#每日一善[超话]# [打call] #阳光信用#

时间如雨，我们都是在雨中行走的人，去承担人间的祸福，去跟暴风雨奋战，在沉舟的碎裂声中毫不沮丧。​​​

学会笑对生活，让生活照亮自己的人生。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情和意。 ​​​

生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。——亚瑟·叔本华

一劝人心别太贪，当心贫字来敲门，世事如局别慌了，累了健康就折寿。人心一个争，就有三个烦，还有十个不经意，人生三件事，悟透，看透，听透。是是非非，用心说，别耽误别人，别扰乱自己，花开花落，真诚点，学会沉默，不争为上，不贪为尊。一劝做人，不要坐以待毙，别想守株待兔，守本分，修心为主。人有人的本，心有心的微笑，宁静一点，看的宽，大度一点，想的远。

南无阿弥陀佛！恩师上人教言：守好做人的本分是无上道，圆满做事的本分是无上德。

人有一口气存在时，就有占有心，常会说：“这个人是我的什么人，这间房子是我的，这些田地、财产、地位、头衔……都是我的。”

“杀人刀，活人剑。”

人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。

遍七处而恒演；
历九会以同宣。

世间万事莫非对待，于此中，看破其莫非彼此相形而有，既皆相形之事，则是一切虚幻不实，有即非有矣;然而不无幻显现，非有而有也。顾既超乎其表，是为不着，不如是不能证绝对之性体，此大智也;随顺其中是为不坏，不如是不能救轮回之众生，此大悲也。

爱拼才会赢，相信自己就强大。

人的心地就像一亩田，若没有播下好的种子，也长不出好的果实来。

为了自己快活，送钱物给歌女、妓女等人，是不净布施。

佛和众生的关系，不是救世主和被救赎者的关系，而是老师和学生的关系、师父和徒弟的关系。

一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，安之若素，寂静安然，世事波澜不惊；心种阳光，做一个洗尽铅华，春暖花开的女人，微笑向阳，读书泼茶，倚楼听雨，在清简如水禅意的时光里，静赏一山一水，一朝一夕，淡看繁华烟云，所有不舍与难忘，从容一笑，此时岁月依旧安好，流年如初无恙。

【交往哲理】人与人之间，关系的远近，意味着处世方式与行事手法的各不相同。人际关系，说到底，就是距离关系。这就意味着，不论与谁的交往，你要懂他们，但不必把他们打听得太仔细。

先相信你自己，然后别人才会相信你。

零业障重、贪瞋盛、体弱心怯，但能一心念佛，久之自可诸疾咸愈。（印光法师）

在慈悲的境界上，一切生命都血肉相关、休戚与共，自我生命的价值仅存在于为他人、为群体的无私奉献中。

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

净土宗的解脱法。是用无为的往生法和死亡法。来归零清空改善生死一切有为障碍的业障根本得到解脱的唯心净土。

做人安心保障无妄念寂静安稳心态；
做事心安保障要专注一心不乱心态。

娑婆世界的生死障碍心态：
娑婆世界生死灾难的心态；
是有恐惧死亡的心态。
是有忧虑死亡的心态。
是有疑惑的心态。
是有挂碍的心态。
是有看不破的心态。
是有放不下的心态。
是有舍不得的心态。
是有忍不得的心态。
是有悲观失望的心态。
极乐世界解脱无障碍心态：
是开心快乐安稳的心态！

所谓的管理好自己就是保障安全心态。
所谓的照顾好自己就是保障平安心态。

什么是唯心净土？答：保持清净心态！
什么是万法唯心？答：树立光明的方向！
什么是唯心娑婆世界？答：造一切恶业的心态。

自信唯心保持向死而生具足无上解脱道，
信愿时时常态舍报死亡具足无上解脱德。

生命的爱心奉献保障建立在知恩光明道上，生命自然强大无限。
生命的爱心奉献保障树立在感恩光明德上。生命自然超越无限。

学佛是学好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
用佛是用好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
做佛是做好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
成佛是成好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
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