#关于读书#8
我的读书的经验 2 章衣萍

我十七岁到南京读书，在南京读了一年书后，胡适之先生到南京讲学，我去看他。我问他读书应该怎样读法？他说“应该克期”。克期是一本书拿到手里，定若干期限读完，就该准期读完。胡先生的话是很对的。我后来看书，也有时照着胡先生的话去做，只可惜生活问题压迫我，我在南京、北平读书全是半工半读，有时一本书拿到手里，想克期读完，竟不可能，
在我，这是很痛苦的。现在，生活问题还没有解决，而苦痛的病魔又缠绕着我了。几时我才能真正“克期”去读书呢?
我的读书的经验如上面所说，是很简单的：第一，应该读得熟；第二，应该读得多；第三，应该克期读书。
我是一个不赞成现代学校制度的人，我主张“普遍的自由”，我曾说：吾国自清代光绪变政，设立学校，同时年级制也输了进来，年级制是以教员为中心，以教科书为工具，聚智愚不同的学生于一级，不问学生的个性，使他们同时学一样的功课，在一个教室内听讲，聪明的人嫌教师讲得太慢。呆笨的人嫌教师讲得太快。聪明的人只得坐在课堂打瞌睡，看小说，混时间，等着呆笨的人的追赶，呆笨的人却整日整夜的忙着，连吃饭，睡觉，如厕都没有工夫，结果还是追赶聪明人不上。所以有一次胡适之先生同我们一班小朋友说笑话：“你们也想进学校吗？我以为学校是为呆笨人而设的。”
对呀，现在所谓年级制的学校，的确是为呆笨人而设的。一本陈文编的《算术》，聪明的学生只要两个月就演完了。学校里偏要教上一年半载，一部顾颉刚编的《初中国文》，聪明的学生只要半年就可读完了。学校里偏要教上三年四年。况且在同一时间内，一定要强迫许多学生听同样的枯燥无味的功课，所以有时教员正在堂上津津有味的讲“修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”；学生的头脑里也许竟在想，“贾宝玉初试云雨情”、“景阳冈武松打虎’’……
我是不赞成现在的学校制度的。现代的学校可以使学生得着文凭，却不能包管学生能不能得着学问。老实说：学校教育的用处，不过有几个教员，教学生读书读得懂而已。像上海滩上的一些野鸡大学，流氓教员，他们自己读书读得懂不懂还是一个问题。在今日中国有志读书的人，只有靠着自己，只有靠着自己去用功，学校是没有用处的。

有人说：“自己读书，读不懂怎么办呢？”我说：“可以去问懂得的人，你的朋友，你的亲戚，你的敬爱的先生。但不一定是在学校里的。”一切参考的书籍、字典，也可以帮助人们读书读得懂。

根据我的一点小小经验，给青年人、读书的青年人，进几条忠告：

第一，我以为读书应该多读，应该熟读，应该克期的读。

第二，我以为读书不懂便应该问朋友、亲戚、你所敬爱的先生，或是字典、参考书。读书应该每字每句都读懂；“不求甚解”是不对的。

第三，我以为今日中国有志读书人应该学通英文或日文，以作研究外国学问的工具，单读中国书，是不够的，我们应该多读外国书。

我的话虽然简单而且浅薄呵，希望对于有志读书的中国青年，有一点小小的用处！

漂亮和美麗是兩回事。一雙眼睛可以不漂亮，但眼神可以美麗。一副不夠標誌的面容可以有可愛的神態，一副不完美的身材可以有好看的儀態和舉止。這都在於一個靈魂的豐富和坦蕩。

或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀是其中易走的，不昂貴的，不須求助他人的捷徑。所謂粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林。（如我）

女人不能俗不可耐，也不能雅不可耐，如果她真把魯迅評說背給他聽，他會對那個雅不可耐的女人不求甚解地讚美一會兒，後來發現對她的海闊天空失去了做大男人的良好感覺。死讀書，讀書死，盡信書不如無書，百態生活不知，豈言讀書萬千。

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做学问的态度必然要在
穷问极言之下才会有所斩获

做学问的态度必然要在穷问极言之下才会有所斩获，如果是走马看花、囫囵吞枣、精粗含糊，或者不求甚解，昏聩僻谬，如此是无法明理致用，另外有一等人虽然用功自学，甚至可以倒背如流，说话时也咬文嚼字、摇头晃脑的，但在日常的行事作为上却往往令人不敢领教，这似乎也落入食古不化，无法审时度势就会变成迂腐。

节录｜王薀老师《师者》【第壹册】