案例分析:
昨晚一结缘易友让分析一下其八字:
此姑娘生于1998年农历2月初5凌晨2点;
原局是:戊寅年 甲寅月 己酉日 乙丑时
己土生于寅月属于长生位,身边正偏官傍身,坐下酉金泄身,所以当以身弱论;需要用印来生身;
问其财运、婚姻!
以下是本人见解欢迎各位易友批评指正[作揖]
财运:从正五行的角度分析,水为财;而原局中仅有丑土中藏有一个癸水,且不透干,所以财运一般;但是这样论断太过于片面,遂用本门派之理论生在春天以金为财,坐下酉金,丑土中藏有辛金,这样一来层次就比正五行的理论财运好了很多;又因身边官杀混杂,但奈何身弱无法担起官杀,所以我推断工作为普通公司职工,靠工资生财!(姑娘反馈记账公司职员,月薪4k左右,够吃够喝够用)年轻时比较劳碌,也算是小康家庭,五十岁以后交财运以后还是不错的,说明是一个安详晚年的命局;
婚姻:无论是正五行理论还是本门派理论来讲木都为其官星,所以我推断现在是有男友的(其反馈正确,且已经订婚,但一直因为其他因素没有确定具体结婚时间想问一下什么时间能够结婚)。结合流年大运本人推断最近几年癸卯年最有结婚的可能。(反馈其婆家不想让明年本命年结婚,让等到后年过了本命年结婚);《题外话:此八字婚姻是很值得深思的》[作揖]
昨晚一结缘易友让分析一下其八字:
此姑娘生于1998年农历2月初5凌晨2点;
原局是:戊寅年 甲寅月 己酉日 乙丑时
己土生于寅月属于长生位,身边正偏官傍身,坐下酉金泄身,所以当以身弱论;需要用印来生身;
问其财运、婚姻!
以下是本人见解欢迎各位易友批评指正[作揖]
财运:从正五行的角度分析,水为财;而原局中仅有丑土中藏有一个癸水,且不透干,所以财运一般;但是这样论断太过于片面,遂用本门派之理论生在春天以金为财,坐下酉金,丑土中藏有辛金,这样一来层次就比正五行的理论财运好了很多;又因身边官杀混杂,但奈何身弱无法担起官杀,所以我推断工作为普通公司职工,靠工资生财!(姑娘反馈记账公司职员,月薪4k左右,够吃够喝够用)年轻时比较劳碌,也算是小康家庭,五十岁以后交财运以后还是不错的,说明是一个安详晚年的命局;
婚姻:无论是正五行理论还是本门派理论来讲木都为其官星,所以我推断现在是有男友的(其反馈正确,且已经订婚,但一直因为其他因素没有确定具体结婚时间想问一下什么时间能够结婚)。结合流年大运本人推断最近几年癸卯年最有结婚的可能。(反馈其婆家不想让明年本命年结婚,让等到后年过了本命年结婚);《题外话:此八字婚姻是很值得深思的》[作揖]
#资治通鉴# 周纪一(起著雍摄提格,尽玄黓困敦,凡三十五年)
威烈王
二十三年戊寅,公元前四零三年
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
威烈王
二十三年戊寅,公元前四零三年
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
威烈王
◎ 二十三年戊寅,公元前四零三年
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。(YANG)
◎ 二十三年戊寅,公元前四零三年
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。(YANG)
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