在Double_M时候认识的明明,比手幅上的青涩小男孩还要早一小丢丢,当时@MyYouth·初心_姚明明 初心(陪伴)站就在了,好多消息都是从这第一时间看到的,这么多年一路陪着他走过来,初心辛苦啦,特别感谢你们[给你小心心]717巡演和24岁生日会一样,是我心中永远没办法弥补的遗憾,没想到几个月过去,收到了来自717南京场的相关礼物(补充一下,这个礼物还是10.6启明星日中奖的[耶][耶]),还随机掉落了稚嫩小明,太特别的一份礼物了,真的超级超级感谢@MyYouth·初心_姚明明 ,未来我们继续一起陪他变成大明星吧[打call]
#志愿vista# 【两岸同心关爱,喜憨儿笑逐颜开】
2021年20月12日,一场由来自南京的20多个喜憨儿家庭和来自两岸的志愿者家庭,在南京市江宁区的宁台农贸合作产业园里共同度过一天热闹的团康烤肉活动[打call][打call][打call]
负责人郑文钦觉得两岸青年应该更多投入爱心建设的行列,找到更多同理心来彼此沟通,证明爱心不分地域,两岸有太多的共同语言。他们将会不断努力促进志愿活动的发展,我们也将不断继续奉献(via:ETtoday新闻云)
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#群学书院# 【重磅 | 中国古都研究开山之作,一代宗师史念海先生心血结晶】#阅读##文化# | https://t.cn/A6MCXTRC
《中国古都和文化》是中国古都学的奠基之作,充分体现了“史念海先生治学气势的博大”(北大教授辛德勇语),堪称此领域的入门秘籍,以及治学的一道门槛。
中国所在的这片区域面积辽阔,各种地形、山脉走势、河流分布将之分为不同区域,这导致了各个区域在经济、社会、文化、民族、环境、交通等方面的极大差异。因此中国历史上的各个朝代,无论其统治区域或大或小,都面临着如何定都的问题。
周朝为什么设立宗周和成周两个都城?秦朝、西汉、隋朝和唐朝等大统一王朝为何都定都关中?魏文帝迁都洛阳,为何给北魏政局带来震荡?唐朝之后,北宋为什么抛弃关中的长安而定都一马平川的开封?南宋为什么选择临安作为都城,这对南宋的命运产生了怎样的影响?朱棣为什么将明朝的都城从南方的南京迁到紧靠边疆的北京?来自蒙古草原的元朝统治者和东北的清朝统治者为何都选择定都北京?……定都不仅反映了王朝的开国格局,也会影响王朝历史的发展。历史上,既有秦汉大一统的成功,也有宋朝兴亡的深刻教训。这其中有深刻的政治、地理、经济、军事、社会、文化等因素在影响王朝对于都城的选择。这些因素交织在一起就更为复杂,所以也会出现一个王朝同时设立几个都城的情况。
都城作为一国的中心,是全国各地文化,以及本土文化和域外文化交汇融合的重要枢纽,对一朝一代社会经济的发展有着重大影响。其中为著名的莫过于长安、洛阳和开封。长安长期作为大统一王朝的都城,是古代丝绸之路东方的起点,东西文化交往的中心。佛教自东汉传入中国,在中国逐渐兴盛。长安和洛阳的佛寺数量非常多。东魏的杨炫之所著《洛阳伽蓝记》,就记述了洛阳佛寺的情况,而隋唐时期,长安城的佛寺远较洛阳为多。北魏孝文帝更是通过迁都洛阳,实现了鲜卑文化与汉文化的融合。
《中国古都和文化》是一本“通”书,虽是讲古都,但会通了自然地理、经济地理、军事地理等历史地理的各个领域,无论是宏观三千余年古都的兴废,还是了解有关中国历史的一些硬核知识,《中国古都和文化》都是值得阅读的一部大师级作品。
《中国古都和文化》是中国古都学的奠基之作,充分体现了“史念海先生治学气势的博大”(北大教授辛德勇语),堪称此领域的入门秘籍,以及治学的一道门槛。
中国所在的这片区域面积辽阔,各种地形、山脉走势、河流分布将之分为不同区域,这导致了各个区域在经济、社会、文化、民族、环境、交通等方面的极大差异。因此中国历史上的各个朝代,无论其统治区域或大或小,都面临着如何定都的问题。
周朝为什么设立宗周和成周两个都城?秦朝、西汉、隋朝和唐朝等大统一王朝为何都定都关中?魏文帝迁都洛阳,为何给北魏政局带来震荡?唐朝之后,北宋为什么抛弃关中的长安而定都一马平川的开封?南宋为什么选择临安作为都城,这对南宋的命运产生了怎样的影响?朱棣为什么将明朝的都城从南方的南京迁到紧靠边疆的北京?来自蒙古草原的元朝统治者和东北的清朝统治者为何都选择定都北京?……定都不仅反映了王朝的开国格局,也会影响王朝历史的发展。历史上,既有秦汉大一统的成功,也有宋朝兴亡的深刻教训。这其中有深刻的政治、地理、经济、军事、社会、文化等因素在影响王朝对于都城的选择。这些因素交织在一起就更为复杂,所以也会出现一个王朝同时设立几个都城的情况。
都城作为一国的中心,是全国各地文化,以及本土文化和域外文化交汇融合的重要枢纽,对一朝一代社会经济的发展有着重大影响。其中为著名的莫过于长安、洛阳和开封。长安长期作为大统一王朝的都城,是古代丝绸之路东方的起点,东西文化交往的中心。佛教自东汉传入中国,在中国逐渐兴盛。长安和洛阳的佛寺数量非常多。东魏的杨炫之所著《洛阳伽蓝记》,就记述了洛阳佛寺的情况,而隋唐时期,长安城的佛寺远较洛阳为多。北魏孝文帝更是通过迁都洛阳,实现了鲜卑文化与汉文化的融合。
《中国古都和文化》是一本“通”书,虽是讲古都,但会通了自然地理、经济地理、军事地理等历史地理的各个领域,无论是宏观三千余年古都的兴废,还是了解有关中国历史的一些硬核知识,《中国古都和文化》都是值得阅读的一部大师级作品。
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