开，并下行弥补到缺口点位之后，想再次上攻高开的点位之时，被大单猛砸下，并多头没有积蓄力量上攻黄色线而是放弃并且在黄色下方慢慢运行。
5，早盘平开，在30分钟内上上下下，但是之后一波行情下来，创出当日新低，之后反抽幅度很小，接近黄色线，之后再次砸下来，并创新低
分时低开的意义:
低开通常是没有主力的参与,随着大盘走动导致的,或者是庄家为了洗盘以便后期长时间横盘运行后拉升,又或者是庄家前日大量出货所导致的低开,若是前期大量分时波动比较大,并在第二天出现低开低走行情,此时投资者应该及时出局。
庄家为了套牢跟风盘从而低开,此时投资者就应该会比风险,还有就是庄家故意低开卖货,表现幅度较大,在下方运行较长一段时间,尾盘多突然拉升再次吸引跟风出货,庄家利用别人捡便宜的心理卖货也有发生。看下图
分时高开的意义:
开盘是庄家操控股价的开始,通常情况下庄家会通过集合竞价来掌控开盘价,从而实现自己当日的操盘计划,高开分为两种,幅度适当高开和大幅的高开。适当的高开有利于庄家控制筹码的稳定性。有利好消息的个股,一般会大幅高开,冲上涨停。当出现主力高开出货或者是收阴洗盘的形态投资者必须回避。当然也需要结合大盘做分析,下面结合实例看看。
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