一起端端学诗经——风（9）

汉广
南有乔木

不可休思
汉有游女

不可求思
汉之广矣

不可泳思
江之永矣

不可方思

翘翘错薪

言刈其楚
之子于归

言秣其马
汉之广矣

不可泳思
江之永矣

不可方思

翘翘错薪

言刈其蒌
之子于归

言秣其驹
汉之广矣

不可泳思
江之永矣

不可方思

#守护中华白海豚#[太阳]#守护每一位逆行者#
汉广
佚名 〔先秦〕

南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

诗经赏析_

周南•汉广

南有乔木，不可休思。

汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。

之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。

之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

诠释:

1、求之不得的人生境遇

诗歌的第一段点出了诗人所遭遇的爱情中求之不得的人生境遇。诗人爱慕汉江游女却求之不得。表面上的原因似乎是因为汉江波澜壮阔、无法横渡，但这却并非真正的原因所在。

2、求之不得的真正原因

诗人无法追求汉江游女的真正原因，是因为他的身份是一名山野樵夫。在那个时代，婚姻爱情讲究门当户对。樵夫的身份卑微，心中自卑，认为自己的身份和职业无法匹配心中所爱慕的那位汉江游女，真正难渡的不是汉江，而是那个时代人与人之间无法逾越的地位和身份的鸿沟。

信念转换，心灵解脱

面对人生中的求之不得，这位樵夫没有让自己沉沦在悲伤痛苦中，而是用一种超然的人生智慧，心理上的自我调节和信念的转换让自己释然和解脱。

3、发情止于义

一个真正懂理有道德教养的人，即便有情，但也不会让情感越过理智和道义，这就是所谓的“发情止于义”。诗歌中的这位山野樵夫，对汉江游女虽有深沉的爱慕之情，但却能控制自己没有做出破格的事情，说服自己服从当时的道德礼仪去接受现实，这是一种内在素养的表现。

知识拓展

认知疗法

认知疗法（Cognitive Therapy）于20世纪60～70年代在美国产生，这类心理疗法通过解说和指导的方式，纠正患者对人、对己、对事的错误思想与观念，协助其重组认知结构，转换信念，产生“今是而昨非”的治疗功效，帮助患者从以往不利于心理健康的信念中摆脱出来。

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