ଘ♡ଓ*:ﾟ+｡.໒꒱°*。⋈｡♡:* :ﾟ+｡ଘ☆:ﾟ+｡⋈｡
1、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不怕万人阻挡在前方，只怕自己先行投降。
2、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆用你的青春，展示出你骄人的活力。让我们为今天而喝彩。
3、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
4、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮却死在了长街的这头。
5、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆你多学一样本事，就少说一句求人的话。我始终相信一句话：只有自己足够强大，才不会被别人践踏。
6、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不要企图永远活下去，你不会成功的。
7、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆努力不一定立刻有收获，不努力一定不会有收获。
8、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆有一种遇见，没有惊艳的开场，没有华丽的告白;普通的问候，简单的交流;如此，甚好。
9、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
10、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆时间在走，年龄在长，懂得的多了，看透的多了，快乐越来越少了。我怀念那些年，未来遥远的没有形状，我们单纯得没有烦恼。
11、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。
12、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆为你落下一滴泪，故事到最后总会落幕，我真心的付出却不是你要的幸福。
13、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆没有什么事情会比拥有无比强大的内心来的更重要，幸福不是任何人能施舍的，而是来自我们善良、坚强、充实的内心。
14、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆如果成为不了一个知识渊博的人，也不要成为贫瘠的人。
15、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
16、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆你必须坚强，因为没有人会懂你到底有多痛。
17、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。
18、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。
19、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆什么事情都可以拖一拖，没必要那么着急，事缓则圆。
20、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆用自己的双手去创造生活，用辛勤的汗水实现人生的梦想。
21、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆人生充满着期待，梦想连接着未来。
22、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆人的本性可能就是喜欢抱怨，好像现在的生活有多么令人不满意。但是未来不见得就会有多么的完美，我敢肯定。现在就是最美的，幸福就在当下!
23、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，学着理解;属于自己的风景，从来就不曾错过;不是自己的风景，那么就去路过。
24、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆人生就是这样啊，得有烦恼，有悲伤，然后才可以在哭的时候笑出来，大声说句我还好。
25、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。
26、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去;人总会变，感觉会渐渐不见，而心也会重新上路。加油向前冲!
27、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
28、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。
29、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
30、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆对自己狠一点，逼自己努力，再过五年你将会感谢今天发狠的自己。只有自己足够强大，才不会被别人践踏。
31、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
32、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不要埋怨任何一个人、一件事，自己的今天是无数个昨天的叠加与累积，所以重要的是走好今天的每一步!
33、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆生活，有悲伤，有惊喜，有成功，有失败。让你痛哭流涕，有时也会喜极而泣。
34、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆无论多少岁，什么身份，都配得上五彩缤纷的生活。记得永远保有对生活热情、对生命负责的心态。
35、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最后爬不出来的也是自己。
36、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆每个人都是一个独立的个体，不要太过于去依赖任何人，唯独你自己才是你人生中的重头戏。
37、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
38、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆别紧张，深呼吸，坚持住，扛过去。
39、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆简单的一句：生活还是得继续呀。
40、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。
41、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆人生就像一个大舞台，每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色，自己去决定。
42、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆二十多岁了，请放下你的清高，收起你的自尊，褪去你的愚昧穿上你的现实，冲出你的花季，去走出你的人生。
43、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。
44、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆长在我们大脑左右的耳朵，往往左右我们的大脑。
45、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆遇到困难别慌，想想自己的主角光环。
46、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆复杂的事情要简单做。简单的事情要认真做。认真的事情要重复做。重复的事情要创造性地做。
47、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆撕开所谓成熟的面具，我们都是没有长大的孩子，伤心，就无所顾忌的哭吧;开心，就肆无忌惮的笑吧。
48、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆有时，我们是远视眼，模糊了离我们最近的幸福;花时间去讨厌自己讨厌的人，你就少了时间去爱自己喜欢的人。
49、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆只有相信自已，才能赢得别人的信任和肯定，为走向成功缩短距离。
50、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆大器不必晚成，趁着年轻，努力让自己的才能创造最大的价值。
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1、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不怕万人阻挡在前方，只怕自己先行投降。
2、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆用你的青春，展示出你骄人的活力。让我们为今天而喝彩。
3、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
4、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮却死在了长街的这头。
5、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆你多学一样本事，就少说一句求人的话。我始终相信一句话：只有自己足够强大，才不会被别人践踏。
6、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不要企图永远活下去，你不会成功的。
7、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆努力不一定立刻有收获，不努力一定不会有收获。
8、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆有一种遇见，没有惊艳的开场，没有华丽的告白;普通的问候，简单的交流;如此，甚好。
9、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
10、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆时间在走，年龄在长，懂得的多了，看透的多了，快乐越来越少了。我怀念那些年，未来遥远的没有形状，我们单纯得没有烦恼。
11、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。
12、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆为你落下一滴泪，故事到最后总会落幕，我真心的付出却不是你要的幸福。
13、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆没有什么事情会比拥有无比强大的内心来的更重要，幸福不是任何人能施舍的，而是来自我们善良、坚强、充实的内心。
14、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆如果成为不了一个知识渊博的人，也不要成为贫瘠的人。
15、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
16、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆你必须坚强，因为没有人会懂你到底有多痛。
17、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。
18、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。
19、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆什么事情都可以拖一拖，没必要那么着急，事缓则圆。
20、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆用自己的双手去创造生活，用辛勤的汗水实现人生的梦想。
21、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆人生充满着期待，梦想连接着未来。
22、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆人的本性可能就是喜欢抱怨，好像现在的生活有多么令人不满意。但是未来不见得就会有多么的完美，我敢肯定。现在就是最美的，幸福就在当下!
23、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，学着理解;属于自己的风景，从来就不曾错过;不是自己的风景，那么就去路过。
24、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆人生就是这样啊，得有烦恼，有悲伤，然后才可以在哭的时候笑出来，大声说句我还好。
25、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。
26、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去;人总会变，感觉会渐渐不见，而心也会重新上路。加油向前冲!
27、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
28、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。
29、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
30、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆对自己狠一点，逼自己努力，再过五年你将会感谢今天发狠的自己。只有自己足够强大，才不会被别人践踏。
31、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
32、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆不要埋怨任何一个人、一件事，自己的今天是无数个昨天的叠加与累积，所以重要的是走好今天的每一步!
33、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆生活，有悲伤，有惊喜，有成功，有失败。让你痛哭流涕，有时也会喜极而泣。
34、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆无论多少岁，什么身份，都配得上五彩缤纷的生活。记得永远保有对生活热情、对生命负责的心态。
35、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最后爬不出来的也是自己。
36、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆每个人都是一个独立的个体，不要太过于去依赖任何人，唯独你自己才是你人生中的重头戏。
37、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
38、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆别紧张，深呼吸，坚持住，扛过去。
39、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆简单的一句：生活还是得继续呀。
40、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。
41、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆人生就像一个大舞台，每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色，自己去决定。
42、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆二十多岁了，请放下你的清高，收起你的自尊，褪去你的愚昧穿上你的现实，冲出你的花季，去走出你的人生。
43、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。
44、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆长在我们大脑左右的耳朵，往往左右我们的大脑。
45、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆遇到困难别慌，想想自己的主角光环。
46、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆复杂的事情要简单做。简单的事情要认真做。认真的事情要重复做。重复的事情要创造性地做。
47、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆撕开所谓成熟的面具，我们都是没有长大的孩子，伤心，就无所顾忌的哭吧;开心，就肆无忌惮的笑吧。
48、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆有时，我们是远视眼，模糊了离我们最近的幸福;花时间去讨厌自己讨厌的人，你就少了时间去爱自己喜欢的人。
49、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆只有相信自已，才能赢得别人的信任和肯定，为走向成功缩短距离。
50、✰⋆｡:ﾟ
･*☽:ﾟ･⋆大器不必晚成，趁着年轻，努力让自己的才能创造最大的价值。
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【来果禅师】：宗门“黄龙三关”
十二月初十日开示（八七第五日）
“未悟以前犹自可，已悟以后事更多。”这两句话，是宗门下的话，要把三藏十二部经翻破了，也找不到。宗门下的话，与教下的不同在那里？教下的，他是不论你们的心行上如何，他是一直说下去；宗门的话，要在你们当下的心行上说；不同的就在这里。
你们就将一个“念佛是谁”参参，幽幽雅雅的，清清净净的，不觉到有人，也不觉到有我，难道还有其他的事吗？还是“念佛是谁”，并没两个；这样子，一天到晚，自自在在，寂寂静静，你们想想：是不是这样子？已悟过来，就不同了。何以呢？你把眼睛睁开一望，就要大叹一声，不悟，到也罢了，这一悟还有这么多的事！多！多！多！譬如甚么呢？就如，我们三十年前住的一个老家，是一间小小的房子，里面摆设器具；今天已经离开了三十年没有到过家里一次，望也没望过。忽然今天到家，一脚把门打开，抬头一望，很不好的：桌案上的灰尘，地下的绿苔，多么厚的！锅里老鼠窠，佛前猫屎、蛛网‥‥‥不晓得有多少；这一看，要说不要这一间小房吗？到处没有我住的地方；不然，又看不下去；只好慢慢的，一件一件的来扫除。所好者，幸喜两只眼睛打开了！若不是打开眼睛，那知道有这许多的不是呢？
这是譬喻，会到法上是甚么？
未悟的人，一天到晚在生死、烦恼中，业障、妄想中，毫不知觉；即使知道，只是从人家的言说中听来，或在经典上见到，没有脚踏实地；外边来的见到，虽见而犹如未见；所以他在用功时，只有工夫在。今天忽然开了悟，就如隔了三十年的老家一间房子，今天一脚到了家一样；眼睛打开一望，才知道还有这么的许多事在！既然有事，当然要一件一件的处理。古人有两句话是证明我们工夫到了这步田地的，他说：“未进门来犹自可，一进门来事更多。”这两句话的意义就与今天说的一样。
对于这许多话与你们讲，真是不要讲；不过，宗门下这许多话，都是圆因、圆种，你们工夫虽未到，把这一种圆种种下去，将来的收获很好很好的。但是，你们这么多的人，那里会没有门头、户口的人？捕风、捉影，光影门头，一知、半解大概有的，不见得没有。那么，能可以把风捉住，影子抓住，也算是难得的。
譬如：我在说家里的事，你们虽然没有进来，门头、户口的人在门外，不可以听听吗？虽属门外汉，究竟我在家里的话，你在门外还听得到；假若动一脚，当然就进门来了。就怕你远隔三千里，门外汉一句话还安不上！连这一类还不许，你知道还有甚么用？不可！到了这一步田地的人，有了这一点受用，虽然有这许多的事，还不以为多；你到了这里，不但不怕多，还要愈多愈好。若要怕多事，到又成了一个担板汉！那里还算明眼人！明眼人做事，全体是事、理双融，最有力量出众的；他这一悟，事、理不住，心、境不住，佛也不住，祖更不住。古人言句说：“毗卢顶上行。”在这悟上，才有神通；虽然有神通，也不是全通，是看你那一个根上栽培得多，先通那一根。大略是这么三种关口：
对于破本参后，就是见性，但未了事；事虽然多，眼睛已经打开，不怕多，能了一件少一件。那么，事是甚么东西？你们还知道吗？譬如：一桶粪摆在那里，今天向外浇，明天也向外浇，天天向外浇，一下子把它浇完了；浇是浇完了，似乎很好的，但是还有臭气在。臭气是甚么？是垢；垢，就是事。了事，就是了垢；了垢，就是了这个臭气。这个臭气是怎么了法呢？向前是用“念佛是谁”浇的；现在去垢，还要“念佛是谁”不要？你们思索一下子！当然以“念佛是谁”刮这个垢。刮过三层、五层还是臭，何以呢？木头把粪吃进去了！木头与粪混合起来，试问如何刮得了？刮不了，怎么办呢？必须把桶子刮成粉子，连粉子都要飘掉才对。为甚么要这样？当知：了垢，是了我们心上的垢；粪与粪的渣滓都是心上的病；今天粪也去了，渣也除了，垢还要刮尽，连桶也不许存。就如心上的病，心病好了，心上的垢光了，连心还要去掉。你们想想：粪去了，粪桶还能摆在这里？垢去了，心还能摆在这里？大家可以明白“了事”的事；所以说时间要久。那力量最大的人悟过来，心也了，事也了；理也通，事也融；可以说“事、理双融，心、境无碍”。但是没得神通。在过去的祖师，大概破这一关的居多。
每每有人说：“既然悟了，为甚么没有神通？”这就是误会。再则，他不知道宗门下的事，所以有很多的人会弄错。得神通，要到得神通的那一部关口；能可以打破向上的关头，佛、祖不住，有余涅槃不住，无余涅槃亦不住，这个时候，才得神通。“顶门有眼”，“脑后加锥”，亦复如是以通为证。
破本参未了事的人，可以说是破祖师关；明心、见性，事、理双融的人，也可以说是破重关；顶门有眼，脑后加锥的人，是破末后牢关。这是宗门“黄龙三关”的正解。
我在当清众的时候，有一位老参师傅，他是四十年的苦行单，住金山、高旻，功行是有的；对于工夫上，知识少一点。他每每与人说话，都是讲他破那一关，开口就说甚么关。有一天，他问我：“破那一关？”我说：“不知道甚么叫关。”他真把我当初参，他说：“这个人连三关都不知道，还算是用功的人么？”我就问他，他说：“第一、是当面关，第二、是山海关，第三、是雁门关。”我听了他这三关，我心里愈好笑！愈可怜他！我又问他：“怎么叫当面关？”他说：“工夫用纯熟了，人家打、人家骂，无论称你、毁你，连念头也不动，就可以过了当面关。”我问他：“你姓甚么？”他跳起来，红了面说：“我又不是在家人，为甚么问我姓甚么？”急的不得了。我问他：“过了当面关，为甚么还有这个？”他听了，似乎不错。歇下来又问他：“如何是山海关？怎么过法？是先过山关，后过海关？”他说：“不是的，生死是海，涅槃是山；爱是海，嗔是山；断爱，就是出生死海；除嗔，就是打破涅槃山。”他说的理还有一点。我问他：“如何是雁门关？”他说：“那深了！恐你不懂！”我说：“你告诉我！”他说：“雁门关，要工夫用到如雁过晴空，过空不留痕迹，才算破雁门关。”你们想想：这许多错见，错到那里去了！后来，我告诉他这黄龙三关话。
再说，有一居士称论某法师，“心明才说是眼明”。心虽明垢未尽，那里没有事的道理？明眼人应有的事，还有怕的道理？真是明眼人，当然是事愈多愈好，何以呢？眼明的人，因为人家见不到的他能见到，所以称他明眼。那么，眼明，鼻子还可以明，耳朵也可以明吗？明，要一切明才对！耳朵也能见物，眼睛也知道有香臭。能、所互融，事即理，理即事；用即体，体即用；用亦复是心，心亦复是事。香板□到手上就是心，心就是香板；小圊是心，心也是小圊。你们想想：能有这样互融，还怕甚么事？
但是，今天你们工夫没有用到这里的人，必须认真的参究，总要用到大悟以后，才算是你们的目的；不到那个时候，工夫不能放手的。你们现在站在这里，我问你：“站在甚么地方？”你们一定会答我：“站在落地砖上。”等你们到了那个时候，我再问你：“站在甚么地方？”你一定答我：“不是站在落地砖上。”不站在落地砖上，站在甚么地方？
参！
十二月初十日开示（八七第五日）
“未悟以前犹自可，已悟以后事更多。”这两句话，是宗门下的话，要把三藏十二部经翻破了，也找不到。宗门下的话，与教下的不同在那里？教下的，他是不论你们的心行上如何，他是一直说下去；宗门的话，要在你们当下的心行上说；不同的就在这里。
你们就将一个“念佛是谁”参参，幽幽雅雅的，清清净净的，不觉到有人，也不觉到有我，难道还有其他的事吗？还是“念佛是谁”，并没两个；这样子，一天到晚，自自在在，寂寂静静，你们想想：是不是这样子？已悟过来，就不同了。何以呢？你把眼睛睁开一望，就要大叹一声，不悟，到也罢了，这一悟还有这么多的事！多！多！多！譬如甚么呢？就如，我们三十年前住的一个老家，是一间小小的房子，里面摆设器具；今天已经离开了三十年没有到过家里一次，望也没望过。忽然今天到家，一脚把门打开，抬头一望，很不好的：桌案上的灰尘，地下的绿苔，多么厚的！锅里老鼠窠，佛前猫屎、蛛网‥‥‥不晓得有多少；这一看，要说不要这一间小房吗？到处没有我住的地方；不然，又看不下去；只好慢慢的，一件一件的来扫除。所好者，幸喜两只眼睛打开了！若不是打开眼睛，那知道有这许多的不是呢？
这是譬喻，会到法上是甚么？
未悟的人，一天到晚在生死、烦恼中，业障、妄想中，毫不知觉；即使知道，只是从人家的言说中听来，或在经典上见到，没有脚踏实地；外边来的见到，虽见而犹如未见；所以他在用功时，只有工夫在。今天忽然开了悟，就如隔了三十年的老家一间房子，今天一脚到了家一样；眼睛打开一望，才知道还有这么的许多事在！既然有事，当然要一件一件的处理。古人有两句话是证明我们工夫到了这步田地的，他说：“未进门来犹自可，一进门来事更多。”这两句话的意义就与今天说的一样。
对于这许多话与你们讲，真是不要讲；不过，宗门下这许多话，都是圆因、圆种，你们工夫虽未到，把这一种圆种种下去，将来的收获很好很好的。但是，你们这么多的人，那里会没有门头、户口的人？捕风、捉影，光影门头，一知、半解大概有的，不见得没有。那么，能可以把风捉住，影子抓住，也算是难得的。
譬如：我在说家里的事，你们虽然没有进来，门头、户口的人在门外，不可以听听吗？虽属门外汉，究竟我在家里的话，你在门外还听得到；假若动一脚，当然就进门来了。就怕你远隔三千里，门外汉一句话还安不上！连这一类还不许，你知道还有甚么用？不可！到了这一步田地的人，有了这一点受用，虽然有这许多的事，还不以为多；你到了这里，不但不怕多，还要愈多愈好。若要怕多事，到又成了一个担板汉！那里还算明眼人！明眼人做事，全体是事、理双融，最有力量出众的；他这一悟，事、理不住，心、境不住，佛也不住，祖更不住。古人言句说：“毗卢顶上行。”在这悟上，才有神通；虽然有神通，也不是全通，是看你那一个根上栽培得多，先通那一根。大略是这么三种关口：
对于破本参后，就是见性，但未了事；事虽然多，眼睛已经打开，不怕多，能了一件少一件。那么，事是甚么东西？你们还知道吗？譬如：一桶粪摆在那里，今天向外浇，明天也向外浇，天天向外浇，一下子把它浇完了；浇是浇完了，似乎很好的，但是还有臭气在。臭气是甚么？是垢；垢，就是事。了事，就是了垢；了垢，就是了这个臭气。这个臭气是怎么了法呢？向前是用“念佛是谁”浇的；现在去垢，还要“念佛是谁”不要？你们思索一下子！当然以“念佛是谁”刮这个垢。刮过三层、五层还是臭，何以呢？木头把粪吃进去了！木头与粪混合起来，试问如何刮得了？刮不了，怎么办呢？必须把桶子刮成粉子，连粉子都要飘掉才对。为甚么要这样？当知：了垢，是了我们心上的垢；粪与粪的渣滓都是心上的病；今天粪也去了，渣也除了，垢还要刮尽，连桶也不许存。就如心上的病，心病好了，心上的垢光了，连心还要去掉。你们想想：粪去了，粪桶还能摆在这里？垢去了，心还能摆在这里？大家可以明白“了事”的事；所以说时间要久。那力量最大的人悟过来，心也了，事也了；理也通，事也融；可以说“事、理双融，心、境无碍”。但是没得神通。在过去的祖师，大概破这一关的居多。
每每有人说：“既然悟了，为甚么没有神通？”这就是误会。再则，他不知道宗门下的事，所以有很多的人会弄错。得神通，要到得神通的那一部关口；能可以打破向上的关头，佛、祖不住，有余涅槃不住，无余涅槃亦不住，这个时候，才得神通。“顶门有眼”，“脑后加锥”，亦复如是以通为证。
破本参未了事的人，可以说是破祖师关；明心、见性，事、理双融的人，也可以说是破重关；顶门有眼，脑后加锥的人，是破末后牢关。这是宗门“黄龙三关”的正解。
我在当清众的时候，有一位老参师傅，他是四十年的苦行单，住金山、高旻，功行是有的；对于工夫上，知识少一点。他每每与人说话，都是讲他破那一关，开口就说甚么关。有一天，他问我：“破那一关？”我说：“不知道甚么叫关。”他真把我当初参，他说：“这个人连三关都不知道，还算是用功的人么？”我就问他，他说：“第一、是当面关，第二、是山海关，第三、是雁门关。”我听了他这三关，我心里愈好笑！愈可怜他！我又问他：“怎么叫当面关？”他说：“工夫用纯熟了，人家打、人家骂，无论称你、毁你，连念头也不动，就可以过了当面关。”我问他：“你姓甚么？”他跳起来，红了面说：“我又不是在家人，为甚么问我姓甚么？”急的不得了。我问他：“过了当面关，为甚么还有这个？”他听了，似乎不错。歇下来又问他：“如何是山海关？怎么过法？是先过山关，后过海关？”他说：“不是的，生死是海，涅槃是山；爱是海，嗔是山；断爱，就是出生死海；除嗔，就是打破涅槃山。”他说的理还有一点。我问他：“如何是雁门关？”他说：“那深了！恐你不懂！”我说：“你告诉我！”他说：“雁门关，要工夫用到如雁过晴空，过空不留痕迹，才算破雁门关。”你们想想：这许多错见，错到那里去了！后来，我告诉他这黄龙三关话。
再说，有一居士称论某法师，“心明才说是眼明”。心虽明垢未尽，那里没有事的道理？明眼人应有的事，还有怕的道理？真是明眼人，当然是事愈多愈好，何以呢？眼明的人，因为人家见不到的他能见到，所以称他明眼。那么，眼明，鼻子还可以明，耳朵也可以明吗？明，要一切明才对！耳朵也能见物，眼睛也知道有香臭。能、所互融，事即理，理即事；用即体，体即用；用亦复是心，心亦复是事。香板□到手上就是心，心就是香板；小圊是心，心也是小圊。你们想想：能有这样互融，还怕甚么事？
但是，今天你们工夫没有用到这里的人，必须认真的参究，总要用到大悟以后，才算是你们的目的；不到那个时候，工夫不能放手的。你们现在站在这里，我问你：“站在甚么地方？”你们一定会答我：“站在落地砖上。”等你们到了那个时候，我再问你：“站在甚么地方？”你一定答我：“不是站在落地砖上。”不站在落地砖上，站在甚么地方？
参！
在中国的诗词里，每一个夏天都有自己的名字
在古人超凡的文思里，每个夏天都被赋予了诗意的名字，美到极致！
夏日
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
——唐·高骈《山亭夏日》
人皆苦炎热，我爱夏日长。
——唐··李昂《夏日联句》
小扇引微凉，悠悠夏日长。
——清·顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
▲发现没有？诗人带有“夏日”的诗句，多与“长”搭配。
是啊，夏天总是悠长。长长的影子，长长的天光，长长的蝉鸣与蛙声……
惟愿它无止无尽，清澈如昨。
三夏
情知三夏热，今日偏独甚。
——古乐府《子夜四时歌·夏歌》
三夏倏已半，烦蒸候正浊。
——明·韩日缵《夏日閒居》
▲古人采用农历计时，夏又因此而得名。
农历四月为孟夏，五月为仲夏，六月为季夏，合而称之“三夏”。这亦是农民们比较忙碌的时期。
九夏
日月推迁，已复九夏。
——东晋·陶渊明《荣木》
九夏何知暑令行，轻风拂拂水泠泠。
——宋·郭印《归云溪》
行人九夏热如火，到此清风忽满襟。
——宋·吴芾《早行五首》
▲因夏季有三个月，共计九十天，复每旬一夏，遂称“九夏”。
南朝梁萧统《梁昭明集》三《锦带书·十二月启林钟六月》：“三伏渐终，九夏将谢。”
初夏
江乡初夏暑犹轻，霁日园林有晚莺。
——宋·陆游《初夏》
一雨临初夏，惊雷昨夜新。
——宋·徐玑《初夏》
▲如果说春天的美，美在百卉争妍；那么，初夏的美，就美在万类竞绿。
初夏静美，万物萌动而生气蓬勃。
新夏
好景入新夏，幽人卧弊庐。
——宋·陆游《初夏夜赋》
残僧门径静于夜，新夏林塘暖自凉。
——宋·陈著《四月八日携子侄到上乘偶成》
▲新夏，一个“新”字，如同新米、新年、新娘般可喜可爱。
每一次夏的到来，都是一个崭新的闪亮的时刻，恍如只是人生初见。
孟夏
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
——东晋·陶渊明《读山海经·其一》
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
——唐·贾弇[yǎn]《状江南·孟夏》
▲孟夏，夏季第一个月，即农历四月。
《楚辞》屈原《九章·怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。”
仲夏
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
——唐·杜甫《夏夜叹》
江南仲夏天，时雨下如川。
——唐·樊珣《状江南·仲夏》
▲仲夏，夏季第二个月，即农历五月。
仲，指其月在夏季的中间。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”
仲夏又被称为盛夏，代表着夏天最鼎盛的时期。
季夏
江南季夏天，身热汗如泉。
——唐·范灯《状江南·季夏》
季夏中气候，烦暑自此收。
——唐·白居易《永崇里观居》
▲夏季的最后一个月，农历六月，称为季夏。
炎炎季夏，如果有人和你说“哪儿凉快哪儿待着去”，绝对是真爱！
晚夏
雨馀清晚夏，共坐北岩幽。
——唐·杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》
荷香销晚夏，菊气入新秋。
——唐·骆宾王《晚泊江镇》
▲晚夏，即夏末时节。
晚夏，骄阳似火，蝉声绵绵。莺声徘徊，夏已思归。
朱明
霁景朱明早，芳时白昼长。
——唐·白居易《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵》
春光才去又朱明。年华只暗惊。
——宋·张抡《阮郎归·金乌玉兔最无情》
水榭风亭朱明景，又别是、愁情味。
——宋·杜安世《卜算子·深院花铺地》
▲因夏季“气赤而光明”，故夏季亦称“朱明”。
《汉书·礼乐志·朱明》：“朱明盛长，敷与万物。”
据先秦时代史料，夏天是由赤帝或者炎帝来管辖。
夏天炎热的时候，那是火神祝融在发威，自然朱明就成了夏天的代名词，或者叫朱夏。
长赢
春为发生，夏为长赢。
——《尔雅·释天》
夏之得炎，炎不信，则草木不长；
草木不长，则长赢之德废。
——北齐·刘昼《刘子·履言》
▲赢，通盈。谓使草木长盈者为夏，故称夏为长赢。
夏天亦是枝繁叶茂的季节，那夏山碧绿，莲叶满池，鸟语蝉鸣，寄予了古人对夏天的无限期望。
炎节
单车动夙夜，越境正炎节。
——唐·钱起《送薛判官赴蜀》
悲炎节之赫羲，览祝融之御辔。
——晋·李颙 《悲四时赋》
▲炎古字形从二火，本义一般认为指火光上升。又可泛指焚烧。由焚烧引申为热、极热，如“炎热”、“炎夏”等。
盛夏，阳光暴烈，蝉声鼓噪，让人深感夏天是个躁动炎热的季节。
槐序
槐序，指夏日也。
——明·杨慎《艺林伐山·槐序》
山园槐序，绿阴浓处晓莺啼。冰弦声动柔荑。
——清·陆求可《婆罗门引·赏夏》
▲槐树夏季开花，故名夏为“槐序”，可谓是一个充满诗意的名字。
夏天开花的树很多，为什么古人对槐树有这么深厚的情结呢？
《礼记·王制》记载，上古周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后以槐棘指三公九卿之位。
可见槐树在古人心目中的地位之高，以“槐序”代指夏天就一点不奇怪了。
在古人超凡的文思里，每个夏天都被赋予了诗意的名字，美到极致！
夏日
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
——唐·高骈《山亭夏日》
人皆苦炎热，我爱夏日长。
——唐··李昂《夏日联句》
小扇引微凉，悠悠夏日长。
——清·顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
▲发现没有？诗人带有“夏日”的诗句，多与“长”搭配。
是啊，夏天总是悠长。长长的影子，长长的天光，长长的蝉鸣与蛙声……
惟愿它无止无尽，清澈如昨。
三夏
情知三夏热，今日偏独甚。
——古乐府《子夜四时歌·夏歌》
三夏倏已半，烦蒸候正浊。
——明·韩日缵《夏日閒居》
▲古人采用农历计时，夏又因此而得名。
农历四月为孟夏，五月为仲夏，六月为季夏，合而称之“三夏”。这亦是农民们比较忙碌的时期。
九夏
日月推迁，已复九夏。
——东晋·陶渊明《荣木》
九夏何知暑令行，轻风拂拂水泠泠。
——宋·郭印《归云溪》
行人九夏热如火，到此清风忽满襟。
——宋·吴芾《早行五首》
▲因夏季有三个月，共计九十天，复每旬一夏，遂称“九夏”。
南朝梁萧统《梁昭明集》三《锦带书·十二月启林钟六月》：“三伏渐终，九夏将谢。”
初夏
江乡初夏暑犹轻，霁日园林有晚莺。
——宋·陆游《初夏》
一雨临初夏，惊雷昨夜新。
——宋·徐玑《初夏》
▲如果说春天的美，美在百卉争妍；那么，初夏的美，就美在万类竞绿。
初夏静美，万物萌动而生气蓬勃。
新夏
好景入新夏，幽人卧弊庐。
——宋·陆游《初夏夜赋》
残僧门径静于夜，新夏林塘暖自凉。
——宋·陈著《四月八日携子侄到上乘偶成》
▲新夏，一个“新”字，如同新米、新年、新娘般可喜可爱。
每一次夏的到来，都是一个崭新的闪亮的时刻，恍如只是人生初见。
孟夏
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
——东晋·陶渊明《读山海经·其一》
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
——唐·贾弇[yǎn]《状江南·孟夏》
▲孟夏，夏季第一个月，即农历四月。
《楚辞》屈原《九章·怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。”
仲夏
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
——唐·杜甫《夏夜叹》
江南仲夏天，时雨下如川。
——唐·樊珣《状江南·仲夏》
▲仲夏，夏季第二个月，即农历五月。
仲，指其月在夏季的中间。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”
仲夏又被称为盛夏，代表着夏天最鼎盛的时期。
季夏
江南季夏天，身热汗如泉。
——唐·范灯《状江南·季夏》
季夏中气候，烦暑自此收。
——唐·白居易《永崇里观居》
▲夏季的最后一个月，农历六月，称为季夏。
炎炎季夏，如果有人和你说“哪儿凉快哪儿待着去”，绝对是真爱！
晚夏
雨馀清晚夏，共坐北岩幽。
——唐·杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》
荷香销晚夏，菊气入新秋。
——唐·骆宾王《晚泊江镇》
▲晚夏，即夏末时节。
晚夏，骄阳似火，蝉声绵绵。莺声徘徊，夏已思归。
朱明
霁景朱明早，芳时白昼长。
——唐·白居易《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵》
春光才去又朱明。年华只暗惊。
——宋·张抡《阮郎归·金乌玉兔最无情》
水榭风亭朱明景，又别是、愁情味。
——宋·杜安世《卜算子·深院花铺地》
▲因夏季“气赤而光明”，故夏季亦称“朱明”。
《汉书·礼乐志·朱明》：“朱明盛长，敷与万物。”
据先秦时代史料，夏天是由赤帝或者炎帝来管辖。
夏天炎热的时候，那是火神祝融在发威，自然朱明就成了夏天的代名词，或者叫朱夏。
长赢
春为发生，夏为长赢。
——《尔雅·释天》
夏之得炎，炎不信，则草木不长；
草木不长，则长赢之德废。
——北齐·刘昼《刘子·履言》
▲赢，通盈。谓使草木长盈者为夏，故称夏为长赢。
夏天亦是枝繁叶茂的季节，那夏山碧绿，莲叶满池，鸟语蝉鸣，寄予了古人对夏天的无限期望。
炎节
单车动夙夜，越境正炎节。
——唐·钱起《送薛判官赴蜀》
悲炎节之赫羲，览祝融之御辔。
——晋·李颙 《悲四时赋》
▲炎古字形从二火，本义一般认为指火光上升。又可泛指焚烧。由焚烧引申为热、极热，如“炎热”、“炎夏”等。
盛夏，阳光暴烈，蝉声鼓噪，让人深感夏天是个躁动炎热的季节。
槐序
槐序，指夏日也。
——明·杨慎《艺林伐山·槐序》
山园槐序，绿阴浓处晓莺啼。冰弦声动柔荑。
——清·陆求可《婆罗门引·赏夏》
▲槐树夏季开花，故名夏为“槐序”，可谓是一个充满诗意的名字。
夏天开花的树很多，为什么古人对槐树有这么深厚的情结呢？
《礼记·王制》记载，上古周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后以槐棘指三公九卿之位。
可见槐树在古人心目中的地位之高，以“槐序”代指夏天就一点不奇怪了。
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